[荐]双城记的感悟系列。
感言的书写应该要怎么做？当我们经历一些重要的获奖场合时。感言可以帮助我们更好地表达情感，让心灵得到安慰，感言可以帮助我们更好地表达情感，让心情更加美好。以下内容标题为《双城记的感悟》，是工作汇报网编辑为您特意收集，希望能对你有所帮助，请收藏！
双城记的感悟 篇1
《双城记》是狄更斯最重要的代表作之一。这部历史小说的创作动机在于借古讽今，以法国大革命的历史经验为借鉴，给英国统治阶级敲响警钟;同时，通过对革命恐怖的极端描写，也对心怀愤懑、希图以暴力对抗暴政的人民群众提出警告，幻想为社会矛盾日益加深的英国现状寻找一条出路。
从这个目的出发，小说深刻地揭露了法国大革命前深深激化了的社会矛盾，强烈地抨击贵族阶级的荒淫残暴，并深切地同情下层人民的苦难。作品尖锐地指出，人民群众的忍耐是有限度的，在贵族阶级的残暴统治下，人民群众迫于生计，必然奋起反抗。这种反抗是正义的。小说还描绘了起义人民攻击巴士底狱等壮观场景，表现了人民群众的伟大力量。然而，作者站在资产阶级人道主义的立场上，即反对残酷压迫人民的暴政，也反对革命人民反抗暴政的暴力。在狄更斯笔下，整个革命被描写成一场毁灭一切的巨大灾难，它无情地惩罚罪恶的贵族阶级，也盲目地杀害无辜的人们。
这部小说塑造了三类人物。一类是以厄弗里蒙地侯爵兄弟为代表的封建贵族，他们“唯一不可动摇的哲学就是压迫人”，是作者痛加鞭挞的对象。另一类是得伐石夫妇等革命群众。必须指出的是，他们的形象是被扭曲的。第三类是理想化人物，是作者心目中以人道主义解决社会矛盾、以博爱战胜仇恨的榜样，包括梅尼特父女、代尔纳、劳雷和卡尔登等。
双城记的感悟 篇2
这是最美好的年代，这是最糟糕的年代。这是智慧的年头，这是愚昧的年头。这是信仰的时期，这是怀疑的时期。这是光明的季节，这是黑暗的季节。这是希望之春，这是失望之冬。我们的前途拥有一切，我们的前途一无所有。我们正走向天堂，我们也正值下地狱。
复活在我，生命也在我。那些信我的人，虽然死了，也必复活；那些活着而信我的人，必定永远不死。
我现在做的，是我一生中做过的最好、最最好的事情；我即将得到的，是我一生中得到过的最安宁、最最安宁的休息。
不要着急，最好的总会在最不经意的时候出现。纵使伤心，也不要愁眉不展，因为你不知道谁会爱上你的笑容。对于世界而言，你是一个人，而对于某个人，你是他的整个世界。
我原以为悔恨之情决不会再来责备我，可是自从认识了你，它却又在咬噬着我的心，我又听到了我以为再也听不到的催我奋发向上的耳语声。我有了一些模模糊糊的想法，要重新振作，重新开始，克服懒散和放浪形骸的恶习，重整旗鼓。然而，这是一场梦，完全是一场梦，到头来一无所有，只留下做梦人还在原地躺着。不过，我希望你知道，这梦是因你引起的。
闪打雷劈不用很长时间，你可知道，积聚成雷电要多长时间。
内心的情绪总是要透过人体的外表流露出来的。
虽说路途遥远，但已经上路，正在走来。告诉你，它决不会后退，也不会停下。
亲密无间的爱，也像疏远的隔阂一样，会让人猜不透，而且前者更是神秘莫测，难以捉摸。
就连打架也没有这种舞蹈可怕，简直是种堕落的耍闹本是天真烂漫的，最后变成这么邪恶残暴本来是一种健康的娱乐，现在却成了使血液沸腾、神志昏乱、心硬如铁的手段。其中虽然也有一些优美的动作，但反而使它变得更加丑恶，这说明一切原本善良美好的东西，也会扭曲变质。
这是一个最繁华的时代，这是一个最萧条的时代，我们永远在时代的夹缝里徘徊、挣扎、踟蹰独行，天上地下人间更仿佛找不到一个立足之地。
每当演出一场非常引人入胜的戏剧，众目所瞩的主角脸上一出现特别强烈的表情，观众马上会不自觉地加以模仿。
太阳悲悲切切、切切悲悲地冉冉升起，它所照见的景物，再也没有比这个人更悲惨的了。他富有才华，情感高尚，却没有施展才华、流露感情的机会，不能有所作为，也无力谋取自己的幸福。他深知自己的症结所在，却听天由命，任凭自己年复一年地虚度光阴，消耗殆尽。Gsi8.COm
爱你的人如果没有按你所希望的方式来爱你，那并不代表他们没有全心全意地爱你。
双城指的是英国和伦敦，法国大革命期间断头台是善恶幻化成的无情巨兽，吞噬着所有人，无论好坏。法律形同虚设，人们打着自由的口号滥杀无辜，前一秒被无罪释放，后一秒就要被拉上断头台。在这样的时代背景下，仍然有真正意义上的英雄所在，卡顿为了心爱之人的幸福愿意付出生命，聪明睿智，有勇有谋，善良天真却不幼稚，始终克制着自己的爱！他高尚的灵魂是亘古不变的光，也许爱只是驻留在一个人心中的依靠和力量，无关回报，重要的只是为所爱的人付出带来的满足。
双城记的感悟 篇3
最近我正在读英国著名小说家狄更斯的代表作——《双城记》，作品中的双城分别是指法国和英国。
合上这本书，我觉得银行家罗瑞和律师卡顿有太多的相似之处，他们俩其实是惺惺相惜的，只不过卡顿隐藏的更深，直到最后，罗瑞才发现卡顿是个有感情的人，可是其实自始至终，卡顿一直就看穿了罗瑞那压抑的情感，因为他自也是这样一样将感情深深隐藏起来的人，所以他很能看懂罗瑞的心思。也正因为这样，卡顿才能觉察这个一向以“办公事”自居的银行家的感伤。故事刚开始时，卡顿就漫不经心的、毫不客气的戳中了罗瑞矛盾的内心，当时罗瑞对他的表现是气愤的，而当故事快结束时，他以真挚的口吻揭露公事公办的人又有私情流露时，罗瑞感到的是意外，他看到了卡顿的另外一面，或者是卡顿本来的样子。正因为惺惺相惜，卡顿最终才把转移露西的记划托付给了罗瑞，因为他们都是靠谱的人。
我们都是有才华、感情深厚的人，请不要因为一时的不如意，而消沉了自己的意志，也不要沉迷虚幻，给自己戴上假面;我们应该像卡顿一样找到自己的光明，为之奋斗。我们也曾态度满不在乎，也曾懒散轻蔑，也曾彷徨漂泊，也曾走投无路，但我们不能因此而沉沦，如果你沉沦了这将是最糟糕的时代，如果你为着光明儿奋斗，用才华和情感获取幸福，这将是最美好的时代!
延伸阅读
《少年维特之烦恼》的感悟系列
或许你正在查找类似"《少年维特之烦恼》的感悟"这样的内容，在阅读本文以后，相信您会有所收获。在平时生活中，大家都常接触到感言吧，我们在面临一些重要的活动现场。我们都需要去发表自己对某些事的感言，感言的作用就是帮助我们学会表达内心真实感受。
《少年维特之烦恼》的感悟 篇1
烦恼犹如一颗闪亮的星星，闪耀在我们的脑海中，烦恼好似我们的影子，总也甩不掉。
每个人都有烦恼，却大不相同。
我，初中一年级的学生有很多烦恼。为什么假日总是那么的短暂。为什么要做那么多的作业，为什么！到底是为什么呀！
“砰”！“小响，看妈妈从徐州带什么好东西来啦！”我急忙打开房门，一下子扑向了妈妈手中的东西。“天呐！怎么是习题册呀！”我顿时傻了眼。妈妈买的不是糖果，也不是我最喜欢的巧克力，竟然是书！我看着面前像小山似的教参书，一屁股坐到了地上。
“唉，天呐，怎么还是习题呀？”我愁眉苦脸的对妈妈说，“还不是为了你的学习呀。你看看你那可怜的分数呀，都不够你一顿吃的呀，还好意思天天出去疯玩？”“啪”妈妈把书狠狠的摔在桌子上，“做不完今天哪儿也甭想去！”苍天呀，大地呀，圣母玛利亚呀！这世上天理何存呀！
我为了早点儿出去玩，笔如飞转，龙飞凤舞。“啪”把笔往地上一扔，终于写完了，抱起我的溜冰鞋刚要冲出去“站住！”晴空霹雳呀，把我吓的一哆嗦，完了，完了！又泡汤了。妈妈慢悠悠的晃到我的面前扔给了我一本书《少年维特之烦恼》。“你也好好看看人家是怎么烦恼的，不要一天到晚就只想着玩。都这么大的人了，一点儿上进心都没有。”“我这还不算烦恼呀？这都五点了我出去玩会儿怎么了？”“都这么晚了去哪儿玩呀？亏你还知道五点多了，玩啥玩！去！把这本书读完！”
唉，好容易把书看完了天也完全黑了，望着黑沉沉的天空我的心头也是一片黑暗，快乐的日子，你去哪儿了呢？
《少年维特之烦恼》的感悟 篇2
这本书的作者是歌德，他出生在莱茵河畔的法兰克福，父亲是皇家议员，母亲是市议会长的女儿。歌德攻读法律，但因病缀学，后继续攻读，获法学博士学位。他十四岁开始写剧本，二十五岁发表了《少年维特之烦恼》。
内容描述了再一次舞会上，主人公维特认识了当地法官的女儿绿蒂，变一下子迷上了她。但是，绿蒂有未婚夫，而且她的未婚夫阿尔伯特很爱绿蒂，对维特也很好，维特只好叹息自己的命运不济。最终在朋友的劝说下，他离开了绿蒂，离开了那个曾经给过他快乐的小山村。然而，他一直怀念着绿蒂，于是便回到了原来的小山村。可是如今绿蒂已经成了阿尔伯特的妻子，这一切让维特陷入了痛苦之中。当古老的钟在深夜敲响十二次后，维特拿起了阿尔伯特的枪，结束了自己的生命、结束了自己的烦恼。
歌德在作品中全力投入了他对人类感情的心灵的真切关怀，认为人活在这世上，就应给想维特那样敢爱敢恨；人不仅仅是为了自己的爱而活着，他还要像浮士德那样，为追求自己灵魂的完整而活着。
《少年维特之烦恼》的感悟 篇3
借着假期的闲暇，我阅读了德国作家歌德的著作《少年维特之烦恼》。闭上眼，主人公维特的形象立刻浮现在我的脑海中。想着维特的故事，不禁使我思绪万千，令人心中难以忘怀。
《少年维特的烦恼》讲述的是一位才华横溢、热爱自然的少年维特独自一人到小山村。维特在一次舞会上认识了一位年轻美貌的姑娘绿蒂，并深深地爱上了她。可殊不知绿蒂早已订婚了，她的忠诚使她无法将自己的感情献给维特。这无疑是给热恋中的维特一个沉重的打击，一系列的烦恼也纷涌上来，他只好告别绿蒂，不舍地离开了。
作者描绘了这样一个跌宕起伏感情波澜的维特，热情地宣扬了个性解放和感情自由。这是一次以他自身的“荒谬”的感情经历为原型的小说。
可怜的维特，他用一曲死亡的葬歌成全了所有人的解脱。这样惨烈的感情，这样伟大的牺牲，让人不禁潸然泪下。我同情维特，但并不赞扬维特，维特爱上已经订婚的绿蒂，他痛不欲生。当他下决心离开绿蒂后，他到社会上供职，聪明才智却得不到施展。维特很悲哀和失望，他又回到了绿蒂身边，当受到绿蒂的拒绝后，他开枪结束了自己的生命。我想维特的烦恼不只是维特自己的烦恼，维特的烦恼是人性的体现，人不论贫富，不论哪个时代，不论地位的高低，人的烦恼都是一样的，放眼看去，社会上龌龊重生，道德沦丧，纯洁善良的心在成长过程中必遭伤害。
从中我也懂得了一个道理：在生活中，我们无论遇到了什么烦恼，什么挫折、困苦，都不能像维特一样选择逃避，在我们的人生中，不可能总是一帆风顺，难免会有不可避免的困难存在，给我们的生活增加一些有趣。我们绝不能跌一跤就说没路好走，就放弃。面对它们，我们应该脚踏实地去面对，敢于与苦难作斗争，不惧怕困难，不言说放弃，直到把困难的最后一道防线击破。
《少年维特之烦恼》的感悟 篇4
《少年维特之烦恼》是德国作家约翰·沃尔夫冈·德国的代表作之一，是一本书信体小说，以维特写给朋友的书信展开的整个故事，人物内心情感丰富，整个小说类似于人物的自白，维特是一个成长于良好家庭的多才多艺的青年，他善于作诗绘画热爱美好的大自然，但性情敏感多愁向往自由，平等的生活，希望从事一些有实际意义的工作，但周围的社会却充满登记的偏见和鄙陋习气，作者以自己的亲身经历蓝本不仅传达了欧洲从古老的封建制度向资本主义制度。
由于一些原因，维特告别了家人和好友来到了瓦尔海姆，一个风景宜人的偏僻山村，他在这里心情感到很雀跃，他说：“我想不出是什么让我周遭的一切变得犹如伊甸园般引人入胜，是这里有迷惑人的精灵在游荡，还是我心里有温馨，美妙的奇思异想?”他还说：“我真想变作金甲虫，飞翔在花香满盈的天空中，尽情摄取种种养分。”
没过多久：“维特去加乡村舞会认识了绿蒂并对她一见钟情，他欣赏绿蒂她那双乌黑的眸子”她那生动的朱唇和魅力四射的面孔把我整个灵魂都吸引住了，我完全沉醉在她言辞的精辟的底蕴之中，往往连她所用的词都没听见，在舞会上，维特和绿蒂跳起了华尔兹。
他说：我的臂弯中竟拥着这样一个可爱的尤物，带着她像清风一样肆意旋转，周围的一切似乎都消失静止，她的整个身体非常和谐，她是那么的潇洒自在，飘逸灵动。
可是绿蒂已同阿尔贝特订婚，爱情上的挫折使维特悲痛欲绝，维特又因同封建社会格格不入而感到前途无望在万般无奈的痛苦中他选择了吞枪自杀，这是他对令人窒息的社会孤独而消极的抗议，这也给了我们血的教训：不受理性束缚的爱情多么可怕。
如果理性能够战胜感情，原本完全可以避免悲剧的结尾，缺乏理性的爱情只是一种肤浅的动物性的本能。
小说中维特反对抱怨，强调享受当下的幸福，“我们要是不那么钻牛角尖，不那么执着地去追忆不堪回首的往事而是更愿意去思考如何对现在的境遇安然待之，那么人就会减少很多痛苦。”
维特还说过：“人身上的坏脾气是种罪过，是我平生最恨的。”恶劣的情绪既害自己又害亲人。
小说中还发表了一些对人生的看法：“世上的事归根到底还不统统都是毫无价值的鸡毛蒜皮的小事，一个人如果只是因为别人而拼命追名逐利而没有他自己的激情，没有他自己的需要，那么，此人便是傻瓜。”
在生活中，我们无论遇到什么烦恼，什么挫折，都不能像维特一样选择逃避，人生的道路不可能都是平地，不可能都布满鸟语花香，我们绝不能因为跌倒了就害怕再次跌倒而放弃成功的希望，生活中我们无法回避挫折，只能面对。正如林清玄所言：不能在爱里受伤就不再爱。
鲁迅先生也曾说过：真正的勇士敢于直面惨淡的人生，正视淋漓的鲜血。重要的是在挫折中坚持到底，永不言弃直至击败挫折，永不言弃是一种品格更是一种顽强的精神，永不言弃的人总会胜利。
《少年维特之烦恼》的感悟 篇5
终于读完了歌德的《少年维特之烦恼》，战线拉得真的得很长，由于我的感情经受不住这样的跌宕，越到后面，越觉得心情压抑而痛苦。似乎我就是维特的朋友威廉，这就是给我的信，而我就这样眼看着一个朋友的生命消逝，而无能为力。
很多读了《少年维特之烦恼》的人都觉得维特是个疯子，无论是对生活、对爱情，还是对死亡。然而我，爱维特，崇拜他的人格和情操，还有他诗一样的气质。越是爱他，越是痛心!就是这样，人要是不那么死心眼、不那么执着地去追忆往昔的不幸，而是更多地考虑如何对现时处境泰然处之，那么人的苦楚就会小得多，维特也不会死。人们往往因为执着而苦恼，最令人苦恼的是得不到又放不下的爱情。
维特是那么的充满艺术气质，他热爱大自然，只有置身于美丽的大自然中，他才会觉得他的灵魂充满奇妙的欢乐，感到温馨和幸福。他也爱书籍，可是远比不上他对自然的爱。他觉得惟有自然才是无穷丰富的，惟有自然才能造就伟大的艺术家。他爱孩子，在孩子身上他能感受到天真无邪，似乎能远离现实生活中的尔虞我诈。只有在自然中，在与孩子一起时，他才是快乐的，我感受得到他的快乐，并渴望他永远快乐下去。
《法布尔昆虫记》读后心得(系列8篇)
感言其实就是因为某些事情内心有所感触而抒发于外的言论，当我们在面临一些特别的场合或者重要时刻。都会上台发表一些激动的感言，感言可以帮助我们更好地表达情感，让心情更加舒畅。工作汇报网为网友们搜集和分享了《法布尔昆虫记》读后心得，更多相关信息请继续关注本网站！
《法布尔昆虫记》读后心得 篇1
一个人耗尽一生的光阴来观察、研究“虫子”，已经算是奇迹了；一个人一生专为“虫子”写出一部皇皇巨著，更不能不说是奇迹；而这部书居然一版再版，先后被翻译成50多种文字，直到百年之后还在读书界一次又一次引起轰动，更是奇迹中的奇迹。对！这些奇迹的创造者就是法布尔和他的《昆虫记》。
法国20世纪初的著名作家罗曼。罗兰曾经这样称赞法布尔：“他观察之热情耐心、细致入微，令我钦佩，他的书堪称艺术杰作。”是啊！只因为他观察时的细心、他对昆虫那不灭的的热情，才会写出这么一部皇皇巨著。著名作家巴金则曾这样评价法布尔这部惊世之作：“它熔作者毕生研究成果和人生感悟于一炉，以人性观察虫性，将昆虫世界化作供人类获得知识、趣味、美感和思想的美文。”
世界上第一本《昆虫记》出版在19世纪末20世纪初的法国，那是一本集自然科学和人文关怀于一体的昆虫百科全书。当时的《昆虫记》全书共十卷，长达二三百万字。在《昆虫记》中作者将专业知识与人生感悟融于一炉，娓娓道来，在对一种种昆虫的特征和日常生活习性的描述中体现出作者对生活世事特有的眼光，字里行间洋溢着作者本人对生活的热爱与尊重。
这本书一出版就立即成为了当时的畅销书，在法国自然科学史与文学史上有着举足轻重的地位。它不仅是一部研究昆虫的科学巨著，也是一部讴歌生命的宏伟诗篇，被人们冠以“昆虫的史诗”之美称，法布尔也由此获得了“科学诗人”、“昆虫界的荷马”、“动物心理学的创导人”等桂冠，并因此书于1910年获得诺贝尔文学奖的提名。
我最欣赏的篇章是第二卷第五章的：绿色蝈蝈儿的故事。改篇章描述的是一种绿色的蝈蝈的特征与生活习性，写的细致生动，还多处运用了比喻、拟人等等的修辞手法。在七年级上册的语文书上有一篇课文：《绿色蝈蝈》。它是《昆虫记》中第二卷第五章的部分内容。
《法布尔昆虫记》读后心得 篇2
《昆虫记》是法国杰出昆虫学家、文学家法布尔的传世佳作，亦是一部不朽的著作，它熔作者半生研究成果和人生感悟于一炉，以人性观照虫性，将昆虫世界化作人类获得知识趣味美感和思想的美文益书。
一个人耗费一生的光阴来观察、研究“虫子”，已经算是奇迹了；而这些写“虫子”的书居然一版再版，之后被翻译成50多种文字，直到百年之后还会在读书界一次又一次引起轰动，更是奇迹中的奇迹，这些奇迹的创造者就是《昆虫记》的作者法布尔。
人们都说法布尔拥有“哲学家般的思，美术家一般的看，文学家的感与抒写”在书中，我发现作者将专业的知识与人生感悟融于一炉，娓娓道来，在对一种种昆虫，日常生活习性、特征的描述中体现出作者对生活世事特有的眼光。
字里行间洋溢着作者本人对生命的尊重与热爱。这本书的问世被看作为动物心理学的诞生。《昆虫记》不仅是一部研究昆虫的科学巨著，同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇，法布尔也由此获得了“科学诗人”“昆虫荷马”“昆虫世界的维吉尔”等桂冠。
它告诉我们人类并不是一个孤立的存在，地球上所有生命，包括“蜘蛛”“黄蜂”“蝎子”“象鼻虫”在内，都在同一个紧密联系的系统之中，昆虫也是一个奇迹，是由人类杰出的代表法布尔与自然界众多的平凡子民——昆虫共同谱写的一部生命的乐章、一部永远解读不尽的书，这样一个奇迹，在人类即将迈进新世纪大门、地球即将迎来生态时间的紧要关头，也许会给我们提供更珍贵的启示。
《法布尔昆虫记》读后心得 篇3
此书是法布尔以毕生的时间与精力，详细观察了昆虫的生活以及繁衍、斗争，然后以其观察所详细确切地记入的笔记，最后编写成书。《昆虫记》共有十大册，每册包含若干章，每章都详细、深刻地描绘一种或几种昆虫的生活。《昆虫记》这本书让我十分着迷，原来昆虫世界有这么多的奥秘，我了解了一些鲜为人知的昆虫常识和生活习性，种种奇妙的现象都展现我们眼前，让我们足不出户就能感受到昆虫世界的奇妙。
当我掩上书的最后一页，法布尔细致入微地观察，不顾危险地捕捉，大胆的质疑精神、谨慎地实验、勤勉的作风都深深地感动着我。由此我想到了自己，我做任何事情都只有三分钟热情，不肯刻苦钻研，有时做事也是马马虎虎，很少做完再检查
记得有一次语文老师让我们回家背课文。那天作业不多，但是我却磨蹭了好长时间到啦8点钟才写完，我迷迷糊糊地收拾好书包，准备上床睡觉，但是还没上床就被妈妈叫住：“语文课文要背诵，你背完啦吗?”我心里一紧张，支支吾吾的说：“背…背…背完啦。”妈妈好像看出我的心虚，又厉声问一遍，我无言以对。在妈妈的严谨督促下，我睁开那已经要打架的眼皮，无力的背诵着课文，背着背着，就快要睡着啦。这是妈妈问我说：“背完啦?等会儿，我来检查。”啊?我一听要来检查，连忙胡乱的看了几遍，其实也没看到什么。一开始背诵，我就卡壳啦，连开头都不知是什么，这是妈妈提醒我才开始背出来。到后来不是卡壳，就是背多字，而且还差点漏了一大段文字。到啦最后，妈妈再也忍受不了，让我重新背熟啦再背。我可不愿意，连忙说：“唉，差不多差不多，反正不都一样。”现在读了这本书，我开始向法布尔学习，有了认真严谨的想学习态度。遇到难题不再依赖父母了，会先自己思考一下解题方式，做不出来再请教老师同学，不再畏畏缩缩得怕别人笑话了，渐渐地我的学习的成绩也进步了。成绩进步了我对学习的积极性也大了，会很自觉地在完成老师布置的作业的情况下做适当的家庭作业。
《昆虫记》让我眼界开阔了，看待问题的角度不一样了，理解问题的深度也将超越以往。我觉得《昆虫记》是值得一生阅读的好书，是一本开卷有益的书。我想无论是谁，只要认真地阅读一下《昆虫记》，读出滋味，读出感想，一定会成长的。
《法布尔昆虫记》读后心得 篇4
这个快乐的寒假，我读了一本生动又有趣的书，这本书的名字叫《昆虫记》，这本书的作者是法国著名的昆虫学家、文学家法布尔，他被世人称为“昆虫界的荷马”“昆虫界的维吉尔”，他用水彩绘画的700多幅真菌图，深受普罗旺斯诗人米期特拉尔的赞赏及喜爱，法布尔一生致力于昆虫研究，被达尔文誉为无与伦比的观察家。他描述的那一支支昆虫都清晰地在我们眼前活跃着，那充满活力的自然和生命之美几乎触手可及，让每一个读到昆虫记的人都感到无比的震撼。
昆虫的精彩与奥秘都在这本法布尔精心编制的书里。让我们跟随法布尔的脚步一起去昆虫的世界一探究竟，那里有麻醉师泥蜂、挖路工天牛、田园歌手蟋蟀、剑客胡蜂、掏粪工圣甲虫、魔术师菜青虫......在树林间、在草丛中，他们或展翅飞舞或低吟浅唱，唤起我们对大自然的热爱。
《昆虫记》不但内容丰富，而且语句也非常优美，如：水甲虫的胸下有一片脑翼，在阳光下闪闪发光，像佩戴在一个威武的大将军胸前的一块闪着荧光的胸甲。这句话运用比喻的修辞手法，生动形象地描绘了水甲虫的胸翼；在水面上，我们可以看到一堆闪着光亮的“蚌蛛”在打着转，欢快地扭动着，不对，那不是“蚌蛛”其实那是豉虫们正在开舞会呢，这句话运用拟人的修辞手法表现出豉虫在水塘里的热闹场面；离这儿不远的地方有一对池鳐正在向这边游来，它们那旁击式的泳姿，就像裁缝手中的缝针那样迅速有力和熟练，这句话凸显池鳐的泳姿迅速有力和熟练；野蛮的水甲虫还在继续凶狠的撕扯着小鞘，直到知道早已失去了想要的食物，受了石蚕的才显出懊恼沮丧的神情，无限留恋又无可奈何地把空鞘丢下，去别处觅食了，生动形象的描写了水甲虫和石蚕的斗争，无限留恋又无可奈何，栩栩如生跃然纸上……像这样的美妙生动的句子在《昆虫记》这本书里处处可见。
在《昆虫记》一书中，我学到了很多关于昆虫的知识，也了解到了大自然巨大的魅力，此时的我正被深深地吸引着，我们一定要向法布尔学习，学习他那种勇于追求的勇气和毅力，无论做什么事情都要向法布尔那样，以后我要把他这种精神带到我的学习中，让我在学习的道路上能够更加坚持不懈的在知识的海洋里遨游。
《法布尔昆虫记》读后心得 篇5
《昆虫记》这本书让我明白了许多昆虫的生活环境和它们的生活习性。许多昆虫的生活习性都很特别，比如说食粪虫吧，它总是要倒着滚粪球，而且要是遇上个上坡，粪球带着食粪虫滚到了平地上，食粪虫也会继续走原来的路线，不知道重新选择别的路线，食粪虫真是蠢的可爱。
再比如说食尸虫吧，它们总是会吃些腐烂的食物，比如说今天你看见垃圾堆里有只腐烂的田鼠，明天你就会发现这只田鼠已经神秘的消失了，这可是食尸虫的杰作。
总之，这本书让我学到了许多知识，下面我要提问题了：为什么食粪虫总是倒着滚粪球呢?还有为什么食粪虫的大餐总是在地下进行而不是在地上?难道是怕别的食粪虫抢了吗?还有食尸虫到底是好的呢还是坏的呢?为什么狼蛛母亲要吃掉狼蛛父亲呢?想知道这些问题的答案吗?快来看一看《昆虫记》吧，答案可都在其中哦!
这本书里还有好多好多的知识和秘密等着大家去发现呢……
《法布尔昆虫记》读后心得 篇6
那天下午放学后，我就迫不及待地把淘来的《昆虫记》看了一遍，书中的“战争狂”红蚂蚁给我留下了深刻的影响，你能想象到在蚂蚁的世界里，也有奴隶和主人的不同身份吗?
在小小的蚂蚁王国，红蚂蚁是主宰者，他们一生只做一件事——-打仗，它们是最勇敢的士兵，他们捉来黑蚂蚁做奴隶，所有的活都让黑蚂蚁干，连吃食物都让黑蚂蚁喂，帮他们照顾小孩，寻找食物，而可怜的黑蚂蚁一出生就要成为红蚂蚁的奴隶。当黑蚂蚁老的时候，红蚂蚁排着五六米的队伍去捕猎新的奴隶，第一次，找到了一个洞，蚂蚁侦察兵进入了洞里，说：“不是黑蚂蚁的窝。”他们的路上遇到了一方池塘，刮起了一阵大风，许多士兵都掉进了池塘里，被小鱼吃掉了，但是他们还是去继续找黑蚂蚁的窝，经过凹凸不平的路，厚厚的枯叶堆，甚至爬过好几米高的城墙，但是红蚂蚁们从不半途而废，再累也要坚强地继续前进，最后终于找到了黑蚂蚁的窝，红蚂蚁冲进黑蚂蚁的窝里，黑蚂蚁的家顿时一片混乱，遭遇了500多只红蚂蚁的进攻，黑蚂蚁们与红蚂蚁勇敢地展开了战斗，黑蚂蚁用全力保护自己的小宝宝，但是，不论这些黑蚂蚁怎么奋力抵抗，仍是于事无补，因为红蚂蚁的力气比黑蚂蚁大许多，红蚂蚁最终取得了这场战役的全线胜利。事实上，红蚂蚁并不会把黑蚂蚁打死，而是用强健的嘴巴咬住黑蚂蚁，将他们扔到蚂蚁窝外面去，并抢走黑蚂蚁的小宝宝，黑蚂蚁心理里也非常清楚，红蚂蚁还会再来抓他们的小宝宝当奴隶，红蚂蚁咬紧黑蚂蚁的幼虫，重新整装列队，必须原路返回，踏上回家的路，途中历经磨难，总能找到回家的路，他们靠的是一种叫“指路荷尔蒙”的物质，即使被水冲洗过，只要地面上留有少量的“指路荷尔蒙”，他们就可以闻到气味，凯旋回家。
读完这个故事，我喜欢红蚂蚁，又不喜欢红蚂蚁。喜欢它是因为红蚂蚁遇到困难不退缩，不喜欢它是因为它偷走黑蚂蚁的卵。黑蚂蚁，红蚂蚁，都是蚂蚁，红蚂蚁为什么要让黑蚂蚁为自己服务?这可不公平!
《法布尔昆虫记》读后心得 篇7
暑假里读了《昆虫记》，这本书使我着迷。昆虫世界有多的奥秘，我了：凌晨，蝉是怎样脱壳；屎壳螂是如何滚粪球的；蚂蚁是怎样去吃蚜虫的分泌物。还弄清了：“螟蛉之子”是错误的，蜂抓青虫当成的儿子养，为的后代安排食物。
次读《昆虫记》，不知的它就吸引了我。一部描述昆虫们生育、劳作、狩猎与死亡的科普书，平实的文字，清新；幽默的叙述，惹人捧腹……人性化的虫子们翩然登场，奇异、有趣的故事啊！《昆虫记》作家的世界，它不同于小说，是最的事实！是法布尔生活的天夜，是独自的，安静的，与世隔绝的寂寞与艰辛。我仰起了头，刻，我非常想仰起头，像仰望星空，来对待昆虫们的奥秘。它使我次了生动的昆虫世界。
，我接着往下看《昆虫记》。
萤火虫—会发光的甲虫。有的文人都写过诗文来赞叹萤火虫不灭的光芒，法布尔了萤火虫短暂的，并为萤火虫短暂的成年而惋惜。大概大家都已萤火虫的模样，老实说，在看《昆虫记》，不大了。《端午的鸭蛋》里说，高迪的小[来源]孩子们喜欢把萤火虫放到敲去空头的鸭蛋里，上面糊一层薄罗，便可当灯用。高迪的孩子们萤火虫的呢？萤火虫的—是卵—发光。奇怪，萤火虫的幼虫期有2、3年之久，成年期却14天。这就意味着萤火虫在4天内破蛹、寻偶、繁殖，终其，默默死去。自暴自弃，萤火虫是勇敢的，在最后的14天中熄灭的光芒，依旧忙碌着、快乐着，给和别人尽力留下勇气和希望。，你，《昆虫记》的读者，是也应该给找，找力量，去迎接胜利的雨水呢？
我叹服法布尔为大付出的精神，让我感受昆虫与环境息息，又让我感受作者的独具匠心和细微的观察。《昆虫记》让我眼界开阔了，看待的角度不了，理解的深度也将超越以往。我觉得《昆虫记》是的好书，我想是谁，只要地一下《昆虫记》，读出滋味，读出感想，可以的更多。
《法布尔昆虫记》读后心得 篇8
昆虫是我们日常生活中很常见的一种小生命，虽说常见，可事实上又有多少人真正认真的去认识、观察过它们呢?但有这么一位叫法布尔的著名法国昆虫学家，潜心进入这些小生命的世界中，还为这些可爱的小生命出了一本书，叫《昆虫记》。用详实的语言，向我们展示了一个丰富多彩的昆虫世界。
很多人从小就听着拉封敦寓言故事长大，其中《蝉与蚁》的故事，讲了夏天的蝉不懂得储藏食物，整天唱歌，还不听取蚁的劝告，结果到了冬天只好向蚁去乞食。看似合情合理，还告诉人们不要懒惰的道理。但熟悉昆虫的法布尔却发现了这个故事里有这常识性的错误：冬天哪来的蝉呢，蝉的生命短暂，根本活不到冬天。再说蝉不是乞丐，事实恰恰相反，蚂蚁夏天找不到水喝时还会去树上到汲取树汁的蝉那儿抢树汁喝。最后法布尔不禁感叹：蚂蚁是顽强的乞丐，而勤苦的生产者却是蝉呢!看完这篇文章，我震惊了：我们对昆虫世界的认识仍停留在一个多么肤浅的表面啊!这对蝉，以及许许多多被误解的“昆虫受害者”是多么的不公啊!蝉辛苦的用嘴上的“吸管”在坚硬的树干上打出一口“井”来，却被蚂蚁粗暴的赶走，可到头来却仍背负着一个不愿劳动，只爱玩乐的乞丐的罪名。拉封敦要告诫人们不劳动的下场是悲惨的，立意没错，可他是否也应该向法布尔一样，先去了解主角们的习性，再去安排角色呢?如果蝉能够，它是不是也会去告拉封敦诬陷，要求其为自己恢复名誉呢?象这样因为不了解昆虫而犯常识性错误的事例还有不少，无一不告诫我们很多事都是需要大量考察实践才能做得圆满，决不能想当然。通过了法布尔的《昆虫记》，我对昆虫世界有了初步的了解，以前让我厌恶的小虫在我眼里开始变的可爱。夏天时，以往让我听了心烦的蝉声变得悦耳，因为法布尔告诉我，蝉在地下要生活奋斗四年，能够爬上枝头尽情歌唱却不足五星期，这歌声是蝉快乐的流露，是对生命的珍惜，是我们现在所提倡“活在当下”的最好诠释……
原来在这个地球上，还有另一个如此缤纷的世界，法布尔带我走进了它。
[荐]阿长与山海经的读后感悟900字
在平时生活中，大家都常接触到感言吧，感言最纯粹的目的就是表达我们内心的一些真实感受。在生活中发生触动心灵的事情时，都会去发表一些关于自己最真实的感言，怎么写出一篇优秀的感言呢？下面工作汇报网小编为您呈上“阿长与山海经的读后感悟”相关主题内容，敬请您收藏本网页网址以免遗忘！
阿长与山海经的读后感悟 篇1
阿长，即长妈妈，在鲁迅先生的印象中，她既是一个粗俗、好打小报告、迷信、愚昧无知的妇女，同时也是一个敬业、淳朴、善良、关爱他人的人。
出身低下，不受尊重。文章第二段中提到：他不知道长妈妈的名字，这“长妈妈”的称呼是因为那上一位女工走了，这什么姑娘来顶了她的缺，顺带着顶了她的名。一个连名字都是别人的乡下妇女，是多么可怜，多么不被人所敬啊！
粗俗。文章第三段中写道：“最讨厌的是切切察察，向人们低声絮说些什么事，还竖起第二个手指在空中上下摇动”，“切切察察”指的是细碎的说话声，也就是“咬耳朵”，这本就是不太礼貌的行为了，阿长还喜欢用食指在空中摇动，这便更加不礼貌了。这样看来她确实符合一个粗俗的乡下女子的形象。
好打小报告（负责）。孩子爱玩本就是天性，没有捅出什么大娄子来就已经是万幸。可阿长却连“我”走动，拔一株草，翻一块石头，就说我顽皮，还要告诉母亲，这未免会让孩子有厌恶的心理。但随着年龄的增长，鲁迅先生看问题的角度也发生了变化，在成年后的他看来，那时的阿长的行为未必不是她负责的表现。她的工作就是照顾“我”，她将“我”的一举一动告诉母亲，这无可厚非。这就是她的本职，从中我们出她工作认真、尽责。
迷信（善良）。阿长要“我”在正月初一早上对她说“恭喜恭喜”。因为她认为这与一年的运气有关。但她在我还未说完时就急忙开口。也对“我”说“恭喜恭喜”，因为她认为这样做也可以为“我”带来好运气，而且她认为福橘可以带来福气，可她自己却没有吃而是给“我”吃。这是她祈求祝福，表达爱的方式，从中能体味出她的善良。读后感·可能年少时的鲁迅不懂阿长对他的爱，认为这些规矩是令人不耐烦的，但长大后，回忆起这些的他便感到阿长的善良与对她的爱。
关爱“我”。十二段中那些看似烦琐的道理，却折射出阿长对少年鲁迅浓浓的关爱。她教会“我”要有教养和敬畏心，要珍惜劳动果实，要节俭，要讲形象，要有安全意识，就是这么琐碎的小事，却有深深的爱。
阿长是一个不识字的乡下妇女，甚至连普通话都说不标准，可就是这样一个妇女，却为“我”买来了一本令我渴慕的、念念不忘的《山海经》。作为一个保姆，她的钱应该全部用于生计的，可她却抽出了一部分来为小少年买书，并且她不识字也只会发个大概的音，这让找书的过程变得困难了。她虽然平凡，但却做到了别人不愿做或不能做的事，从中我们可以看出她对小少爷诚挚的爱。
阿长虽然有着许多缺点，但她对鲁迅的爱却使鲁迅无比的感激、怀念他，但在感激、怀念之余，也有着些许的'愧疚。作者：赵镱霓
阿长与山海经的读后感悟 篇2
“哥儿，有画的‘三哼经’，我给你买来了！”
我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来，赶紧接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇??果然都在内。
看到以上的文字，你是否已经宛然一笑了呢？这就是节选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》里面的一个片段。
《朝花夕拾》是鲁迅先生追忆往事而写下的十篇“从记忆中抄出来”的散文，刚才我们看到的正是出自其中的一篇名为《阿长与山海经》的散文。
阿长是专门照顾鲁迅是女工，用今天的话来讲就是鲁迅的保姆。鲁迅一生没有专门写给回忆他母亲的文章，但他却写过专门回忆他是“长妈妈”阿长的文章，也就是这篇《阿长与山海经》。由此可见，在鲁迅的人生中，阿长是对他影响深远的人，可以说，其影响甚至大于鲁迅的生母。
刚才我们看到的片段是阿长有一次告假回家，特意不辞辛苦为鲁迅买来了他日思夜想，念念不忘的《山海经》的故事。从这件事上，鲁迅对阿长有了新的敬意了。“别人不肯做，或不能做的，她却能成功”。而在年幼的鲁迅眼中，他就认为阿长“确有伟大的神力”。
在我看来，阿长能为鲁迅买来带画的《山海经》，不是她有伟大的神力，而是她有着对鲁迅那如生母般的爱的结果。
阿长是一个不认识字的农村妇女，她能为鲁迅买来《山海经》必定要付出比常人更多的艰难。由此，我们不难想象出她在一家家书店中向老板询问有没有“三哼经”时焦虑的样子，老板无奈摇头的样子，她额角渐渐渗出细细密密的汗珠，以及最后他终于找到了《山海经》时兴奋的神情。 这一切的一切都向我们展现了一个慈母的形象。也许在最后，阿长还是没弄清楚到低是《山海经》还是“三哼经”，但是只要当她看见鲁迅接过书，满眼欢欣的样子，一瞬间，她在买书时所有的苦，所有的累，都化作一缕青烟，随巷子里吹来的一阵过巷风消散了。
每每想到这里，我的眼框就不禁湿润，我被“长妈妈”那一种不求回报，甘于付出的母爱感动了。虽然她不是鲁迅的生母，但她对鲁迅爱的投入却一点也不吝啬，“长妈妈”用尽全力的给予鲁迅的爱，比起鲁迅的生母给予他物质上的保障要珍贵的多。这就是鲁迅日后专门写出了《阿长与山海经》来怀念“长妈妈”而并无作专门怀念生母之文章的原因。
高尔基说过“世界上的一切光荣和骄傲都来自母亲。”而阿长，在当时封建等级制度下，她仍能保持一颗充满热情，不惜倾注所有的伟大母爱的心。阿长的爱是何等的伟大？正如阿长般倾注母爱的，天下千千万万的母亲，她们的爱也同样伟大，同样值得尊重。
阿长与山海经的读后感悟 篇3
本文取自鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》，文中讲述了先生幼时与其保姆阿长之间的点点趣事，令人记忆犹新。
文中描述了封建社会下一位普通妇女的形象——长妈妈。长妈妈是一个集缺点与优点于一身的形象，她喜欢在背后与人低头絮语，还竖起两根手指，上下摇动，或点着对手和自己鼻尖，这不禁让我脑中浮现出现代人常用的一个很好玩的：“八卦”，又或许这些家长里短的饭后谈资是封建妇女真实的生活写照吧。长妈妈常爱向母亲告状，夏天睡觉时还常把身子舒展成大字形，一条臂膊搁在先生颈上，一下便占据了大半张床位，那样的睡相，不禁令人啼笑皆非。长妈妈在长期封建社会的感染下，自然少不得些迷信色彩，这也更使得长妈妈这一形象变得鲜活生动真实起来。长妈妈极讲那些繁琐累人的规矩，这也怪不得先生的不耐烦了。每当正月初一的清早，先生便会在长妈妈那极度肯切惶急的注视下向她道“恭喜”，起来后还要吃上个福橘，寓意一年平安顺遂，先生这才算受完了元旦辟头的“磨难”。然而，长妈妈所教的还远不止这些，这使先生和读者感到古怪的同时，还不禁感叹起封建社会来了，在那样约束着，编条着人们思想，禁锢着人们灵魂，笼罩着黑暗与阴霾的制度下，再来看一看长妈妈的形象，便不觉为怪了。因此，文中也不难看出先生对这种封建礼教的教条思想的批判与谴责。
在长妈妈这一形象的塑造中，先生还赋予了她善良与爱的一面。话说先生小时因长久惦念着充满神话色彩且对儿童极富诱惑力的《山海经》，常常念叨不断，长妈妈在听说如此后，即使胸无点墨，却仍将先生的话铭记于心，克服了重重困难替先生寻到了四本。那时的先生该是既惊喜又感喟的吧，因此他在书中感叹道：“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她的确有伟大的神力。”长妈妈的细心与善良，使我心中对她油然而生出一股钦佩来。
长妈妈，一个封建社会下的妇女，却用她最真的性情与最诚挚的爱和善良，打动着每一个人。
阿长与山海经的读后感悟 篇4
鲁迅先生这篇文章写的是对儿时保姆阿长的回忆，这位保姆不识文断字，又有些愚昧迷信，甚至连真名姓氏都不为所知，普普通通的一位年长女佣，可也正是在这种愚昧及普通之中却隐存着无比的勇气与伟大。
鲁迅先生在书中写道“这种敬意，虽然也逐渐淡薄起来，但完全消失，大概是知道她谋害了我的隐鼠之后"。一只小小的隐鼠，一个弱小的生命，对隐鼠的照料是作者少年时期精神上的一种安抚和寄托，“当我失去所爱的，心中空虚时，我便充填报仇的恶念。”正是通过隐鼠一事揭露作者对社会和平期盼和对社会及事物善恶的爱憎分明态度。
而当长妈妈买回《山海经》时，少年作者心灵上再次受到触动，“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来，并对长妈妈又有了新的看法，别人不肯做，不能做的事，她却能成功。”看似难办解决不了的大事，愚腐的长妈却轻而易举似做件平凡的小事一样办成了，这在少年作者眼中是不可思议的进而充满敬意的，平凡普通不被重视的小人物其实正是许多大事的履行者，是难处时充满勇气的开路者。是啊，看似平凡其实渗透着伟大，看似愚昧其实充满着勇气，我们每个人都是社会大集体中平凡普通的一员，正是这许多平凡和普通凝聚成不可摧毁的大勇气大成功。
阿长与山海经的读后感悟 篇5
（一）语言平实形象
课文的语言非常平实，文中充满了儿时的回忆，纯真持久 ：长妈妈教给我的道理很多很多。我有很烦很烦的感受，然而也有我一时对她发生过空前敬意的时刻，特别是当她给我讲关于长毛的故事，我是听得入神入迷，小孩子啊，就喜欢听土匪强盗，兵戈缭乱的事情，认为刺激好玩，长妈妈讲得也异常投入：啊呀，骇死我了形象化的引用一两句话，刻画了相当年长妈妈给我讲故事时异常投入的精神状态。
（二）感情真真切切
如：作为小孩子，我当时就有了很狡猾的观点，阿长在自己的心目中：生得不好看，脖子上有许多疚疮，以貌取人这么滑稽的天真味道刻画出来。
我时而对她充满敬意：因为她有丰富的历史经验，历经了不少惊心动魄的故事，阅尽人间沧桑的啊！但时而有怨有恨这种敬意虽然也逐渐淡薄起来，威信一点点消失，但完全消失，大概是知道了她谋害我的隐鼠之后 一切以我的感受作为出发点来对待长妈妈，有敬有爱，时怨时恨，这种感情的反复恰反映了儿童心灵世界的真实。
《朝花夕拾》中的散文基本是鲁迅温馨的回忆，是对滋养过他生命的人和物的深情怀念。《阿长与山海经》可以说是鲁迅先生所有文章中，笔调最温暖的一篇。
（三）闪烁人性光辉
渴慕《山海经》书是我的全部，我是我书的全部鲁迅幼年喜欢图画，对绘图的《山海经》渴望已久，苦思而不可得，以至于一坐下来就念叨，阿长问了究竟，鲁迅只是随口告诉了她。哪知，就在阿长告假回家四五天，又回到周家的时候，不识字的阿长用自己的钱，给鲁迅买回了被视为宝书的绘图《山海经》。
琐琐碎碎一大些，真真切切一桩事：一件事，一辈子，一生情
一句非常精彩的感慨：别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功这一句最能让人感怀，年幼的鲁迅被善良朴实的长妈妈默默的爱震惊了，这是真爱的标志，尽管长妈妈有着这样那样的不尽人意，长得也实在不好看，但掩盖不了她的真诚和朴实，她的故去，足以令人怀念，这使鲁迅长舒胸臆而发出一声：仁厚黑暗的地母啊，愿在你的怀里永安她的.魂灵。荡人心魄，感人之深，这也是全篇感情的最高升华，尽管仍然是一种最朴素的方式和语言表达出来。辞了人世30年，连姓名都不知道，我终于不知道她的姓名，作者满怀圣洁的感情，发出的一声感叹逝者长已，来者深追。
（四）阿长的为人
1、阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女。
阿长连姓名都不为人所知，可见出身之低下。她享受不到教育的权利，不识字，没文化。尤其不幸的是，青年守寡，在别人家做女工，一年功夫只能告假几天回家。
阿长相信命运。遭遇了守寡的不幸，在含辛茹苦的女工生涯中，她对生活并无更高的要求，但求一年到头，顺顺流流。她相信儿童金口，郑重其事地要孩子大年初一睁开眼就向她祝福。好像新的一年的运气，全在孩子有没有恭喜她，要是不说，可就惶急了，说了，开心得什么似的。
普通人都有美好的愿望。阿长这个不幸的寡妇只求平平安安，鲁迅回忆起来，对她充满同情。
2、阿长是一个没有文化的粗人，却是民间文化的载体。
阿长没有文化，不免粗俗，性格又很外向，来到周家做女工，也不知收敛，一味适性任情，常喜欢切切察察人胖，睡相也不好。在温文尔雅的主人家就显得格外粗俗，连小主人都对她讨厌之极。
阿长知道许多事情、许多道理，可以说，她是民间文化的载体。其中不免有迷信的成分，诸如什么死了人，生了孩子的屋子里，不应该走进去。也有落后的成分，诸如认为孩子拔草、翻石头就是顽皮，这是落后的儿童教育观。但是，课文所写，迷信、落后的东西并不多，多数是不错的。正月初一，要孩子恭喜，吃福橘，乃是吉利文化。饭粒落在地上，必须拣起来，这是珍惜劳动果实。不要从晒裤子用的竹竿底下钻过去，这是讲究形象。不该说死掉，必须说老掉了，这是避讳修辞。至于阿长讲长毛，可见民间对长毛的传说，是珍贵的历史资料，于我们认识太平军不无裨益。
3、阿长对孩子倾注一片心血。
前半部分虽然用的是抑笔，但说的是儿时的心理，其实阿长对孩子的关爱是前后一致的，并非平时不好，惟独买《山海经》算是做了一件好事。阿长对孩子的关爱，就她的本意来说，是要孩子干净、安全，有教养，她总是为孩子操心。烦琐正说明她悉心教养。当然她不懂儿童心理，许多做法违拗儿童心理，使孩子感觉讨厌、麻烦。买《山海经》则是叫孩子称心如意的一回。阿长自己没有读过书，见孩子念念不忘《山海经》，却来问《山海经》是怎么一回事；并且，她把孩子的心愿一直挂在心上，想方设法买来了《山海经》，这部书成了鲁迅最初得到，最为心爱的宝书。鲁迅是一辈子跟书打交道的大文学家，而第一部宝书是阿长给买的，阿长之值得鲁迅纪念是理所当然的。
主要中心思想和内容
阿长是鲁迅小时候的保姆。记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、满肚子是麻烦的礼节的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
作品的最后两段，表现了鲁迅对长妈妈的怀念、内疚、祝愿之情。在鲁迅的人生历程中，长妈妈曾起过那样重要的作用，但他竟不知道她的姓名和经历，这是多么叫人内疚的事情，他所能做的，只有祈祷仁厚的地母，安息阿妈的灵魂。鲁迅对阿长的深沉感情在这里表现得深切感人。
阿长与山海经的读后感悟 篇6
鲁迅童年的时候，家道已经衰落，大人们必须为生活奔波。鲁迅由于做错事情，经常被长辈责备，这些都让他感到难过。以下是职场为大家整理的《阿长与山海经》的读后感800精选四篇范文资料。希望对你有所帮助，欢迎你的阅读。《阿长与山海经》的读后感1
合上泛黄的书页，指尖仿佛还有一丝书墨气息。我凝望着那薄如竹片却又厚重无比的书脊，闭了眼，陷入无尽的沉思中
朝花夕拾，多么动听的名字，十篇带着流水般纯朴气息的散文，里面又包含了多少复杂的情感!对故乡的怀念，对亲人的思念，对师长的敬重，对童年的向往少了些批判，多了些追忆，少了些凌厉，多了份真情。是的，恐怕这是鲁迅的一个梦吧。远离尘世的纷争，人们的排斥，回到自己的青少年时代，以一个孩子、一个青年的纯朴而年轻的心去看待这个世界，看待身边的人。有一个古老的绍兴城，承载着如烟的往事，悄然入梦我看见了这个梦，也宁愿相信这是个梦。
这个梦的童年部分，是我最喜欢的，也是最质朴、最纯真的。这个梦里少有批判，少有仇恨，少有那个愤世嫉俗的中年男子。有的只是一个天真聪慧的小童，在百草园中拔何首乌，在灯光下听长妈妈讲故事，或者趁先生不注意，偷偷在纸上描绣像。他是纯真的，更是有思想的，他反对封建教育对儿童思想的束缚，他反对迷信和怪力乱神的说法正是他先进的思想，让他具备了成为一个大文豪，一个批判家的条件，不是吗?
慢慢地，慢慢地，鲁迅的童年随风而逝，渐行渐远。他的求学之路逐步展现在我们的眼前。有幸的是，在这条路上，我看到了《琐记》这篇精彩而深刻的文章。它讲述了鲁迅长大后，由于家道中落，不得不外出求学，继而出国留学的故事。在这里，我认识了一个血气方刚的青年鲁迅，也看到了辛亥革命后社会的种种弊端。衍太太虚假的善心和丑恶的嘴脸使我憎恶，维新派腐败的作风令我气愤。我知道了鲁迅为何要出国留学，直至弃医从文。我看见了一个蜕变的鲁迅，更看见了一个即将被唤醒的中华!
我们不是书中的鲁迅，却在感悟着书中的鲁迅。往事如烟入梦来，三味书屋和百草园相映成婆娑倩影，迎赛神会也随鲁迅的成长渐渐远去。我们在读《朝花夕拾》中成长，在读《朝花夕拾》中感怀。我们只有感悟着，并成长着，将它化作一纸清梦，永远珍藏
阿长与山海经的读后感悟 篇7
鲁迅的文章我读得不多，也就是在语文课本里接触过。读他的文章会让我有种很真实的感觉，虽然他的感情我无法真真切切的感受，但是我能够想象的出来，有一副这样的画面。读《阿长与山海经》也是一样，我能够在脑子里一点一点地描绘出长妈妈的样子——随着我的细细咀嚼。
鲁迅眼中的长妈妈一点都不“长”，她黄胖而矮，脖子上还有许多灸疮疤，但是她很可爱，睡觉摆成一个“大”字型，叫小时的鲁迅无奈。令我佩服的是长妈妈她懂得许多规矩，这也是小小的迅哥儿最烦的，正月初一早上起床第一件事就是说“恭喜恭喜！”，说过之后再吃福橘，那这样一年就顺顺溜溜了。还有好多道理，令鲁迅记忆犹新，所以，在这篇文章里我见到了它们的影子。
文章中阿长与《山海经》的事件让我感动，也让鲁迅一生感动着。“我”对绘图的《山海经》的渴慕至极，以至于一坐下就想起，长妈妈来问了，“我”也只是随便对她说说，阿长她不是学者哪。可是没想到的是，不识字的长妈妈竟然在一年中仅有的几天告假时间里给小鲁迅买来了绘图的《山海经》！于是“我”“似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，那四本小小的书本，“我”渴慕已久的书，里面画着“我”渴慕已久的人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人?
一些平平淡淡的事，一份真真切切的情，长妈妈故去了这么久，她却依然让鲁迅又爱又恨，又敬又畏。这是篇很平实的文章，淡淡的就像清茶，但是透过它的“杯子”，我依然可以触摸到炽热的一点一滴。
阿长与山海经的读后感悟 篇8
文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。
文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。
长妈妈是一位经历苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大，别人不肯做或不能做的，她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。语言上或叙或议，前后呼应，如X-X写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。
读完此篇文章，不难发现，长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与同情，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边一个人。
鲁迅怀念阿长，所以写下了这篇《阿长与山海经》，阿长应该也很安慰吧!《阿长与山海经》以供各位同学参考和学习!
[感悟]黄昏的时候的感悟文章word版
小编搜集了“[感悟]黄昏的时候的感悟文章word版”相关主题资料，现在分享给您，在我们参加非常重要的场合比如毕业典礼时。若是收获了不一样的感想和体会，就可以写篇感言，感言也可以帮助我们难忘记忆，一篇优秀的感言究竟该怎么写呢？欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
当黄昏的时候，来到海边。夕阳斜照，晚风轻飘，深蓝的天空映着喧腾的火红，天边的白云醉红了脸，一抹霞晕染红了大地。如燃的海面，海天一色，出奇的静，金黄里渗透眩彩斑斓，晨钟远航暮鼓满载归家的渔船，空中疾叫归巢的海鸟，豪迈奔放的浪花，细软跳跃的沙粒，冽冽迎风的沧岩。万物仿佛都浴在金光里，疑幻似真，磅礴与浪漫、朴实与天然尽在其中，满天云霞仿佛尽收眼帘，心中豪情顿生，说不出的舒坦，真的美极了，美的让人窒息。
劳碌悠然之余，若与自己的爱人相拥漫步海边，在夕阳下观暮色点燃黄昏，看夕阳牵着白云的手，晚风轻拂伊人的裙摆，什么婆婆妈妈的工作，什么花开花落的烦恼，什么时光易逝的叹息，那一份忐忑与担心如水消逝。心中只会编织着柔情芳梦，仿佛能看懂一浪盖过一浪，一层翻过一层，永远相连的潮意；仿佛能听懂晚风轻拂的歌声；仿佛能读懂心底里涌出的涓流。声声的心韵流淌，轻轻的心底问候，绵绵的心心祝福，只为了面朝大海春暖花开的浪漫，只为了今生无尽的缠绵。不用小酌人已自醉！
人生短暂，生命如花，不能缺少激情和浪漫，珍惜自己现在所拥有的，懂得彼此间永生的呵护，彼此相依相伴从昨天走来，又彼此相濡以沫地走向明天，彼此懂得感动和被感动对方和自己，生活如夕阳云霞五彩斑斓。真情之美在于纯净的心灵，真情之美在于坚持爱的脉络与构想，真情之美在于永恒相伴的勇气，人生充满真爱所以无悔。
古人李商隐说：夕阳无限好，只是近黄昏。看永恒的沧岩，看满天的云霞，看一弯新月升起。谁人能够领悟到同看夕阳慢慢变老的浪漫？爱不求生生世世永相随，但求一辈子平平淡淡相濡以沫。
人生亦如此，夫复何求！
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假期读书心得体会感悟(篇1)
也许我是一个平凡的老师，但我不想成为一个平庸的人，更不想成为一个平庸的老师。我希望到了退休的时候，我依然还是一个受学生欢迎的老师，只因为，我依然还是在用当初的心认识孩子尊重孩子喜爱孩子。卡耐基在《人性的弱点》里讲了如何使人喜欢你。第一条就是要发自内心地关怀他人，其实也就是说要使人喜欢你，首先你要喜欢别人。对老师来说，首要你要喜欢学生。学生总是经常犯错的，而我们有时候太容易纠结于学生的错误，动辄批评责骂，其实换个角度，也会发现不少惊喜。他们在课堂偷偷地做些小动作，然后被我发现时很可爱地冲我笑着;他们有时用方言叫着我老师，那种声调很美，有种说不出的感觉;他们看到我检查作业时，不自觉的会翻开作业检查……如此的调皮与纯真，怎能不叫人喜欢呢?我继续着做一个好老师的愿望：敬业、上进、虚心、博爱、充满活力，几十年如一日的坚守，平凡、平静、平常。
还有一件值得用最初的心对待的事，就是读书。我既喜欢读卡耐基的励志教育，喝各种各样的“鸡汤”;也喜欢读克莱儿.麦克福尔的《摆渡人》，寻找爱的真谛。读书能让我的心无限开阔，给了我无限的想象空间，心灵也在适当的契机得到他的引领和开发。海纳百川，才有了大海的浩瀚无边。一个真正优秀的教师，就应该是一个不断进取的学者，向前辈学习，向优秀者学习，甚至向我们的学生学习。陶渊明说：勤学如春起之苗，不见其增，日有所长;辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。坚持不懈，就会天天成长。老师作为知识的传播者、人才的培养者，就更应该勤奋的读书学习。最终达到一种境界：读书内化为自己的精神需要，读书成为自己的一种生活习惯，读书成为自己生命中不可缺少的部分。 让我们用最初的心做着永远的事吧，既然远择了与学生为伴，就必须永葆青春的活力，用永远的心做最初的事。
假期读书心得体会感悟(篇2)
教师，作为一种职业，承担着传播人类思想文化的重任，在人类社会发展中起着桥梁和纽带作用。随着新课程改革的实施，教师“一言堂”已全盘否定，学生是学习的主体，教师是学生学习过程中的引导者，教师要成为研究者、专家和名师;由于知识更新速度加快，原有知识结构和教学理念不能适应教学需要等。因此，压力增大，精神疲惫，对所从事的工作失去兴趣，无成就感;对事业缺乏热情和创新，安于现状，得过且过等。
我深刻地认识到作为一名教师，不断学习、更新知识、与时俱进的重要性。随着时代的发展和社会的需求，如何做一名合格的教师?这将是我今后必须思考和面对的问题。因为，合格教师不是终身的，昨天的合格教师，今天不一定合格。自己只有不断学习，更新观念，与时俱进，努力提高自己的业务水平和理论知识，才始终是一名合格的教师。
一、更新观念，终身学习
学习专业知识，提升专业素质。教师要不断吸取新信息、新知识、新理念，不断充实自己，始终站在知识的前沿;要不断完善知识结构，做到博学多才，与时俱进，学生才会“亲其师而信其道”;对所教学科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要领，举一反三，触类旁通，运用自如，才激发学生的学习兴趣。
学习文化知识，提升综合素质。作为教师，不仅要学习专业知识，精通本专业知识，还要学习与本学科相关的人文知识，如社会、心理、信息技术等，力求知识全面。只有自己的专业知识、业务水平提高了，对教育教学工作才更加热心，态度才更加积极向上。
二、 爱岗敬业，加强师德修养
爱岗敬业，加强师德修养。由于教师的职业，是育人、塑造心灵的事业，因此教师的世界观、人生观和价值观，甚至一言一行，都会对学生产生潜移默化的深远的影响。因此，教师要时刻注意自身道德情操的修养，通过言传身教，在传授知识的同时渗透为人的道理，帮助学生塑造健康人格，为他们今后美满人生铸造坚实的基石。
用心育人，建立平等关系。教师的工作对象是人，人是有情感的，需要教师的关爱和关心。教师要在生活上、思想上和情感上要给予关怀。因此，教师要学会缩短与学生的情感距离，要善于发现学生的心理变化，要设身处地为学生着想，体谅他们成长过程中的难处与烦恼;要建立起新型的平等的师生关系，才能拉近与学生的心灵距离，沟通情感，才能真正做到教书育人。
三、立足本职，做好工作
既然选择了“教师”这一职业，就要无怨无悔!
对教学过程负责。为了使自己的教学水平不断提高，要坚持经常学习专业理论知识;要多听课，虚心请教，学习别人的长处，领悟教学艺术;每上一节课，都要根据教材的特点及学生的实际情况设计教案，做好充分的准备，认真完成每一个教学环节。
对学生未来负责。教育是一个长期的又是环环相扣的过程，一个环节出现缺陷就会影响其它环节，从而影响学生的正常成长。因此，教师要立足当今，放眼未来，以苦为乐，甘于寂寞，充当人梯，为家长负责，为学生负责，为社会负责，为我们伟大祖国的千秋大业负责。
对学困生负责。帮助学困生是教学工作的重任，因为一个班级里面总存在学困生。对于学困生，教师在教学上、情感上应给予特殊的关顾，如课堂上多提问、多巡视、多辅导，对他们取得的点滴成绩及时给予肯定和表扬，让他们树立信心，激发学习兴趣;课后多找他们谈心，使他们从心底知道老师并没有把他们抛弃。
教师，只有立足本职，将个人的发展与国家的发展、学校的发展紧密联系在一起，树立和牢固民族意识、社会意识和责任意识，个人在工作上才会有所所为;教师，只有更新观念，终身学习，与时俱进，做好本职工作，才能为党的教育事业做出自己的贡献!
假期读书心得体会感悟(篇3)
阅读了“以学生为中心的课堂”中“以学为中心的语文课堂教学改革”一部分内容，让我想到我的课堂教学改革。
所读的“以学习为中心的语文课堂教学改革”中提到“课前参与”“课堂导学”“课后延伸”三步骤，我的课堂大致也是如此。
课前我安排学生自主预习，作为学生的指导者，我们必须给出预习的方法和步骤，来引导教给学生如何预习，为了便于学生预习，我给出预习步骤和要求：一为解决生字词，二为概括主要内容和中心，三为问题讨论，四为资料拓展。学生们按照要求进行自主预习，然后在小组微信群中进行讨论交流。由于学生年龄小，自主预习的能力没有达到，也没有形成自己系统的学习方法，因此，给予学生预习方法的指导，我想是非常有必要的。我这样实行了两年，方法手段也在不断改进，学生们语文预习的能力和效果也确实得到了提高。
对于课堂教学环节，“以学习为中心的语文课堂教学改革”中提出“在课堂教学中，教师不是单纯为了完成教材的要求，更不是为了完成设计的教案，一步一步牵着学生去学习，而是以教材为例子，创设良好的教学氛围和情境，引导学生学会分析、比较、归纳、表达；学会交流、合作、汲取、宽容；学会倾听、思考、质疑、辩论，从而淡化教师的分析讲解。这样有利于学生自己去感悟、发现，有利于学生主动构建，有利于培养学生的创新思维能力。”其中提出了四个环节，即：激发兴趣——让学生的思维活跃状态。授之有法——让学生拥有“点石成金的手指头。”导学点拨——让学生真正参与到教学中来，这是课堂的中心环节。其中包括创设一个和谐轻松、平等民主的学习氛围，体现教师的爱。启发诱导，培养学生的思维品质。探究创新——让学生的智慧在碰撞中产生，学生学习的最高境界是探究创新。其中包含给学生一个创造的环境，人的创造力是在适宜创造的环境中主动发展起来的。让学生积极思维，主动发问，讨论交流，让学生在合作学习中品尝成功的乐趣。
我想“以学习为中心的语文课堂教学改革”一文提出的的关于课堂教学中的四个环节之间是紧密相连缺一不可的。兴趣是所有学习的切入点，当学生对某一门功课产生较大的兴趣时，其学习的主动性就会增强，创造思维也就会非常活跃，因此，作为语文教师，为学生创设学习情境，激发学生学习兴趣是引导学生学习语文，爱上学习语文的基础。学生有了学习的兴趣，没有学习的方法，自然也是学习不好语文的，因此“授之有法”是学生学习语文的关键，有了方法，学生的学习才会有路可循，有法可依，才能为将来的自主学习打下基础，而学习的方法不能仅靠小学生自己去悟，作为教师的我们要对学生的学习方法进行指导，在语文的教学的同时，教给学生学习语文的方法。作为教师，对学习方法的教授非常关键，学习语文中的启发、点拨、诱导也是非常重要的，学生在学习过程中，教师如果按照以往的传统教学方法——教授形式进行课堂教学，那么课堂教学的效果肯定收效甚微，如果学习是以学习为中心，教师作为一名知识的点拨者、引导者、启发者，让学生的思维动起来，教师从满堂灌的讲授中解放出来，学生也会从被动的束缚学习中解放出来，变成自己思考，与同学研究讨论，有自己的疑问，有自己的见解，在讨论交流中产生思维的碰撞，这样的学习才是学生乐于参与的，也是我们教育教学所希望的。
其实，在我的语文课堂教学中，我也一直尝试这样做，尤其在学习之前，对学生学习兴趣的激发，我充分利用电教手段或学生已有的生活经验，触发学生的兴趣点，引起他们学习的欲望。如学习《桂林山水》一课之前，我出示我去桂林旅游的相片，简单介绍我眼中的桂林风景，在我的引导之下，有的学生也参与其中，将自己了解的桂林向大家介绍，之后，我引导：桂林最有特点的是什么，你们知道吗？通过我和几位同学的介绍，学生们异口同声地说是山和水。在这种和谐的氛围中，我们自然过渡到课文的学习中。加上学生们的预习，我们省略了很多不必要的环节，直奔文章重点“山和水”的段落学习。学习之后，再回到整体感受桂林美景给人的整体感受，学习既轻松愉快，又有所得。
《桂林山水》一课关于山和水的段落层次非常分明，都是先用对比的形式作开头，运用排比的结构构段，运用比喻拟人的修辞介绍漓江的水静、清、绿的特点，桂林山奇、秀、险的特点。结合这两段的特点，我采用扶着学习一段水，放手学习一段山的方法，引导学生在学习漓江水的段落时，体会开头对比的作用，介绍三个特点排比的段落结构，体会比喻拟人方法的好处，然后在交流感受中丰富理解，在朗读中体会作者的表情达意。桂林山的段落学习，则让学生在小组中依照学习漓江水的的段落形式，由小组长负责带领小组成员进行小组合作学习，有分工、有合作，让每一个学生都参与其中，在讨论交流中既学习课文，又将学习方法进行巩固。之后小组汇报过程中，作为教师的我，再根据学生汇报的情况相机点拨，整个环节还是以学生汇报交流为主，对学生的表达及时给予肯定，对他们表达中出现的问题再进行点拨指导，让课堂变成学生动脑思考、动口交流的场所，保护学生们学习的热情。
语文的学习，主要是学以致用，因此对于课堂尾声或是课后的作业，我也会安排一些拓展性内容，如学习《桂林山水》一课课堂尾声，我安排学生进行拓展阅读，阅读材料为我校的校本教材《快乐阅读》文章，让学生在拓展阅读中掌握写景文抓住景物特点进行介绍的写作方法，通过优美的语言，各种贴切的修辞，在字里行间表达出自己的情感的方法。语文学习，不只是学习教材，而是用教材做引子、做例子，激发学生阅读兴趣，教给学生阅读方法，让学生能够以一篇的方法阅读多篇文章，扩大阅读量，增长见识，让阅读成为一种习惯，成为一种享受。对于作业，我也不安排得很死板，有必做也有选做，必做作业为模仿《桂林山水》中山或水的段落写一处景的特点，让学生将在课堂中学习的方法得以运用，在练习写话中学会运用，实现语文学习的最终目标，其他选做作业则为了解一处景，积累好词佳句等，不增加学生负担。
以学习为中心的课堂，无论哪个学科，我认为学习的主体都是学生，教师只是引导者、点拨者，明确了教师角色，再进行课堂教学，我想我们便不会在教育改革之路上走偏走远，而是会围绕“学生是学习主人”这一关键点，展开思考，展开研究。
我自己不断实践的课堂，在“以学习为中心的语文课堂教学改革”和“构建以学为中心的小学语文课堂”等多篇文章中都能找到相应的支持，由此看来，我的语文课堂教学改革之路是一条正确之路，这有功于平日对课标的学习，所以在今后的教育教学工作中，学习还是必须的，只有不断学习，才能不断更新自己的教育理念，也才能在教育教学改革之路上大胆前行。
教育不是一朝一夕的事业，而是一生的事业，通过研读教育专题信息中的文章，尤其是“以学习为中心的语文课堂”的阅读和了解，既让我找到了改革的方向，又让我找到了理论的支撑，作为一名热爱教育事业的工作者，作为一名不断学习的教师，我会将所学运用到工作中去，不断实践，不但前行，让自己在工作中的微薄之力能为语文学科的教育教学改革做一点点贡献，最终形成自己的教学特色。
假期读书心得体会感悟(篇4)
“书”，我们再也熟悉不过，课桌上的“餐具”，天上的“太阳”，生活中的“水”，我们的“心脏”。书是我们精神中的“钙铁锌锡维生素”，帮助我们的精神“茁壮成长”。它比金子还宝贵，让我们慢慢的品味，细细的品尝……
伟大的文学作家茨威格曾经说过：“书籍是任何一种知识的的基础，是任何一门学科的基础的基础。”让我们仔细认真的每一本书，为我们的学习打好坚固的基础。
书是困难时的一双手，是干渴时的一股甘泉，是机器上的一台发动机。或是说，只有他才能使我们的血液流动，促进心脏的呼吸，只有他才能使我们活在这个世界上，我们要“读好书、好读书、读好书”把冰心的言论铭记在心。
记得那时一次暑假，让我与书结下一段不解之缘，一段难以忘怀的岁月。
在书店，我购买一本《杨红樱科学童话全集》。在这本书里，以一个个小动物来叙说地球上的每一个生物。“神犬探长”、“青蛙博士”、“波卡”、“小洼人”、“米奇”、“鸵鸟巴巴”，以一个个特殊身份来叙说出地球上的每一个动物。不仅这些，还有密切关系着的食物链，每一个动物的生活习性，正是我们拥有一个可爱的地球母亲，才找来许许多多的生灵。
正是因为我们的生活这样，所以我们更要保护我们这可独一无二、璀璨而又闪亮的明珠“地球”。在我们的身边，破坏地球母亲的实际随处可见，到处乱扔垃圾、随地吐痰、乱砍乱伐树木、工业污染，每当这些人一活动，我们的地球母亲便会受到一次严厉的打击。前一段时间，中国出现干旱，就是因为水循环被遭到严劣的遏制、严重的打击，使地球无法降雨，干旱面积越来越大。让我们发出内心的呐喊，让地球不再变得的乌烟瘴气、黑色渲染。只要我们每个人进一份力，十三亿中国人的心声将一同想起，一起飞舞!让我们保护环境吧!让地球重还旧貌，但还要旧貌变新颜，到处莺歌燕舞，更有潺潺流水。同学们，行动起来吧!不只是你、他、她而是十三亿坚强不屈的中国人民!让我们再次站起，把我们大家庭———地球搞得干干净净，不再有任何的瑕癖，真正成为全中国、全世界的一颗闪闪的红星。让我们行动起来，不被恶劣的环境所屈服，站起来!当国旗再次升起的时候、国歌在此再次响起的时候，那就是我们见证辉煌的一刻!
同学们，让我们行动起来，不被垃圾熏倒，使我们再次占领高地!同学们，站起来，穿过这道障碍，这时，历史将由我们来焊接，历史的诗篇将由我们谱写，胜利的明天属于十三亿坚强不屈的中国人民!
假期读书心得体会感悟(篇5)
这几天，我读了几本书，其中令我印象最深刻的就是那本名叫《每周一节智慧课》的书了，读完这本书，我心中久久不能平静。
《每周一节智慧课》,光听这名字，清新脱俗，简洁明了，让人听了引发疑问，产生一种想要探究的渴望，从字面上来看，这本书似乎在说如何变得富有智慧，可深入地了解下去，才知道，这本书是由一个一个精彩的小故事组合而成的，每个小故事都有它独自的小标题，使人感到条理分明.
这本书有很多地方让我印象深刻，例如，有一个小标题叫做学会认输，不是看到这个题目，可能会有人不太理解，因为在我们的生活中，总是有人时常强调，不要放弃，要坚持不懈，可如果你继续下去，你便会明白其中的含义，这就好像之前听过的一个寓言故事，有位富商，独生儿子，富商不识几个字，所以他想要把儿子培养成一位状元,这个儿子倒也勤奋，这个儿子倒也勤奋，但不是学习的料，到了三十岁,还没考上秀才，富商有些动摇，可儿子不同意，又过了十年，还是没有考上，师傅伤已身染重病，不行了，可儿子还是执意要读书，富商恳请道：“放弃读书吧！咱家咱家药铺总得有人照料呀！儿子听不进去，最后花光了所有家产，饿死在街头，如果如果三十岁时的儿子认输，我是四十岁时的儿子认输，那么结果会不会有所不同呢！
认输，是在上错车时及时下车，不然会一错再错，碰到矮门时要弯腰回去，不然会被碰得鼻青脸肿，在穿过荆棘丛时，要低着头过去，不然会被扎得遍体鳞伤，在生活中，我们要学会认输，一旦我们学会了，就是多了一份生存的能力，就是多了一份发展的技巧，就能全面认识到自己的缺点，为以后的辉煌打下更坚实的基础.
这本书的每个章节都讲出来一个道理，每一个道理都耐人寻味，读了这本书，我觉得他对我以后的生活都有很大的影响，以后有机会的话，我一定再读一遍这本书！
《雷锋》的感悟精选
感言包括优秀团员获奖感言、科技先进集体获奖感言等，感言也可以让我们铭记这难忘的一刻。当我们参加生日聚会或者公司年会的时候，此时就可以写篇感言把自己的感想心得记录下来，到底如何才能写一篇优秀的感言呢？下面由我们帮大家编辑的《《雷锋》的感悟》，也许本文能为您提供一定帮助！
《雷锋》的感悟 篇1
“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党，爱憎分明不忘本，立场坚定斗志强……”
我们中国的几代人都是听着唱着这首朗朗上口、激扬振奋的歌曲长大的。如今，当我满腔热血的唱出这首歌曲，仍旧会怀念起一个使人温暖的名字——雷锋。
雷锋一生为党和人民服务，勤俭节约，艰苦奋斗。他穿的用的，就是烂透了也不舍得丢掉。有人说：“雷锋是傻子，是小气。”可是雷锋却以自己的行动，回答了那些不理解他的人们。雷锋经常参加义务劳动。有一次，雷锋刚从团部卫生连看病回来，走到半路，看到一个建筑工地上，工人们干得火热朝天，正在开展劳动竞赛。雷锋向前一看，原来他们是在建一所学校。想到这个荒地马上就要变成一所小学，他忘记了病痛，情不自禁的挽起衣袖朝工地奔去。雷锋正干得起劲时，一位女播音员跑过来，问雷锋是哪一个连队的，叫什么名字。雷锋正想说的时候，女播音员又说：“我准备帮你写一篇表扬稿。”雷锋听了，一口回绝，做好事不留名，走开了。
这个还是些经常发生的事，而“雷锋出差一千里，好事做了一火车”的事更是值得我们大家去传扬学习。有一天，雷锋坐火车去出差，一路上看到乘务员忙不过来，便去帮忙。下了车，看到一名背着小孩的中年妇女，不幸的是，她弄丢了车票。雷锋听说了情况后，果断的用自己的补贴给她买了一张票。当中年妇女向雷锋要他的姓名住址以及在哪一个连队的时候，雷锋意识到了中年妇女要还自己钱，于是说：“大嫂，别问了，我叫解放军，家就住在中国。”
雷锋还有许多的光荣事迹值得我们去传颂，而“钉子”精神和“螺丝钉”精神更加值得我们去学习。在这个新时代，人们学习雷锋精神已经成为一种时尚，在生活中处处可见到“小雷锋”。
一次，我坐在公交车上，车厢里挤满了人。因为离目的地还远，我便百般无聊的玩着手机。过了一会儿，我抬起头，看到了一个年近七旬的老爷爷，他的头发已经变成了一根根银丝，站在人群中格外显眼。可令人气愤的是，居然坐着的人全都视而不见，没有一个人让座。我想让座，可是总是有那么一丝恐惧盘踞在心头，令我不能迈开腿。可是，我心里突然想起：我们平时所提倡的学雷锋，做好事，现在不就是可以做的时候吗？想到这，我勇敢的站起来，对老爷爷说：“爷爷，您坐这。”
“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线陽光，你是否照亮了一份黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守着你生活的岗位？”每每想起雷锋，我便会想起这段话，雷锋早早离我们而去，但我相信，他的精神永远活在人们的心中。
《雷锋》的感悟 篇2
敬爱的党组织:
每年的三月，我们总少不了谈“学雷锋”，“雷锋月”。到了三月，班级，学校，社会上，都会组织不少这样的活动。而现在，有不同的声音出现了，我们到底还要不要学雷锋?雷锋精神在我们的新时代还适用吗?
什么是雷锋精神?雷锋精神是中国****战士雷锋在实践中表现出来的全心全意为人民服务的****精神。其实质是：忠于****事业，毫不利己专门利人，在各种不同的工作岗位上干一行爱一行，把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去，在平凡的工作中为社会主义、****的事业而奉献自己的力量。
雷锋精神应该是热爱祖国，热爱党，全心全意为人民服务的无私奉献精神。而今天，有些人只把让位这件事当作学雷锋。当然，谦逊礼让，做好事当然是在学雷锋。但是不要忘了，它还有更加丰富的内涵。雷锋的“钉子”精神是什么?这不就是今天我们所说的岗位精神么?它过时了吗?
雷锋，作为助人为乐的模范，对我们的影响绝对不小。记得小学的时候，每次号召学雷锋的时候，我们还要拿着扫帚去扫马路，去孤寡老人家帮忙打扫。今天，人们为什么会有“还要不要学雷锋”的疑问，这关系我们做事的方式和时间。
前不久，我听说有学校组织小学生去帮高龄老人打扫房屋。一群小学生热热闹闹的忙了一阵，心里也觉得做了好事很高兴。这当然是助人为乐了。然而对于老人，对于老人的家人，也许不一定是好事。要知道，老年人有自己的生活习惯，东西不摆在原来的地方可能他就找不着了。而他的家人，在众人忙完之后，还是要再从新做一遍，把一切恢复原状。对于他们而言也是辛苦。并不是说学校组织学生帮助老人不好，而是，在做之前，是否应该更加全面地考虑一下呢?否则，可能会事与愿违，这并不是我们乐意看到的。
再说到，学雷锋的时间，只是三月吗?一月、二月、四月、五月就不能学雷锋了吗?很高兴，现在有越来越多志愿组织在努力着为社会各群服务。也许，在我们提倡学雷锋的时候是不是应该更清楚明白地告诉大家雷锋精神是什么呢?什么时候什么情况下我们可以助人为乐呢?当我们已经把它内化为我们的一部分时，大概就没有人再去质疑雷锋精神还适不适用了。
《雷锋》的感悟 篇3
听，中华大地上又一次响起三十七年前毛泽东同志的话音;向雷锋同志学习!这声音鼓舞着我们，激励着我们，中华大地正掀起一股学雷锋，树新风的热浪。瞧，中原路上，闪动着我们的身影，擦洗护拦，维持秩序。捡拾垃圾，保护环境。人们赞叹着：“这真是一群小雷锋!”。再看看我们的校园吧。在我们十七中的校园里，个个都是“活雷锋”。老师门身先士卒，走到哪里，好事做到那里，为我们树立了榜样，同学们更是不甘落后。
我们是五年级的学生，是一、二年级同学的大哥哥、大姐姐，理应为全校同学做出榜样。星期三下午第三节课，同学们带上抹布，来到学校自行车棚，给停在这里的自行车进行“美容”。不待老师催促，同学们就七手八脚地干起来，车棚里顿时变得热火朝天。我们先把抹布用清水浸湿，然后便擦了起来。有的自行车比较脏，同学们就跪着擦、甚至躺着擦，不知换了多少次水，擦了多少遍，总算擦完了一辆自行车。有的同学额头上渗出一颗颗豆大的汗珠，沿着脸颊往下淌，也顾不得用手帕去擦，只用袖子一抹，又低头擦起来。平时娇里娇气的女同学，现在不怕脏不怕累。经过同学们的努力，一辆辆自行车终于被我们擦洗的干干净净了。
五年级老师的办公室里，总是活动着我们班李文豹同学的身影，那是他在主动地帮助老师打扫卫生。四年级的同学虽然比我们小一个年级，也毫不示弱。他们挥舞着大扫把主动打扫了校门口的卫生，让我们出入校门有一个好心情。像这样的好人好事真是层出不穷。学雷锋并不是人手一本《雷锋日记》，或是在黑板上画一个硕大的逼真的雷锋素描，而是要去行动起来。你看，现在校园里不是出现了一个个“活雷锋”吗?雷锋曾说过这样两句话：“全心全意为人民服务”“把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”当然，还有许多大大小小、多多少少的问题等待着我们去回答，回答的方法是：向雷锋学习，行动起来!无论是雷锋、赖宁，还是那些群体的英雄，他们身上体现出的对生活无限的热爱，发自内心深处火热的赤诚，以及把关心和温暖无私的奉献给他人的美德，不正是雷锋精神重要的组成部分吗?
大家可能都会唱“让世界充满爱”这首歌，你可曾想过，怎样才能让这世界充满爱呢?你又可曾想过， “雷锋出差一千里，好事做了一火车。”不正是给这世界送去真心的爱吗?同学们，快来加入这“学雷锋，树新风”的活动中来吧!雷锋在我们前面，赖宁在我们前面，许许多多的楷模都在我们前面，让我们去追赶他们!
《雷锋》的感悟 篇4
敬爱的党组织：
又到了阳春三月。各地团组织又要在3月开展学雷锋活动月。大多数团组织开展这项活动时，实际上是在3月5日这天上街搞一次轰轰烈烈的做好事活动，如义务诊治、打扫卫生、修理电器等，中小学生主要是打扫卫生。当电视、报刊报道这些蔚为壮观的感人场面时，确实让我们心花怒放。
但是，当我们听到雷锋叔叔无户口，三月来了四月走。的民谣时，感慨油然而生。难道我们开展学雷锋的活动就是一阵风么？这显然是大错特错的。让我们来好好回顾一下雷锋的生平及精神吧：
雷锋，湖南省望城县人。1940年出身于穷苦农民家庭。7岁沦为孤儿。对中国共产党怀有深厚的感情，先后加入中国共产主义少年先锋队和青年团。他工作积极，埋头苦干，多次被评为红旗手、工作模范、劳动模范、先进生产者和社会主义建设积极分子。1962年8月15日，执行运输任务时不幸殉职。雷锋的模范事迹和高尚思想在军内外产生巨大影响。国防部命名他生前所在班为雷锋班。1963年3月5日毛泽东发出向雷锋同志学习的伟大号召。1990年3月5日，******等党和国家领导人分别题词，号召全国人民进一步向雷锋学习，弘扬雷锋精神，为建设具有中国特色的社会主义而努力。
雷锋生前走到哪里，好事便做到哪里。他能这么做，就是因为他树立了为人民服务的好思想。正是因为这种好思想，雷锋才成为了一代又一代人学习的楷模模。雷锋虽然离开我们近半个世纪，但他的伟大思想永远不朽，无论时代怎么变迁，雷锋精神总是可学可用。尤其是在物质条件发生好转时，经济成分渗入较多时，向雷锋同志学习，显得更为重要。我们要似雷锋那样牢固地树立了全心全意为人民服务的思想和为共产主义奋斗终身的远大目标。忠于党、忠于人民、忠于祖国、忠于社会主义。以钉子精神刻苦学习党的理论和科学文化知识，不断提高为人民服务的本领。以甘当螺丝钉的精神，干一行、爱一行、钻一行，在平凡的岗位上做出了不平凡的事迹。似雷锋一样把毫不利己、专门利人看成是人生最大的幸福和快乐，并身体力行，认真实践，把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。
人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。这是雷锋一九六一年十月二十日所写的一段日记。重温这则日记，不能不让我们感慨万端：在创建和谐社会的关头，雷锋精神永远不会过时，在构建和谐社会中需要大力弘扬，全心全意为人民服务的思想感情要大力加强，向雷锋同志学习的口号更要喊得响亮，行动上更进一步，绝不能只是一阵风只是做一天雷锋做一件好事，而是要持之不懈，活到老学到老。
此致
敬礼！
汇报人：XXX
日期：xx年x月x日
《雷锋》的感悟 篇5
一滴水可以滋润一寸土地，一缕阳光可以照亮一处黑暗，一滴鲜血可以挽救一个生命，一颗最小的螺丝钉，只要坚守自己的岗位，就可以支撑起一架巨大的机器。有多少人在回首往事的时候，为自己的碌碌无为而悔恨，为曾经的虚度年华而悲哀。有多少人能像雷锋一样，永远富有爱心，永远真诚善良，永远像一颗小小的螺丝钉。今天，我们的社会，经济高速发展，生活日益丰富多元，然而，我们的心灵却开始变得冷漠，我们的精神却开始失落。曾经支持我们生活与成长的信念发生了变化：亲情变成利益的计较；邻里变得相见不相识；友谊变成了与人方便与己方便的互相利用的通行证；那些我们从小敬仰学习的榜样，渐渐了好像失去了光环，也变成了旧日的遗物，在我们的身边，雷锋的精神被越来越多的人们所淡忘。
四十年来，雷锋的名字曾经激励着几代人的成长；四十年来，中国历经曲折不断发展。然而，就在国家蓬勃进步的今天，雷锋的名字却渐渐远离了我们，有人置疑他，有人嘲笑他，有人批判他。我们都忘记了，总有一些人的名字应该永远刻在我们的心头，总有一些人的精神应该是我们工作和生活中永远的指南。一个人要获得成功与幸福，不能缺少雷锋精神，一个国家要想屹立于世界，不能缺少雷锋式的好公民。
取得成功在于能力大小，更在于一个人在工作与生活中体现出来的精神水平。任何时候，雷锋身上助人为乐、爱岗敬业、积极进取、勤俭节约的品质都是我们不断学习的榜样。雷锋生活在特定的时代，特定的国家，但是他得精神是不受时空限定的，无论人们的生活怎样改变，雷锋对他人真诚的爱心，对他人那种阳光般的温暖，是人类不断进步的永恒的需要。
生活中，我们需要雷锋精神。当我们发扬雷锋助人为乐的精神，与人为善，随时撒播爱心和关怀时，我们将得到别人的真诚与尊敬。在这种相互的真诚交往中，我们将感受到真正的快乐。对于一个只看到自己利益的人，一个时刻为自己眼前利益而计较经营的人而言，这种真正的快乐他将永远无法体会。
工作上，我们需要雷锋精神，我们应该像雷锋那样爱岗敬业、刻苦钻研，把工作当成自己的职责，做一个有利团队发展，增进团队融合的人。只有这样，团队才能得到发展，自己的才能也可以得到更大的发挥。当今社会是一个建立在高度分工基础上的现代社会，事业成功必须通过合作来实现。如果我们没有为他人服务的思想，没有助人为乐的精神，只关心自己的利益，只关注眼前的得失，那么无论自己还是团队，都难以获得成功。如果一个团队的全体成员都只是目光狭隘的做着自己分内的事情，不团结不互助，竞争力何来？雷锋式的员工面对任何困难都不会寻找借口，而会自动自发、尽职尽责的完成任务；同时关心他人，重视沟通，这样的团队怎能不成功？
同样，对于一个国家而言，无论什么时候也都需要雷锋精神。也许我们会认为，在困难时期，在战争时期，我们亟需雷锋式的人物，而现在我们身处和谐安定，繁荣发展的时期，雷锋精神可有可无。这是对雷锋精神的一种极大的误解。人类文明发展的每个阶段都需要雷锋，需要时刻想的不是自身利益，而是民众利益的雷锋式人物。这些优秀的人物是推进社会发展的支柱。
每一个国家都在寻找自己的“雷锋”，每一个社会都需要自己的“雷锋”。雷锋精神所作用的不止是个人、团队，而是国家与文明。今日，雷锋精神以不同的形式在世界各处得到实践，不同的民族和国家都在寻找和培养自己的“雷锋”。在这样的形势下，我们更应加强学习和实践雷锋精神，使得我们的团队，我们的社会，我们的世界因此变的更加美好。
《雷锋》的感悟 篇6
尊敬的党组织：
在这如春的三月，我们迎来了3月5日学雷锋日。每到这时，人们便开始以不同的方式来纪念这位英雄人物。我们院的同学也迎来的学习雷锋的高潮。为此我们展开了围绕学习雷锋精神为主题的小组讨论。在小组讨论中，党员和预备党员都踊跃发言，在本次讨论中，我受益匪浅，感受良多。
以前对雷锋精神一知半解，在这次讨论中我第一次深入的认识和学习了雷锋精神，雷锋精神包含了：一心向着党，向着社会主义的坚定的政治立场；全心全意为人民服务，无私奉献的崇高思想；甘当革命的螺丝钉、干一行爱一行钻一行的爱岗敬业态度；刻苦学习和钻研理论的钉子精神和勤俭节约、艰苦奋斗的优良作风。雷锋曾经说过：我要做一颗永不生锈的螺丝钉，党把自己拧在哪里，就在哪里闪闪发光。要做一个有利于人民，有利于国家的人。这句名言已深深地铭刻在亿万中国人民的心目中，在激励着所有人为社会主义建设事业无私地贡献自己的光和热。雷锋同志还说过，对待同志要像春天般的温暖，对待敌人要像风扫落叶般雷锋同志说过的话，做过的好事三天两夜也说不完，但雷锋同志那种毫不利己，专门利人、乐于助人，做一行、爱一行，谦虚谨慎和艰苦朴素的作风，是永不退色，值得我们每一个人学习的，在我们的传统文化和道德风尚被物质和利益逐渐蚕食的今天，尤其值得我们学习和推崇。
然而，当今社会上出现雷锋精神过时了的现象，我们发现，现实生活中人与人之间的关系发生了巨大的变化！有人对此迷惑不解，有人在埋怨中随波逐流我也曾迷惑地问自己：难道雷锋真的不在了吗？事实雄辩地回答了这一问题。
在这次讨论中，有很多同学提到了长江大学大学生搭人梯救人的英雄事迹，我感触颇深。陈及时、何东旭、方招，三位同是19岁花样年华的大学生，三个都处于备受争议的90后群体中，却做出了英雄式的壮举挽回了他人的生命，年轻的自己却与世长辞。三个风华正茂的大学生就这样逝去了，他们的大义凛然惊天动地，他们的悄然陨落让人扼腕痛惜；他们用生命谱写了一曲英雄的赞歌，用感天动地的英雄壮举向这个时代展示了其舍己救人、英勇献身的崇高精神。这一切都使我深深的感动，并使我透过历史，重新看到雷锋的身影，雷锋高尚的灵魂！事实无不在告诉我们：雷锋就在我们周围，无私奉献的雷锋精神仍然闪烁着耀眼的光芒，而新的时代更赋予了它新的生命力！也许我们没有这样的轰轰烈烈的机会去舍己救人，但我们可以关心和帮助身边的人，如：在公交车上给老人让座，扶起绊倒的小孩子，为陌生人指路做些我们力所能及的事。
在本次讨论中，有位党员同学用了幸福经济学的原理阐释了其对雷锋精神的看法，我受益良多。改革开放以来我国一直都保持着高经济增长和高物质消费，但我们的幸福感和许多福利指标却在下降。那么什么才是经济增长，并使之与影响生活质量的最重要因素保持一致呢？其中最重要的因素包括：相互支持和精神方面的崇高。我想这与与人玫瑰，手有余香的道理有异曲同工之妙吧！我也不得不暗叹这位党员同学丰厚的知识积累和发散的创新思维。足见其在课后的有着雷锋般刻苦学习和钻研理论的钉子精神。
和这位同学比起来，我深感自己的不足，在学习上少了一股钻劲。一块木板，钉子为什么能钉进去？因为它有两个长处：一个是挤劲，一个是钻劲。因此，当我们在学习和生活中遇到困难时，不能轻言放弃，而是要努力勤奋地去钻研和克服它。面对挫折，也许成功只在一念之间，是选择放弃，还是继续向前？雷锋和很多革命战士选择了后者，他们为此付出了汗水，付出了心血，甚至付出了生命！我们也不会选择前者，因为我们知道，努力了也许不会成功，但不努力决不会成功！一心只读圣贤书，两耳不闻窗外事的时代已经过去，作为当代大学生的我们要合理制定作息时间，善于在繁忙的学习中挤出时间，做一些有意义的事，将3月的雷锋精神带到校园的每个地方，将雷锋精神的种子播撒到每个同学的心中。
雷锋不会在3月来了，4月就走，他是永恒的。雷锋精神也不会属于雷锋一个人，它是我们所有人的；雷锋精神的光芒是闪亮的，作为当代大学生我们要继承他并将它发扬光大！
此致
敬礼！
汇报人：XXX
日期：xx年x月x日
《雷锋》的感悟 篇7
我们今天的所谓学雷锋已经不是真正意义上的学雷锋，每年三月五日的学雷锋活动更多带有一些纪念色彩，所以有了俗语：“雷锋叔叔三月来了四月走”。
雷锋精神体现在一个个具体行为当中，我们对雷锋精神的理解也是从他的具体行为认识的，这样人们理解的雷锋精神比较狭隘具体，把扶老携幼、扶微救困、帮助别人做一些事情理解为学雷锋，这当然是误解了。雷锋精神自然朴实无华，并不是人为刻意制造出来的，它体现雷锋同志的人生理念。雷锋做的每一件事情基本上都是我们力所能及的事情，我们之所以无法象他那样做到是因为我们的人生理念无法达到像他那样忘私的地步。我们用伟大形容雷锋同志，也说明不是人人能达到雷锋精神，我们只能有一部分行为达到雷锋精神的要求。
雷锋精神的实质是在别人困难的时候提供力所能及的帮助，我们不可能要求大众普遍象雷锋同志那样付出去帮助别人，这样的话，雷锋的平凡就不可能成为升华到伟大。
时代在变，我们国家进入商品交换时代，曾经的无私帮助变成有偿服务，这就不可避免使传统的雷锋精神受到挑战。雷锋精神是永恒的，但是，体现雷锋精神的行为并不是永恒的。雷锋精神是我们社会所需要的精神，今天人们所说的爱心实际是雷锋精神的另外一种说法。雷锋精神是一种爱心表达，但雷锋精神所表达的爱心是更加具体和真实，而我们现在所说的爱心却很抽象广泛，每一个人可以随意创造体现爱心的方式，不象雷锋精神那样体现在雷锋同志的具体行为当中。
我们必须接受时代的变化带来对传统雷锋精神的形式否定，承认无私帮助变成有偿服务也是一种进步。当然我们也不要把所有的事情都变成有偿服务，爱心本身体现着社会存在无偿服务的雷锋精神，所以，我们的社会还会有无私的帮助，不是什么事都要有偿服务。
我心目中的理想社会并不是每一个都具有象雷锋同志那样无私奉献精神，而是每一个人能做到为别人提供举手之劳的帮助，我们微不足道的帮助可以帮助别人解决大问题，这不是能用价值衡量的。
雷锋，这个光辉的名字，在我们的心中闪烁着不灭的光辉。他把自己旺盛的青春全部献给了党，献给了人民，他的高尚的理想、信念、道德、情操，必将在我们青少年一代身上不断发扬光大，他那不可磨灭的美好形象，将永远活在我们的心中。
《雷锋》的感悟 篇8
学习雷锋精神思想汇报范文
写思想汇报，是结合自己的学习、工作和生活情况，向党组织反映自己的真实思想状况。具体内容根据每个人的不同情况而定。下面是小编整理的学习雷锋精神思想汇报范文，供大家阅读参考!
学习雷锋精神思想汇报范文一
敬爱的党组织：
如果有人问你：“你知道雷锋吗?你的第一反应是什么?连我自己都不敢相信，我的第一反应是惊愕，因为我竟无法说出个所以然。雷锋，这个时常被念叨的名字，这个连幼儿园小朋友都知道的人物，这个我们常常喊着要学习的对象，我们似乎很少真正地去了解他。雷锋，对于我们来说似乎只是一个符号，一个最熟悉的陌生人。三月学雷锋月，雷锋这个名词无孔不入地出现在我们的生活中，我们已经习惯了把这个名词当做一个美丽的空盒子，是一场漂亮的政治秀或许我们早就忘了雷锋是个人，人们口中的雷锋似乎真的只是一个没有实际意义。
忙于生活的我之前也没有去思考过这个问题，“雷锋”这个词虽然每年都会出现在我的生活里。小学的时候有老师带着我们做好事;初中每年的三月五号，所有学生会一起听关于学习雷锋好榜样的报告。而和其他学生一样，我们都在下面看各科的学习资料;高中更是如此;到大学也没认真去思考过。雷锋，对我来说，好像成了一只定期迁徙的候鸟。但我却从不知道这是怎样一只候鸟?
直到我们上党课，老师给我们放了关于雷锋的视频。我才第一次真正感觉到原来雷锋是一个这么温暖人心的人。他不再是报告会上枯燥的文字，不是铺天盖地宣传册里的神。他就像是一个邻家哥哥一样，憨实友爱，不管你有什么困难，只要他知道，他都愿意用一颗真诚的心来帮助你。他的手像阳光一样照进你潮湿灰暗的世界里，把你拉出来。后来我在想这么好的一个人怎么大家却都对他熟视无睹，这么温暖的事实大家怎么可能无动于衷。
后来，为了了解真正的雷锋，我查了一些资料。崔永元说的一段话让我特别感动。他说：“我很喜欢他，真实的雷锋形象一点都不招人讨厌。我觉得他其实挺时尚的。那个年代的人照个相很难，非常难，但是他留的'相片特别多。他最感染我的是他特别热爱生活，比如说他走到哪儿都会有一群好朋友。哪怕他只在那个地方工作了很短的时间都会有一群特别好的朋友，这些人现在还想着他。这个就不容易了。”我想，或许现在信仰缺失的今天，我们的耳朵似乎已经习惯了这个词在我们的耳朵里进进出出，而没有了感觉，可是，我亲爱的同志们，请你给自己一点点时间看看雷锋这个人，看看他的摸样，看看他离我们有多远!望他那带着阳光般灿烂的笑容永远印在我们的脑海里!
学习雷锋精神思想汇报范文二
敬爱的党组织：
任何一个走在新中国道路上的人都会为中国取得今天的成果而感到骄傲，也没有那个中国人会忘掉 “雷锋”这个响亮的名字，雷锋他不是一个人，是一群人，是一种精神，一种信仰。年仅二十二岁的雷锋同志，为我们诠释着真、善、美的内涵。一个雷锋逝去，一群雷锋逝去，还有新的一批，还有我们这些后来人，他们正在将雷锋精神发扬光大。
3月5日为雷锋纪念日，而整个三月也是雷锋纪念月，湖南又是雷锋的家，这个月，在这里，到处是雷锋的雷锋精神身影。
雷锋就在我们身边
雷锋属于那个年代，但却跨越了时代。
雷锋的所谓是每一个普通公民不需要花费太多时间和精力就完全能够带给他人快乐的善举，舍己而利他，正是雷锋精神和我们目前正在大力提倡的社会主义核心价值体系不谋而合、紧密相连的。雷锋精神的助人、利他精髓也是传承了中国人延续几千年的从善如流的古训，规范着人的行为道德规范，并在天长日久潜移默化中影响、塑造着一个个平凡而又普通的中国人积善成德的常态行为。
雷锋属于中国，但雷锋精神却跨越了中国。
他的形象超越了国家和民族，感动了世界。“助人为乐、毫不利己、专门利人”这是任何国家都会弘扬的人文精神。在瑞典斯德哥尔摩的街头经常会出现穿着印有雷锋头像t恤衫的青年快乐地助人。泰国政府曾专门印发了《雷锋》的小册子，号召国民学习雷锋精神，为国家和社会多做有益的事。美国西点军校也曾悬挂雷锋画像，将其视为军士的楷模。雷锋精神之所以能够实现“出口”，是和他“专门做好事而不做坏事”人性光芒直接相关的。
尽管当时特定的环境造就了雷锋和雷锋精神，但雷锋精神永远是一个志存高远的人自觉自愿追求的行为规范的准则。
在当今物欲横流的社会背景下，雷锋精神不仅没有过时，而且还在与时俱进中不断得到发展和完善，并和我们建设和谐社会的目标，有着千丝万缕的、不可分割的联系。
雷锋是人，不是神。他和我们许多80后、90后年轻人一样爱美、爱干净，穿着时兴整洁的衣服。更可贵的是，雷锋走到哪里，就把好事做到哪里，就把快乐带到哪里。雷锋，决不是只属于哪一个时代的楷模;更是所有人从小到大、塑造成长个性的成功典范。
一个又一个“活”雷锋就在你、我、他的心里和身边。
长沙街头巷尾到处是雷锋的广播，雷锋的事迹，雷锋的标语，雷锋的身影，雷锋的精神。农大也不乏爱的活动，什么“黄丝带”、“红丝带”、“爱的路上，我们在行动”……一系列的活动，正是雷锋精神的体现也是雷锋精神的发扬。
从小就对雷锋叔叔抱有崇敬之情，现今来到了他的家乡——湖南，就读大学，我亲身感受到了雷锋精神的可贵，因此也参与到了校园内的各种传递雷锋精神的活动中，“抱抱团”活动，给陌生的人一个拥抱，送去爱，送去关心;“黄丝带”活动，让爱随行!
三月是充满爱的一个月，让爱的种子传遍大江南北……
《尼尔斯骑鹅旅行记的》读后心得
《尼尔斯骑鹅旅行记的》读后心得【篇1】
《尼尔斯骑鹅旅行记》主要讲述了一个不爱学习，喜欢恶作剧的顽皮孩子尼尔斯，因为一次捉弄小妖精而被小妖精用魔法变成了一个小人。他骑在他家的大白鹅背上，跟着一群大雁出发长途旅行。通过这次奇异的旅行，尼尔斯增长了很多见识，结识了许多朋友，也碰到过好几个凶恶阴险的敌人。他在种种困难和危险中受到了锻炼，最后尼尔斯回到了家中，恢复成人，变成了一个好孩子，大雁也飞走了的故事。
这本书文字通俗易懂，没有过于重复和无用的片段，而且这本书以小孩子的视角去看待这个世界。让整本书显得更加天真、活泼，也让我懂得了很多道理，让我在往后更加自信，更加乐于思考，有洞察力。而且书中还有许许多多小故事，很多的描写手法，好词好句等等，对我们今后写文章的时候有很多帮助。而且此书中不仅有知识，还有一些做人的道理，书中写了小男孩的一些心灵转变，让我们以后遇到不顺心的事情或和长辈的观点有不同时，能采取比平常更理性地处理事情。另外书中还有很多能增加和朋友友情的事情，对你一定有帮助，我推荐大家人手一本《尼尔斯骑鹅旅行记》。
《尼尔斯骑鹅旅行记的》读后心得【篇2】
《尼尔斯骑鹅旅行》这本书塑造了个可爱的主人公是尼尔斯。尼尔斯被小精灵变小了，他和家鹅一起飞上了天。于是尼尔斯开始了漫长而又危险的骑鹅旅行。
尼尔斯是个积极改正错误的孩子。虽然他以前是一个喜欢孽待动物的男孩子，但是这次旅行，让他彻底的改变了自己的性格。有一只叫雅洛的小鸭受了伤，被人类带回家。雅洛伤好了以后，被男人带到了芦苇丛，那个男人跳下船来，把芦苇堆成一个大堆，自己在芦苇堆后面躲了起来。他给雅洛的翅膀套上网子，由一根长长的绳子系在船上，雅洛可以在小岛上来回走动。雅洛突然看见了几只以前曾和他在湖上戏水玩耍的小鸭。就向它们大声呼叫，一大群野鸭便向他飞了过来。但是还没飞近，它的身后传来了两声枪响。三只小鸭应声栽进了芦苇丛中。叫赛萨尔的狗扑通一声窜了出去，把它们叼了回来。雅洛感到奇怪的是它不相信农庄上这些善良的人竟会开枪打鸭。又是一天，它突然发现一个小人儿坐在鸟窝里，用两根小棒作桨向它划过来。那个小人儿就是尼尔斯，他向它喊道：尽量靠近水边，雅洛，做好起飞准备。你很快就会得救了。接着一群大雁朝他们飞了过来。雅洛从惊呆中恢复了神志，大声向他们发出警告，但是他们没有理会，在浅滩上来回飞了好几次。他们飞得很高，一直保持在男人的射程之外。但是男子受不住诱惑，对他们开了好几枪。枪声刚一响，尼尔斯便飞快地跑上岸来，抽出一把小刀，几下子就割破了套在雅洛身上的网。而猎人一直盯着大雁，没有发现雅洛已被放走。
后来他骑在一只名叫莫顿的大白鹅身上开始一次漫长而又奇特的旅行，这次旅行让他变得比以前善良，勇敢，而且也更加乐于助人了。这部小说让我了解到许多国外的人是多么地风土人情，而且也让我知道做一个善良，勇敢，乐于助人的人是多么地重要。
尼尔斯通过这次的旅行，从一个喜欢孽待动物的男孩子变成了一个乐于助人、爱护小动物的男孩子。在我的生活中，也有过很多事例，比如：有人摔倒了；有人忘记带什么东西了；有人遇到了一道难解的数学题；有人因为某些事情而不高兴了当我看到这种情况时，我不会第一时间过去帮忙，因为我觉得一定会有人去帮助他的。久而久之，我一遇到这种类似的事情，就会产生有人会去帮他的念头。我乐于助人的品质也就深深地埋在了最深处。就在都完了这本书，我突然间恍然大悟。尼尔斯救了别人人，他很快乐，所以他变得乐于助人，变得和蔼。当别人摔倒，不高兴时，我可能不是第一个去帮助他的人，但是我却很开心，因为我也帮到了他，我也进了一份力。看了这本书，我知道了帮助别人，不仅仅是自己快乐了，别人也会变得很快乐。你帮助的人越多，那么所创造的快乐就越多，你自己也会随之感到自豪。高兴的人多了，那么这个世界就会永远都在快乐之中。在这个世界的快乐中，你自己也尽了一份力，你也让很多人都露出了如同童真般的笑脸。你自己之所以会快乐是因为帮助了别人。快乐可以是米粒一般大小，也可以比米粒大。
所有人可以让这米粒般的快乐变得不是我们看见的那么那么小，所有人都可以把我们的快乐和你自己的快乐加在一起变成比世界都要大的快乐。
从中我也看到了世界上的动物也有丰富的情感，我们不应该随意捉弄它。多读书，读好书，做一个有道德品质，有文化修养的人。
《尼尔斯骑鹅旅行记的》读后心得【篇3】
优秀图书目录里的《骑鹅旅行记》，这本书讲的是一个小男孩在风雨中不断成长的故事。这个小男孩叫尼尔斯。因为他非常调皮，总是喜欢捉弄小动物，所以有一天他被魔法变成了一个比小动物还要弱小的——一个不到5厘米的小人。
他再也见不到爸爸妈妈了，他伤心得哭了好几次。但是小尼尔斯很坚强，总是给自己打气：不要害怕，事情总会过去的。
尼尔斯跟随大雁的雁群到了南方，一路上经历了许多磨难，帮助了许多小动物，他们克服了种种困难，终于到了拉伯兰，他开阔了视野，并从他的动物朋友身上学会了许多东西，渐渐地莫尔斯学会了勇敢，为他人着想，小人尼尔斯成了鼎鼎大名的小会长了。转眼间时光逝去两年，当莫尔斯返会家乡时，恢复了原形。变成了一个机智勇敢，助人为乐，富有责任心又勤劳的男孩子，再也不像以前那样淘气，爱捉弄人了。
读了这本书我的心里久久不能平静，脑海中总是浮现那个神奇童话里的小男孩——尼尔斯我从他的身学到了：
1、遇到事情不要害怕，要坚强冷静地去对待，无论什么事，再困难事情也会过去的。
2、要爱护小动物，因为小动物是人类的朋友。
3、不要捉弄别人，要不然也会被别人捉弄的。
4、磨炼使尼尔斯变得乐于助人机智勇敢同时也会将我们变得聪明，视野开阔，正所谓：“不经历风雨怎能见彩虹？”
再想一想自己，前一段时间还因为和一位同学发生了误会。因为没有向老师说明事情的来龙去脉所以崔宇硕同学的家长找到我家里。当时我只会哭，不会动脑筋想办法处理这件事情，我见到老师跟老师说：“我不想当班长了。”老师谅解地对我说：“你当班长，是在锻炼你，要是你真的不想当，我也不勉强”老师让我好好想想。我读了这本书，懂得了，人要自强，永不放弃，需要经受磨练，小小的误会算什么，帮助人一件快乐的事。既然发生误会，说明我也有做的不好的方面，今后，我要努力当好班长，多为大家着想，我想，我会做到的。
不经历风雨，怎能见彩虹？
在人间的感悟精选
在人间的感悟(篇1)
认真品味一部名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，为此需要认真地写一写读后感了。那么我们该怎么去写读后感呢？下面是小编为大家整理的读《 在人间》有感，欢迎阅读与收藏。
《在人间》是苏联作家高尔基的自传体小说三部曲中的一部。
当我重重地把最后一页书合上时，高尔基对书中主人公阿廖沙那坎坷的生活和对知识的渴求表现了作者对社会下层劳动人民的怜惜，打抱不平的精神总浮现在我的脑海里。
阿廖沙，一个平凡的孩子，却过着不平凡的日子。他被生活所迫到大街小巷，自己寻找工作，自己赚钱养活自己，可曾想过，当时的他只不过是一个11岁的孩童罢了。在这个漫长的过程中，他当过学徒工，搬运工，守夜工，佣人等各种低下的工作。七岁时，由于家庭生活拮据，外公便把他一家名叫“时式鞋店”打工，店中有一个爱发脾气的老板娘，让他每天做很重却吃不饱的活。阿廖沙想逃离这个讨厌的地方，但由于不小心把手烫伤了，被送进医院。醒来的时候，惊喜的看见外祖母在他的眼前，于是他非常激动地说：“我是多么的爱您啊外祖母！”而外祖母一副漠不关心的样子看着阿廖沙。这就是阿廖沙的外祖母对待自己的外孙，这哪儿有一点儿人间亲情。
最让我感到难忘的是阿廖沙在船上那艰难而又快乐的生活。在阿廖沙终于逃出鞋店后，在船上找到了一份工作，并认识了一位船工斯穆雷。他不仅关心阿廖沙，还让阿廖沙在工作做完后给阿廖沙看一些书。让他学习文化，他对阿廖沙说：“一个人要想聪明就要多读书，念得越多越好。”也正是这样，阿廖沙从斯穆雷的关心帮助和书中感受到了人间的温暖看到了生活的希望，也正是这样让他爱上了读书。每天只要一有空闲他都会如饥似渴的读书，为书中人的不幸而不甘，为书中的幸运而开心快乐。
读到这里，我已泪流满面。这是一个到底有着怎样坚强意志的孩子呀。在如此艰难困苦的环境中竟然能顽强的生活下来并如饥似渴的`学习。想想我自己虽然生在农村，但整天在父母的臂膀下，在老师的爱护下，在周围人的关心下，幸福的成长着，竟然还在抱怨自己所拥有的不够，对于现状还不满足。当阿廖沙渴望能读书的时候，我却在想如何可以扔下书本，去和伙伴们多玩一会，如何可以不写作业、不背书。相比之下，我的确太不应该了。
通过阅读了阿廖沙的悲惨而坎坷的经历后，我想我也应该向阿廖沙学习；不畏惧困难，不怕劳苦，努力学习，使自己成为像阿廖沙那样一个不被生活所击倒的人。
在人间的感悟(篇2)
人间系列三之《人间温柔》，买这本书大概是觉得自己跟“温柔”二字不沾边，那就买一本温柔的书，试试看能不能让自己稍微“温柔”一点吧。
不记得是哪位挚友跟我说过，她觉得“温柔”是一种难得的品质，所以她非常欣赏身边温柔的朋友。年少时，我觉得电视里那些敢爱敢恨的江湖人士很酷，于是自己慢慢地就变成那样的人；可长大后才发现，这样的性格有些时候会成为伤人的利刃，所以就想学着稍微“温柔”一些。我对温柔的理解大概是：在任何环境中都能发现生活的美，并一直爱着这个世界。
书中记录了31个小故事，这对于记性差的我来说，是非常开心的事情，因为不用去记各种复杂的人名和她们之间的关系。印象较深的有《路上的时光》、《我们的耳朵曾经错过一些什么》和《我愿意去读懂你》三个故事。
《路上的时光》中，作者喜欢在旅途中读书，火车、高铁上都曾是她的阅览室，在这个车上几乎都是“低头族”（低头玩手机的意思）的今天，这简直就像是毛主席当年“在闹市中读书”一样，需要极强的定力和信念。作者还会在乘车的途中，发现和记录她看到的各种人与事，，没有一定的共情能力，可感受不到那些故事中的乐与悲。刚刚看完易烊千玺的vlog，里面讲到他在北京很长一段时间了，每天都是坐地铁和公交，但大家都戴着口罩各自玩手机，他一次都没有被认出来过。所以，在路上多抬起头看看周围的世界吧，它远比手机上那些文字、视频要更精彩。
《我们的耳朵曾经错过一些什么》里面，作者的听觉格外敏感，也正是因为这份敏感，他才能对夜间掉下的龙眼声、闹市中的叫卖声等常见的声音，产生一些特殊的共鸣和见解。我们生活在一个和平且浮躁的年代，不知道大家是不是这样认为，反正我认为自己这个年纪挺浮躁的。我们总想要追求诗和远方，觉得眼前都是苟且，但是作者能从苟且中发现诗。那些随处可见的小商小贩，那些无意听到的声音，背后都有它自己的美好。我初中时特别喜欢吃一个街口摊上的麻辣烫，那里的老板娘总是笑脸盈盈的，每次去不用我说就知道我想吃什么，还会多放很多酸萝卜，以至于我现在都快24岁了，不知道吃什么的时候还是会往那里跑。老板娘的儿子会帮忙收钱、擦桌子和串丸子，虽然偶尔会跟妈妈顶顶嘴，但总体还是个挺可爱的孩子；老板娘的丈夫话不多，但是也会在旁边帮忙一起煮面、下单收钱等，一家人就这样互相帮衬，我想老板娘的笑声和底气有一部分是来自家庭和睦吧。
《我愿意去读懂你》则讲的是一个“幼稚”的父亲和女儿（作者）的故事。作者在被工作折腾得不行的时候，发了一条朋友圈“一个上午累成狗”，几分钟后就收到了父亲的电话问候，电话打完后还发来了“不要把自己和狗相提并论，你是狗，你爸是什么？”，诸如此类的事情发生了一次又一次，就算是选择性地屏蔽了父亲，父亲也能从各种细节中，找到教育女儿的点。直到有一次两父女坐在家里吃饭时，作者才跟父亲解释“老爸，我们这代人的表达方式，不是你想的那样严肃”，父亲脸都红了，想了很久才说“你什么事都不跟爸说，爸只能自己想办法去了解”。作者的母亲去世得早，父亲一个人拉扯孩子，这些年来学会用QQ、微博、微信，但是这些软件里的关注只有女儿一个人，每次都收集很多天气预报、养生讯息、疾病预防等文章给作者，可作者都是几个字就应付过去了。经过谈话后，作者上网整理了网络用语的解释，给父亲发了过去，父亲想要读懂自己，那自己也愿意认真地去读懂父亲。看这篇文章时，我的母亲正在整理冬天的被褥，准备存放好来年再用，我的父亲还在外做事未归家。小时候我特别不喜欢跟别人提起我的家庭，老来得我的父亲和总是很凶的母亲，总让我觉得没面子，小学时同学指着老远在排队给我报名的父亲，问我那是不是我爷爷，我回答了“是”。现在想想，那时的唐柳真是个混账东西。这几年我尽力教会父母使用智能手机，母亲学得很快，微信转账啥的都会了，甚至还迷上了刷抖音。父亲虽然没有母亲玩得那么顺畅，但是基本的打电话接电话，还有微信视频都会了，我很开心自己能像小时候她们教我那样教会他们，也很欣慰他们终于跟这个时代离得更近了。
本来年前就该读完的书，硬是拖到了现在，写完这篇读后感，心里的焦灼感终于消失了。希望这一年能摆脱这该死的拖延症，做一个更加自律的人。
在人间的感悟(篇3)
歌德说过：“读一本好书,就是在和高尚的人谈话。”读了《童年在人间我的大学》这部文学作品后，我深有感触。这本书不仅让我了解了主人公童年、少年和青年时代的生活及命运，而且还向我们展现了世纪之交广阔的时代背景下一代人的成长历程。?高尔基出身贫寒，有着不幸的童年。他捡过破烂，当过学徒和杂工，受尽了欺凌与虐-待。就是在这悲惨而又艰苦的生活中，高尔基仍如生命力顽强的小草，艰难的生长并且绽放。我多么渴望像高尔基那样，做一棵“野火烧不尽，春风吹又生”的小草啊!多么渴望像他那样，到知识的海洋中去遨游。同高尔基相比，我真是羞愧万分。平时在学习中遇到一点挫折我就难以面对，甚至会半途而废。主人公那种强烈的读书欲望以及顽强的学习精神，使我想到了自己：家中厚厚的书，却让它们闲着，难道是“书非借不能读?”不，自以为知识已经很丰富了，可恰恰相反，不是说“学无止境”吗?难道只有在逆境中才能更好地成长不，当我读完这本书后，才真正明白：“学习如逆水行舟，不进则退”的道理;才真正体会到只有勤奋学习，长大后才能有所作为。
童年每个人都经历过。童年是美妙的，童年是快乐的，童年是幸福的，童年是值得回忆的……而高尔基的童年却是恐怖，悲惨，令人不敢去回想。可连的高尔基3岁就丧父，失去了亲切的父爱，跟着母亲和外祖母，来到了外祖父的一个小染坊。从此，黑暗的生活降临到高尔基的头上。外祖父的脾气十分的暴躁经常打外祖母和高尔基，使高尔基幼小的心灵出现了阴影。后来高尔基又结识了知心朋友伊凡小茨冈，两人无话不谈，结下了深厚的友?谊。可是，好景不常有，可怜的小茨冈就被两个凶狠的舅舅给害死了。高尔基就这样失去了好友。雅可夫和米哈依尔是魔鬼，欧打自己的老婆，还天天闹着要分家产，兄弟之间一点也不团结，两个儿子萨沙也被教坏，处处捉弄高尔基。此后，高尔基又认识了木匠“好事情”起先不怎么样，可后来又成了好友。结果被外祖父赶走，高尔基得了个继父，十分凶常打人，几年后，最疼爱他的外婆死了，母亲也死了，就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。我们现在丰衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂，一个是地狱;一个充满阳光，一个到处黑暗。我们现在的童年来之不易啊!童年充满着欢乐，童年到处是温暖，童年是值得回忆的相机，童年爱满心窝!
在人间的感悟(篇4)
无论是读书，还是观影，都是人生很私密的时刻。至少对我是如此。当我读一本好书的时候，我一定是在无人处，和书形成一对一的关系。当我观看一部期待已久的电影时，我也一定会找个绝对私人的空间和时间，完整无缺地享受这个过程，而且，一定要关门闭户，光线调暗，与电影形成单打独斗的关系。
如此这般，才算真正读过了，看过了，才觉得身心舒畅，解渴了，也过瘾了。偶有特殊情况，比如，听人朗诵一本书，和朋友们到电影院看一部电影，如果觉得此书好，此电影好，就一定会到无人处再读一遍，再看一遍。
但是，有意思的是，在我读过，看过之后，却一定会想要与人分享。可惜，身边却一定缺少那么一个能够在地理和心理上都契合的人与之酣畅淋漓地交流。这种令人遗憾之致，沮丧之致的窘迫，一直到认识了王樽，读到了他的电影笔记之后，才算得到有效的缓解。
有很长一段时间，王樽的系列电影笔记成为我的观影指南，类似一本本不可或缺的工具书。基本上是他的笔端谈到了哪一电影，我就在第一时间里去搜罗这部电影，然后，在第一时间里看完。一再如此，乐此不彼，尽享其中类似私家菜的诱人的色，香，味。
私底下，我把王樽尊为观影之道上的老大。在他的文字的引领之下，我有机会知道和欣赏到了很多好电影。并心生感激。觉得这位观影老大，不仅足够资深，还足够慷慨。试问，有多少人会把自己最私密的身体快感，最私密的读书和观影的心理上的共振，出卖给小伙伴的呢。
即使他有心出卖，又有多少人是具备了足够的耐力和才华，积数十年之功，把文字经营得如鲜果般活色生香，如美玉般玲珑剔透的呢？没有几个人能够做到。因为，他首先要在众人之先，以人生有限的时间和精力，去看了尽可能多的，近乎无限的，且每日每时都在扩张的，数量浩淼的电影。而且，他还要有过目不忘，起承转合，左右逢源的童子功。
他圈里的一位好朋友如此地看重和推崇他：王樽的温文尔雅和诗情才气远近闻名，无论是新朋还是老友，他任何时候都是谦和的，他是上一个时代遗留下来的读书人。如此诙谐生动的描述，不是混了十年二十年的狐朋狗友，是形容不出来的。当一个文人真心评说另一个文人是“一个读书人”的时候，我们可以看作是一个有高度和温度的赞美，是一个文人对另一个文人的人格，修为，以及品位的肯定。当然，也或多或少地心有戚戚的意思。
然而，王樽在一鼓作气出版了5本电影笔记之后，大概有8年的时候，不见他的新书。就在喜欢他，期待他的读者，不解其意，心生焦虑的时候，今年的春天，万物生长，繁花满枝时分，他的《人间烟火》也由三联书店出版了。
我在意乱情迷下打开了书的第一页，三天后，在气定神闲的状态里合上了《人间烟火》。几天后，我又把书前后左右地回味了一遍。这份从容和淡定，是他通过他的文字传递给我的。比较他之前的文字，他的文章已经修成了类似太极的功夫和底蕴，开合有序，内外双修，中正安舒，刚柔相济，行云流水，连绵不断。
在《天地何以不仁》里，王樽意在评论美国导演萨姆派金帕1971年的惊悚电影《稻草狗》，以及1999年澳大利亚和南非电影人根据南非作家库切的获诺贝尔文学大奖的小说改编的电影《耻》。他却笔锋犀利，荡起浩大的涟漪，拿老子的《道德经》来起势。他说，稻草狗的概念由来已久，老子在他的名作《道德经》里说，“天地不仁，以万物为刍狗”。刍就是草，刍狗就是草扎的狗，也就是稻草狗。我最初看到老子那段名言，首先的反应是忍俊不禁，将万物视为稻草狗，这是何等的大度何等的幽默，也只有万能的造物主才有如此恢弘的宇宙观。
这两部电影的主人公都是饱读诗书，却在现实生活里无能为力，自身不保的“丧家犬”，是一条“刍狗”。但王樽在评说中巧妙地转引了思想家萨义德的话说：知识分子需要流亡精神，只有这样才能质疑任何权威。电影《稻草狗》里的教授，面对无止境的暴虐，没有更多的选择，他的一再退让，懦弱，息事宁人的“仁”，带来的结果不是和平，而是更大的“不仁”。保卫自己和自己的房子，成为教授的最后的防线，也是使他变得刚强勇猛的原动力。在文章的最后，王樽这样来收尾：我们之所以最终成为“刍狗”，很大程度上不是因为“天地不仁”，而是我们自己的不仁，或者说是自己怂恿了他人的不仁。
生活中的王樽也是一条“刍狗”吗？好像是的。他自己在不同的场合，不同的文章里也都谈到过一些，说自己的不合时宜，和“笨拙”。似乎他的经历颇为曲折，也相当地复杂，高高低低，起起落落地。是大时代的云朵下，加之个人性格的推波助澜，形成了所谓命运的东西吗？不得而知。
但是，读他的文章，不知道为什么，我总觉得最适合他的，应该是行吟诗人的身份。这或许也是他自己心许的职业。有一点自由，也有一点理想的浪漫色彩，又足与现实繁复的生活保持一定的审美的距离。而“行吟诗人”其实只是一种美誉，往深了说，往浅了说，不也就是老子所言的一条“刍狗”，不也就是孔子自诩的一条“丧家犬”吗。
在王樽新书《人间烟火》里，压轴的一篇文章，是《当我们谈论电影时，我们谈些什么》。他如是说：当我们谈论电影时，就是谈论生活的经验。电影本身就是生活，观众从银幕上所观看和体味到的即是生活的镜像。如果电影不是生活，那么生活是什么呢？
有意思的是，我读王樽的文字，也经常地发生一种错觉。就是每当王樽把房间里的灯光调暗，窗帘关上，全神贯注点开遥控器的刹那，他的身份瞬间出现了逆转，他坐到了显示器的里面，恍若走进了一面镜子里，反过来窥探自己和他人的人生。
其实，此岸和彼岸，很多时候，只是一个转身而已，谁能说得清，分得清，又有什么必要去分清呢？观影之道上的老大王樽，他是一只能够凭借自己的文字，自由出入多纬度的蝴蝶，一会儿在电影的梦境里，一会儿又坐到了朋友的书房里。每当他和你面对面喝茶聊天，眼神迷离的时候，他的魂魄或许已经飞到九天云外了。假如谁想亲近他，就只有读他的书，和他一起上上下下，里里外外地求索。电影是迷人的，生活也是迷人的。但愿认真生活的人们啊，你们什么都不要错过。