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清明手抄报内容和诗

汇报资料|清明手抄报内容和诗(必备18篇)

时间:2018-05-02 作者:工作汇报网

清明手抄报内容和诗(必备18篇)。

【1】清明手抄报内容和诗

清明节的来历

清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的八个节日: 上元、 清明、 立夏、 端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。公历的四月五日,但其节期很长,有十日前 八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节。

清明节的起源

据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来,寒食节与清明节是两个不同的`节日,到了唐朝,将祭拜扫墓的日子定为寒食节。

“清明节”的得名还源于我国农历24节气中的清明节气。冬至后第105天就是清明节气。清明节气共有15天。作为节气的清明,时间在春分之后。这时冬天已去,春意盎然,天气清朗,四野明净,大自然处处显示出勃勃生机。用“清明” 称这个时期,是再恰当不过的一个词。

冬至后一百零五天谓之寒食,从前这天禁火,冷食,故又称“冷节”、“禁 烟节”。 民间传说寒食是为了纪念春秋时的介子推被火焚于绵山, 晋文公下令禁火。介子推是山西人,所以冷食习俗在山西首先流行。旧时寒食断火,次日宫中有钻木取新火的仪式,民间也多以柳条互相乞取新火。

节日风俗:盛行的习俗与食俗

◎荡秋千 这是中国古代清明节习俗。秋千,意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老,最早叫千秋,后为了避忌讳,改之为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架,再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康,而且可以培养勇敢精神,至今为人们特别是儿童所喜爱。

◎蹴鞠 鞠是一种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧。蹴鞠,就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的,最初目的是用来训练武士。打马球,也是端午之戏之一。马球,是骑在马上,持棍打球,古称击鞠,三国曹植《名都篇》中有“连翩击鞠壤”之句。唐代长安,有宽大的球场,玄宗、敬宗等皇帝均喜马球。章怀太子墓中《马球图》,画出了唐代马球的兴盛:画上,二十多匹骏马飞驰,马尾扎结起来,打球者头戴幞巾,足登长靴,手持球杖逐球相击。《析津志》记辽国把打马球作为节日的传统风俗,于端午、重九击球。《金史•礼志》也记金人于端午击球。宋代有“打球乐”舞队。至明代,马球仍流行。

◎放风筝 每逢清明时节,人们不仅白天放,夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼,像闪烁的明星,被称为“神灯”。过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说这样能除病消灾,给自己带来好运。

◎扫墓 清明扫墓,谓之对祖先的“思时之敬”,其习俗由来已久。明《帝京景物略》载:“三月清明日,男女扫墓,担提尊榼,轿马后挂楮锭,粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者,焚楮锭次,以纸钱置坟头。望中无纸钱,则孤坟矣。哭罢,不归也,趋芳树,择园圃,列坐尽醉。”其实,扫墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之际,清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云:“岁,寒食及霜降节,拜扫圹茔,届期素服诣墓,具酒馔及芟剪草木之器,周胝封树,剪除荆草,故称扫墓。”并相传至今。

◎射柳 射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载,就是将鸽子放在葫芦里,然后将葫芦高挂于柳树上,弯弓射中葫芦,鸽子飞出,以飞鸽飞的高度来判定胜负。

◎斗鸡 古代清明盛行斗鸡游戏,斗鸡由清明开始,斗到夏至为止。中国最早的斗鸡记录,见于《左传》。到了唐代,斗鸡成风,不仅是民间斗鸡,连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。

◎蚕花会 “蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化,过去清明节期间,梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。其中以洲泉的马鸣庙和青石的双庙诸的蚕花会最为精彩隆重。马鸣庙位于洲泉镇西,在当地有“庙中之王”之称,每年蚕花会人山人海,活动频繁,有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。这些活动有的在岸上进行,绝大多数在船上进行,极具水乡特色。

◎吃青团 清明时节,江南一带有吃青团子的风俗习惯。青团子是用一种名叫“浆麦草”的野生植物捣烂后挤压出汁,接着取用这种汁同晾干后的水磨纯糯米粉拌匀揉和,然后开始制作团子。团子的馅心是用细腻的糖豆沙制成,在包馅时,另放入一小块糖猪油。团坯制好后,将它们入笼蒸熟,出笼时用毛刷将熟菜油均匀地刷在团子的表面,这便大功告成了。青团子油绿如玉,糯韧绵软,清香扑鼻,吃起来甜而不腻,肥而不腴。青团子还是江南一带人用来祭祀祖先必备食品,正因为如此,青团子在江南一带的民间食俗中显得格外重要。

【2】清明手抄报内容和诗

清明节简介

清明节是一个纪念祖先的节日。主要是扫墓,扫墓是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现。清明节是在仲春与暮春之交,也就是冬至后的106天。国家非常重视非物质文化遗产的保护,2006年5月20日,该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

但是,清明作为节日,与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志,而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。

清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》曰:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。写出了清明节的特殊气氛。

清明节,又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候,所以古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的的习俗。

直到今天,清明节祭拜祖先,悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。

清明节是我国汉族的传统节日之一,为中国二十四节气之一,时间约在每年的阳历4月5日前后。古有清明前一天为寒食节之说,相传起于春秋时期晋文公悼念介子推割股充饥一事,后逐渐清明寒食合二为一。

相传大禹治水后,人们就用清明之语庆贺水患已除,天下太平。此时春暖花开,万物复苏,天清地明,正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始,历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外,还开展各种文娱活动,增添生活情趣。

清明节流行扫墓,其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容,寒食相传起于晋文公悼念介子推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下,寒食上墓。因寒食与清明相接,后来就逐渐传成清明扫墓了。明清时期,清明扫墓更为盛行。古时扫墓,孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛,经风一吹能发出响声,犹如筝的声音,据说风筝的名字也就是这么来的。

清明节还有许多失传的风俗,如古代曾长期流传的戴柳、射柳、打秋千等,据载,辽代风俗最重清明节,上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千为乐,仕女云集,踏青之风也极盛。

【3】清明手抄报内容和诗

数学名言(一)

1、数学的本质在於它的自由。——康扥尔

2、数学对观察自然做出重要的贡献,它解释了规律结构中简单的原始元素,而天体就是用这些原始元素建立起来的。—— 开普勒

3、数学方法渗透并支配着一切自然科学的理论分支。它愈来愈成为衡量科学成就的主要标志了。—— 冯纽曼

4、数学家本质上是个着迷者,不迷就没有数学。—— 努瓦列斯

5、数学是打开科学大门的钥匙。——培根

6、数学是符号加逻辑。——罗素

数学趣味小故事(二)

高斯念小学的时候,有一次在老师教完加法后,因为老师想要休息,所以便出了一道题目要同学们算算看,题目是:

1+2+3+ ..... +97+98+99+100 = ?

老师心里正想,这下子小朋友一定要算到下课了吧!正要借口出去时,却被 高斯叫住了!! 原来呀,高斯已经算出来了,小朋友你可知道他是如何算的吗?

高斯告诉大家他是如何算出的:把 1加 至 100 与 100 加至 1 排成两排相加,也就是说:

1+2+3+4+ ..... +96+97+98+99+100

100+99+98+97+96+ ..... +4+3+2+1()

=101+101+101+ ..... +101+101+101+101

共有一百个101相加,但算式重复了两次,所以把10100 除以 2便得到答案等于<5050>

从此以后高斯小学的学习过程早已经超越了其它的同学,也因此奠定了他以后的`数学基础,更让他成为——数学天才!

关于数字的谜语(三)

1、两牛打架 (数学名词)——对顶角

2、三十分(数学名词)——三角

3、再见吧,妈妈(数学名词) ———分母

4、大同小异(数学名词)——近似值

5、1、2、3、4、5(成语)——屈指可数

6、1000×10=10000(成语)——成千上万

数学幽默笑话(四)

100分

期末考试后,小亮回家说:“这回两门考了100分。”爸爸妈妈听后很高兴。 小亮接着说:“是两门加起来100分。”爸爸听了扬手就要打,妈妈劝住说:“语文就算得了40分,算术总该60分吧,总还有一门及格嘛!”小亮委屈地说:“妈,不是那么算法!语文是10分,算术0分,加在一块不正好是100分吗?

小机灵几岁

有位叔叔问“小机灵”几岁了,他说:“如果从我三年后年龄的2倍中减去我三年前年龄的2倍,就等于我现在的年龄?

过桥

今有a b c d 四人在晚上都要从桥的左边到右边。此桥一次最多只能走两人,而且只有一支手电筒,过桥是一定要用手电筒。四人过桥最快所需时间如下为:a、 2 分;b、 3 、分;c、 8 分;d 、10分。走的快的人要等走的慢的人,请问如何的走法才能在 21 分 让所有的人都过桥?

【4】清明手抄报内容和诗

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”这是大家熟记于心的一首诗,同时在诗中也提到了我国一个很重要的传统节日——清明节。清明,既是我国的二十四节气之一,又是我国最重要的祭奠节日,是祭祖和扫墓的日子。

今天,我们学校也组织了师生集体去先烈墓园祭奠先烈的活动。

早上7:30,初二全体师生从学校出发,有人举着花圈,有人拿着旗帜和班牌,踏过一条条马路,走过八一大桥,过了一个有一个的红绿灯,将近过了三个小时,同学们一个个都精疲力尽才到达的。虽然这段路程是艰辛的,但一路上同学们还是有说有笑的,没到累了的时候就会开玩笑:那些红军先烈们二万五千里长征也经历过了呢,我们这些路程还怕什么!

我们首先祭奠的是邵式平同志,他是江西省戈阳县人,生于1900年。1934年任红一方面军中央第二纵队参谋长,参加长征。1956年在中共“八大”上被选为候补中央委员,兼任江西省副书记和省长。1965年,在南昌病逝,终年65岁。待学校书记和学生代表讲话后,就是新团员的入团宣誓了。太阳底下,二十四名新团员在邵式平的墓前庄严宣誓。

紧接着就是祭奠所有的先烈,有的台阶很高,一些人根本上不去,所以在这同时,我们也学会了互帮互助,上去的学生会帮这拉一把。

在那之后,就是我们的自由活动时间了。我们一群同学聚在一起玩游戏,一群女生坐在树荫底下聊天,吃午饭,当然还有一群男生在追追打打。

坐在车上,同学们也都累了一天了,都安分的坐在位置上,睡觉的睡觉,休息的休息,是啊,美好的时间总是短暂的。这一次的祭扫活动我们不仅祭奠了先烈,同时也增加了同学间的友谊。虽然路程遥远,我们很累,但最后还是收获了不少。

【5】清明手抄报内容和诗

关于清明节的手抄报内容

清明节是中国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。下面是小编收集整理的关于清明节的手抄报内容,欢迎阅读参考!

清明节的手抄报内容1

清明节的手抄报内容2

清明节的手抄报内容3

清明节谚语

阴雨下了清明节,断断续续三个月。

雨打清明前,春雨定频繁。

清明雨星星。一裸高粱打一升。

清明起尘,黄土理人。

清明响雷头个梅。

清明雾浓,一日天晴。

麦怕清明霜,谷要秋来旱。

清明宜晴,谷雨宜雨。

清明有霜梅雨少。

清明刹动土,要刹四十五。

清明有雾,夏秋有雨。

清明暖,寒雾寒。

清明冷,好年景。

清明北风十天寒,春霜结束在眼前。

清明节作文

4月5日,我们全家去老家为祖先扫墓。

到了祖坟所在的山坡上时,我就拿起扫把,把祖坟周围的落叶等垃圾扫得干干净净。接着又拿起抹布,沾上清水,仔仔细细地擦着墓碑。经过一番有力地擦拭后,祖先的墓碑祖先的墓碑新的一样一尘不染,光亮如新。没多久,祖坟就被我们扫好了,我们祭拜后,便走回老家吃午饭。

吃完香喷喷的午饭后,我躺在床上,心中不由得想到:清明节是个祭拜祖先的节日,是我们大家应该做的,扫墓的我们要表扬,想来却不能来的也要给予表扬。但从来没有想过扫墓的人应该受到批评与谴责!大家有没有想过,祖先功劳有多大?祖先为我们留下了土地,让我们有地盖房,有地耕种……大家有没有想过,如果没有祖先,就没有我们,祖先的功劳不可没啊!而现在有些人到了清明节,却丝毫没有扫墓的想法,把已过世的祖先冷落一旁,任凭野草长满坟墓。这样的人难道不应受到人们的谴责吗?

【6】清明手抄报内容和诗

清明节,又称扫坟节、鬼节、冥节,与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节,都与祭祀鬼神有关;清明节,又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候,所以古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的习俗;清明节古时也叫三月节,已有XX多年历史。

公历四月五日前后为清明节,是二十四节气之一;在二十四个节气中,既是节气又是节日的只有清明;我国古代将清明分为三候:“一候桐始华;二候田鼠化为鹌;三候虹始见。”意即在这个时节先是白桐花开放,接着喜阴的田鼠不见了,全回到了地下的洞中,然后是雨后的天空可以见到彩虹了。

由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化,所以古代劳动人民用它安排农事活动,《淮南子·天文训》云:“春分后十五日,斗指乙,则清明风至。”按《岁时百问》的说法:“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”的农言,可见这个节气与农业生产有着密切的关系。

清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。

要谈清明节,须从古代一个非常有名的,现在已失传的节日——寒食节说起。

寒食节,又称熟食节、禁烟节,冷节。它的日期,是距冬至一百零五日,也就是距清明不过一天或两天。这个节日的主要节俗就是禁火,不许生火煮食,只能吃备好的熟食、冷食,故而得名。

现在对清明节和寒食节有了更深的认识和了解呢。

扫墓祭祖

清明扫墓,谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载:“三月清明日,男女扫墓,担提尊榼,轿马后挂楮锭,粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者,焚楮锭次,以纸钱置坟头。望中无

纸钱,则孤坟矣。哭罢,不归也,趋芳树,择园圃,列坐尽醉。”其实,扫墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之际,清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。并相传至今。 清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行,但由于每家经济条件和其它条件不一样,所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”,亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去,南纸店有卖所谓“包袱皮”,即用白纸糊一大口袋。

清明有感

清明不应是对王室的追忆而是对未来的展望。试想如果人们一味的沉浸在对往事的追悔,无奈,自责,哪么世上又有几人能抓住现在的事光,展望美好的未来。那么世界将会变成一片哀伤之地。如果清明只是一个工人宣泄的机会,那么我便是赞同。清明节的祭祖我看惯了一大对人大哭一场,可又有几人是有感而发那?

如今这个社会充满着欺骗,使我不得不怀疑。类还能表达自身的情感吗?一幕幕电视剧,感人的情节却再也不能让我泪流满面。人人清明流泪,究竟为了什么?

现在早已没了“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,究竟是我太过敏感,还是人们的感情早已麻木。路上叫卖声依旧,游人笑语不绝。

人们似乎麻木了,没有感情的'宣泄,没有对过往的追回,更没有对未来的展望了。

【7】清明手抄报内容和诗

最新清明手抄报

在学习、工作生活中,大家都知道手抄报吧,借助手抄报可以有效培养我们的动手动脑能力。你还在找寻好的手抄报吗?以下是小编为大家整理的最新清明手抄报,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。




清明节是中国最重要的传统节日之一。它不仅是人们祭奠祖先、缅怀先烈的节日,也是中华民族认祖归宗的纽带,更重要的是认识先辈。看自己的不足,修正自己,带动后人。感悟人生的价值,去除先辈遗留的干枝枯叶,保留可借鉴的新芽,弘扬正能量。世世代代,清清楚楚的.修正日,每年阳历4月4-6日。

清明节已有2500多年历史,古时又叫踏青节、三月节、祭祖节、扫墓节、扫坟节、鬼节等。 它与七月十五的中元节、十月初一的寒衣节,并称为中国三大著名“鬼节”。公历四月五日前后为清明节,是之一。在二十四个节气中,既是节气且又是节日的只有清明。

【8】清明手抄报内容和诗

清明【杜牧】

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。

清明【方岳】

淡烟疏雨晴明日,飞絮落花游子心。

燕话春愁初睡起,一帘草色暮池深。

清明【何应龙】

踏歌槌鼓近清明,小雨霏霏欲弄晴。

唤起十年心上事,春风楼下卖花声。

丁亥清明和昭德侄孙韵【何梦桂】

风吹苦栋结经寒,乾石青精屋半间。

泼火雨收春树绿,踏青人出画帘f。

红颜白发悲欢事,旧日新年梦觉关。

满地落花啼鸟急,天涯游子几时还。

清明后一日同诸友湖上值雨【韩元吉】

出游初不计阴晴,聊喜湖山信马行。

弱柳自随烟际绿,幽花还傍雨边明。

嫩蒲碧水人家好,密竹疏松野寺清。

烂醉一春才几日,可无佳景付诗情。

【9】清明手抄报内容和诗

关于清明节的资料

清明节又叫踏青节,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的第108天。是中国传统节日,也是最重要的祭祀节日之一,是祭祖和扫墓的日子 。中国汉族传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。受汉族文化的影响,中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族,也都有过清明节的习俗。扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。

清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。2006年5月20日,中国文化部申报的清明节经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

清明节传统习俗:扫墓

清明扫墓,谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载:“三月清明日,男女扫墓,担提尊},轿马后挂楮锭,粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者,焚楮锭次,以纸钱置坟头。望中无纸钱,则孤坟矣。哭罢,不归也,趋芳树,择园圃,列坐尽醉。”其实,扫墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之际,清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。并相传至今。

清明节作文内容

今天竟然放假了!为此我又得出了一结论:近代乳臭未干的应试教育终究抵不过内力雄厚的传统文明。

我感慨万千,先辈!后生在此有礼了!

我由衷的感谢先辈门以大无畏的革命斗争精神,用淋漓的鲜血为后辈们争取了一点能放松、安慰、反省的时间。我很骄傲我继承了先辈们那种苦中作乐的乐观。面对“清明33张”这曾经而又依然令蔡伦自豪前年的东西而无畏惧。

看到十字路口一堆堆纸灰能给麻木的人们带来一丝良知,我感到很欣慰。“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”

一堆堆,如火山一般,即将喷薄而出警世醒目的鲜血。

大概由于节日的缘故,我脸上挂不住笑容。

我做了几张卷子,以表达对烈士的瞻仰。

【10】清明手抄报内容和诗

"I am a teacher! I am a teacher, first, last, always!" The Prime of Miss Jean Brodie (1969) – Jean Brodie (Maggie Smith)

“我是一名教师!我是一名教师,这是我最初的选择,最终的归属,也是一生一世的责任。”

——《简·布罗迪小姐的青春》玛姬·史密斯扮演的`简·布罗迪

"I will be a teacher because being a teacher is the most worthy thing a person can be." Confessions of a Teenage Drama Queen (2004) – Lola (Lindsay Lohan)

“我愿意成为一名教师,因为教师是人类能够从事的最有价值的职业。”

——《青春舞会皇后》琳赛·罗韩扮演的罗拉

"I have five lessons to teach. What lessons they learn is entirely up to them." Nanny McPhee (2006) – Nanny McPhee (Emma Thompson)

“我一共要教5门课。学到哪门课全都看他们自己的了。”

——《保姆麦克菲》艾玛·汤普森扮演的保姆麦克菲

"A great teacher has little external history to record. His life goes over into other lives." The Emperor's Club (2002) – Deepak Mehta (Rahul Khanna)

“一名真正伟大的教师没有什么可供名垂青史的。他的生命都用来影响到他人的人生轨迹中去。”

——《天之骄子》凯文·克莱恩扮演的威廉·汉德尔特

"A teacher has two jobs; fill young minds with knowledge, yes, but more important, give those minds a compass so that that knowledge doesn't go to waste." Mr. Holland's Opus (1995) – Helen Jacobs (Olympia Dukakis)

“教师有两个工作:传道授业是其一没错,但更重要的是,给充满知识的头脑指明方向,让那些知识不至于白白浪费了。”

——《生命因你动听》奥林匹亚·杜卡基斯扮演的海伦·雅各布

"I am in the business of putting old heads on young shoulders," The Prime of Miss Jean Brodie (1969) – Jean Brodie (Maggie Smith)

“我从事的这一事业,是要将智慧成熟的头脑,放到年轻稚嫩的肩上。”

——《简·布罗迪小姐的青春》玛姬·史密斯扮演的简·布罗迪

"If we were interested in making money, we wouldn't have become teachers." Flubber (1997) – Phillip Brainard (Robin Williams)

“要想着赚钱的话,就不会来当老师了。”

——《乌龙博士》罗宾·威廉姆斯扮演的菲利普博士

"It is a teacher's burden always to hope, that with learning, a boy's character might be changed. And, so, the destiny of a man." The Emperor's Club (2002) – William Hundert (Kevin Kline)

“期盼着,并深知,一个男孩会褪去自己的稚嫩,注定成长为一个男子汉。这是教师的责任。”

——《天之骄子》凯文·克莱恩扮演的威廉·汉德尔特

"He was a teacher of geometry. He always said: 'You must consider every angle.'" Airport (1970) – Ada Quonsett (Helen Hayes)

“他是教几何的。他总是说:‘你得从各个角度考虑问题。’”

——《国际机场》海伦·海丝扮演的阿达·奎尼萨

"He taught me without teaching. That's the best way." Apache War Smoke (1952) – Nancy Dekker (Barbara Ruick)

“他总是在潜移默化中教会我很多东西。这是最奇妙的一点。”

——《塞边狼烟》芭芭拉·瑞克扮演的南希·德科

"There is not a life in this room that you have not touched, and each of us is a better person because of you. We are your symphony Mr. Holland. We are the melodies and the notes of your opus. We are the music of your life." Mr. Holland's Opus (1995) – Adult Gertrude Lang (Joanna Gleason)

“这一屋子的人的生命,个个经由您的点化,得以健康地长大成人。我们就是您谱写的交响乐,荷兰先生。我们就是您创作的旋律和音符。我们是您人生的乐章。”

——《生命因你动听》乔安娜·吉尔森扮演的格特鲁德·朗

【11】清明手抄报内容和诗

清明节的意义

清明节在唐朝定型之后,其节日习俗就不断发生变迁,不少清明习俗都消失了,只有墓祭得以留存下来,而墓祭习俗又在当代社会发生了很大的变化。因此,从清明节的发展历程来看,其祭祖习俗体现了岁时民俗在与时代相适应过程中的吸纳和采借功能,墓祭因而成为中国现当代清明节中重要的内涵。在网络时代,这种吸纳和采借功能表现为网络公墓的热销和网祭的盛行。

清明节习俗既是个体的时间感受与空间体验,又是群体的一种民间宗教实践活动。在清明节中,民众对先人的哀思具有调节身心、舒缓压力和改善人际关系的作用。清明墓祭习俗所体现的文化意义,在不同时代、不同层次的主体身上都能够有相应的解释和体会。清明是一个祭祖的节日,更是远足踏青、亲近自然的大好时节,这些习俗活动体现民众顺应天时、和谐共生的朴素理念。清明条祖活动所呈现出来的恒久民族情感,更让我们有机会对传统节口所蕴含的文化意义有了一次重新审视的机会。

作为中国传统四大节日之一,清明在我国有非常悠久的历史,现在的清明节是融合了清明、寒食与上巳三大节日,最终于唐朝时期定型的,即使从这一时代算起,也已经有一千三四百年的历史了。作为一个承载着很强的中国传统文化且富于特色和活力的传统节日,在今天清明节仍然是一个被广大民众所看重的节日,近些年来,随着全球一体化进程的加快以及中国经济、社会文化的巨大发展,很多传统节日都出现了式微的现象,很多传统习俗逐渐被人们遗弃。但是,在今天整个传统节日面临巨大变革的时期,也有许多传统节日习俗及其内涵保留了下来。就清明节俗而言,被完整保留下来的其两大主题之一的祭扫,也不可避免发生了某些变化。清明扫墓祭祖这一相沿悠久的习俗,源于传统文化中的祖先崇拜和孝文化,它是中华民族崇本尊亲、慎终追远、感念先人功德的文化精神的集中体现,因而成为清明节节俗活动的核心内容,在今天,这一节俗仍然受到人们的广泛重视。只是,由于城市与乡村间的相关差异,清明祭祖在城市与乡村表现出了不同态势。

在城市地区,清明扫墓依然受到人们的普遍重视。据上海新民晚报2004年3月31日报道,当年清明期间祭扫人数达到了646万余人。扫墓高峰期,在一些陵园的周围更是要采取单行措施,以防止交通拥堵,不过,与此同时,和传统相比城市的扫墓习俗已发生了很大变化。由于现今城市的丧葬都采取火葬的形式,祭祀对象放在骨灰盒里,与其他人的骨灰放在一块。或者是虽有坟墓,但一般已没有祖坟了。这就导致人们在祭祖现象上发生了某些改变,比如不再有整修坟墓的内容,或者由于找不到祖坟,一般也就不再祭祀祖灵。在祭祀方式上,总的趋势是不断趋向简单、文明、花样翻新,很多人改变了清明节烧纸祭祀亡灵的传统习俗,而是代以敬献鲜花、网上扫墓等形式来寄托哀思。 尤其是网上祭祀是近几年来就兴的一种祭祀方式。 网民可以在某些网站上所设立的虚拟墓园里为死去的亲属设置墓穴,死者的亲朋好友可以在这个属于死者个人的专属网页上,为死者献上一束鲜花、点一根蜡烛、种一棵松柏或留下自己的祭文。 这种祭祀方式既新颖又方便,但却不能兼有春游的好处,建国后,在政府的提倡之下,清明到烈士陵园扫墓已变成一个越来越重要的活动。 清明期间,全国各地的学校或单位常常组织人们去革命烈士陵园扫墓,以缅怀先烈事迹。 而在农村,大体上仍保持着传统的形态,清明扫墓是每个农家所要郑重完成的事情。 目前,我国农村地区大部分还是采取墓葬的丧葬方式,这就为保留传统清明节俗提供了客观条件。 不过,在农村地区变化也正在悄然发生。 随着进城务工人员的不断增加,许多农村家庭集体搬离了农村,也导致农村清明祭扫方式发生了一定程度的改变,一些家庭已不再进行传统的清明祭扫活动,而是把祭祀挪移到了春节时期,因此时大家都是要回家过春节的。

2007 年,清明节被立为国家法定节日。 之所以会有这一立法的出台,就是因为清明节俗仍然是中国传统文化的重要承载体之一,在民间仍然有很大的群众基础,有诸多的现实意义在里面。 就祭扫这一主题而言,首先它可以寄托人们对于离世亲人的哀思,密切人际关系。 尊祖敬宗,对同一个祖先的祭扫与追念有利于一个家庭或家族的亲情凝聚或亲和力的增强,从而促进人际关系的合密,这对于当前的社会主义和谐社会建设具有重要作用。 其次,有利于人文精神的建设和大力弘扬。 清明节俗的兴盛,宣扬了中国传统伦理的孝道观念,强调了亲人间的感情联系,在一定程度上有利于当前人文精神的建设和弘扬。 孝道是中国传统儒家文化的重要方面之一,而山东作为儒家文化的发源地,清明节俗的孝思对于山东而言更具重要意义,第三,祭祖习俗的大力弘扬,有利于增强民族凝聚力、团结海外侨胞。 弘扬清明节俗,可以增强中国人民的文化认同意识和民族自豪感,从而加强民族凝聚力。 另外,共同的清明节俗,可以使大陆人民和千百万侨居海外的华人华侨把心紧密联系在一起。 每年清明节,数以万计的海外华侨都会来到陕西桥山黄帝陵、轩辕墓,祭祀华夏始祖轩辕黄帝,就是这一状况的最好说明。

另一方面,清明节俗的另一主题游乐也有着重要意义,也应进行大力提倡,首先,它可以起到锻炼身体的功用。 如就放风筝而言,中国有句古话,叫“鸢者长寿”,就是说经常放风筝的人会活得长,传统中医认为,放风筝之人沐浴在和煦的阳光和春风中,可“疏泄内热,增强体质以益”。 确实,放风筝时通过手、眼的配合和四肢的活动,可以达到通经活络、调和气血、强身健体之功效,对神情抑郁、视力减弱、失眠健忘等均有祛病养生的作用,近些年来,国内外有些医院和疗养院采用“风筝康复疗法”,治疗精神抑郁、失眠健忘等症状并取得了良好效果。 至于荡秋千、拔河等亦是可以起到锻炼身体的作用。 其次,春游、植树等活动的进行,可以增强国人热爱自然、保护环境的思想意识,而这又对于当前所提倡的可持续发展具有重要意义。 同时,通过亲近大自然,可以起到愉悦身心的巨大作用。

总之,清明作为中国传统节日文化的重要组成部分之一,有深厚的历史文化积淀和丰富的节日习俗内涵,对于弘扬中华民族传统优秀文化,促进当前的精神文明建设和可持续发展战略,都有着积极的现实意义。 因此,对于清明节俗,我们应该积极提倡及大力传承。

传承传统文化的意义

清明节是人们祭奠祖先、缅怀先人的节口,是中华民族认祖归宗的纽带,也是一个远足踏青、亲近大自然的好时机。清明扫墓与踏青,本来是两个不同的文化主题,现代社会更是赋予其肯定的文化意义,清明祭祖习俗在长期的发展过程中虽出现了不同的内容和表现形式,但几乎都保持了某些共同的文化主题和相近的表现方式,事实上,传统清明节中的墓祭仪式必须依托一定的空间如墓地、纪念碑、公墓、骨灰楼等。即使与传统条把方式有较大差异的网祭,仍与传统的清明文化精神有着共通之处。人们把祭祀先人与中华民族重视孝道、慎终追远的民族性格直接联系起来,认为清明节习俗体现了中国人感恩、不忘本的道德意识。清明节祭祖扫墓活动与中国传统文化的孝道伦理之间有着紧密的联系,而这种孝道伦理正是中国社会几千年来得以和谐稳定发展的支柱,也是清明节具有强大生命力的民间根基。

孝思表达

墓前燃纸、洒酒、叩拜,成为清明这个节日的传统祭奠形式,鲜花拜祭、网络点歌留言也是现代清明节的一种补充形式。不管我们祭奠的是先贤烈土、先祖考砒,还是至爱亲人,清明节只为我们提供一个特定的文化时间。目的就是让我们永远铭记先人传给我们的当下生活,感谢先人曾经带给我们不少的人间欢愉。广东每年清明的最大特点是祭祀之风盛行,重孝念旧的传统不断得到倡导。广大民众、港澳台同胞、海外乡亲都不约而同赶回家乡祭奠先人的行为,及媒体重孝的舆论导向,在一定程度上反映现代社会并没有远离孝文化。

清明祭祖的真正意义在于迫念先祖德泽、不忘自己的根源出处。当代社会中,传统大家庭的生活模式已经解体,加上人员流动性大,家族成员团聚的机会越来越少。清明祭扫活动既能体现对家庭的尊祟,又显现了对血脉亲情的认同,还能表达对祖先的感恩。

这无疑能促进个人与家庭的和谐,进一步带动社会的和谐。清明节让人们迫思先人、享受生活的同时,还有了一个不可多得的亲情培育时机,让人明白更多的人生意义与社会责任。

清明还是一个直贯天地、通达古今的文化通道,借助这个独特的文化时空,我们可以实现家庭和谐与亲情凝聚,还能联结宗亲,维系族情。清明时节,回乡扫墓一来可以怀念已故去的亲人,二来能够激励后人不要忘本。这种年复一年的祭祀活动不是为了走形式,而是为了表达一种心情以及获得一种认同。

当然,清明祭祖形式上的轰轰烈烈与庄重肃穆并存,因为这些形式都是人们对故人的一种真情表露。清明节祭招先人的现象是道德信仰,是广大民众抒发与缅怀先人的诗意之举,民众于清明节踊跃祭组,不是因为相信阴间的真正存在,而是出于孝敬祖先的真实感情。逝者如斯,但大家却宁愿相信逝者能够领受自己的一番情意。

清明祭祖习俗反映了中华民族的信仰习惯和文化精神,寄托着民众对生活的幢保,是代代相传的文化盛会。在清明节期间,城乡各处以同一种仪式来表达对先入的孝思与追忆。民众反复践行的墓祭仪式,使不少文化传统因而具有连续性,并绵延不绝。正是这种文化传统的同一性和连续性,在代际之间架起了贯通的桥梁。

人们选择清明节回家,就是为迫思而来,为寻根而来。人们怀着对先人的缅怀,带上一份心情,为先人或点上一支清香,或献上一束鲜花。大家虔诚地祭祖,就是要表达对他们的追忆,传递一种孝思。因此说.清明节是一种重要的社会凝聚剂,对民族凝聚力的提升、家族孝道文化的传承起到非常重要的作用。这也是清明节长期以来具有强大生命力和深厚民间根基的缘由所在。

清明节穿越时空、历经沧桑而盛行不衰。这也与中华民族重视孝道、慎终迫远的民族性格息息相关,体现了中国人重视孝道、不忘本我的道德情怀。这种文化正是中国社会几千年来得以绵延不绝的基石。清明节凝聚了中华民族的精神和情感,承载着中华民族的文化血脉和思想精华,其孝文化中所体现出来的和谐精神内核具有不可估量的文化价值和社会价值。

感恩文化

清明感恩文化的起源与祭祀文化的形成有着密切的关系。祭祀文化起源于原始宗教,感恩文化的形成与发展和祭祀文化的形成与发展是同步的。清明节祭枢活动表达了民众对先祖功绩的怀念以及对先祖的感恩,感恩是清明祭祖的灵魂。从这个意义上来说,清明节就是中华民族的感恩节。作为由清明节气、寒食节、上巳节融合而成的清明节,蕴含了先人对生命的理解,正因为如此,古人把生命看作两个层面,一是具体的、当下的、物质性的生命,二是抽象的、过往的、精神性的生命。民众清明祭祖、祭奠烈土,就是认为他们都是有生命的。事实上,烈土与先祖的自然生活已经远离尘世,但是他们的文化生活却是长存于世。清明节日是后人回顾和传承传统文化的一个重要载体,只要清明节日中所承载的祖先祟拜观念与墓祭仪式习俗依旧存在,孝道感恩这一文化意义就一定能得到延续。

清明节扫墓所蕴涵的感恩意识,表达了后世感激先人赐予生命、缅怀先人道德风范、实现先人理想追求的内在诉求。在侨乡广东,这种孝道教育更是根基深厚,且越来越得到发扬光大,因此说,广东侨乡文化在本质上就是一种重孝文化,近年来,海外乡亲的寻根访亲、捐钱赠物与清明返乡祭祖都是当地重孝传统在现代生活中的体现和延伸。华人华侨这种不忘祖宗、造福桑榨、报效祖国的思想行为实质上就是对传统感恩文化的一种践行。

促进关系调适的作用

与浩渤宇宙相比,人类自身力量非常渺小,无法应对自然界和人类社会的种种困难和障碍。这时候,人们便将生与死、祸与福的种种无奈都寄托于那些超自然的神灵。神棍的护佑能使人们产生一定的安全感和方向感,能在精神和心理上取得慰藉。通过祭祀祖先,期冀借助“神力”来弥补和克服自身的弱点和不足,从而获得自我安慰,这在很大程度上增强了民众战胜自然和困难的勇气,从而对生活充满信心。古代非常缺乏抗灾能力和解灾办法,这种祖宗信仰方式填补丁人们心灵和能力上的空白,使自身的生存需要得到一种虚幻的满足。在现代社会,清明节是万物生长复苏的时候,它代表着一种希望;同时,清明节也是踏青和亲友聚会的日子,代表着人和自然的沟通,人与人之间的沟通;除了祭祀先人,还可以亲近大自然,在春天的气息里体验天人合一的气氛。

人与自然关系的调和

在中国古代的哲学思想中,人与自然在节奏韵律上保持一致才能与自然共存。因此,由历法而起源的节日,其原初的性质及形式主要是为农耕服务的。古人对节日有独到的理解,认为节气中的“节”是自然时气的交合之处,体现“天地人”相一致的生命节奏。因此,节气应该是连通自然节奏与人的生命规律的“节点”。

在古代,生产力水平和文明水平低下,对自然的了解甚少,人们的生产和生活节律与大自然的季节轮回息息相关,大自然的节律同时也就是人类生活的节律。原始社会的祭祖仪式几乎成为当时社会文化生活最为重要的内容。无论祭祀天神还是祭枢祖先,都表明了古人求得生活平安的强烈愿望。求得生活的平安,释放对生活的恐惧,也是岁时节庆的重要内容。在农业生产成为主要生产方式之后,社会依然停留在农耕文明的状态,祭祖活动与农业生产和生活规律的关系逐渐密切,因此清明等节气节令往往成为举行祭祖仪式的日子。在这些祭祖仪式中,祈求的愿望从衣食住行到福禄寿无所不包,范围极广。而祈求祖先神灵能佑助其子孙获得农业生产的丰收,在祭祖仪式中是首要和必需的。清明节就是建立在农业经济基础上的传统节日,在与祭祖活动联系在一起之后,成为中国传统文化所依托的重要因素之一。

从清明文化的发展过程来看,清明祭祖中也普遍存在类似的献祭行为。最初的仪式是通过祭祀祖先神灵,来达到期盼生存条件改善的目的n这时,祭祖仪式就成为人与自然之间关系的调和手段,主要是起到安顿社会群体心理的作用。由于农拼时代长期存在,清明墓祭中所呈现出来的这种为了人与自然的文化意义,一直贯穿整个中华民族的历史发展进程。

对于古人而言,他们祭祖是为了避免来自自然界的灾害,是为了过上富足安稳的物质生活,获取更多的生活资源。在广东,清明祭祖也常常包含这么一种独特的含义,就是让祖先保佑后代顺顺利利、五谷丰登、生意兴隆。实际上人们就是期盼通过祭祀祖先神灵来解决生存发展最大的障碍,即恶劣的气候与难以猜测的自然现象问题,以获得一种人与自然相和谐的理想状态。即使在科技高度发达的当代社会中,由于生活中自然现象的不确定性,也不可避免地出现一些人力所不能及的意外情况,因此清明祭祖的原始文化意义依然存在。

人与人关系的调适

每年清明时节的扫墓活动昭示着血脉的继承,不仅故地亲人要上坟祭扫,大批旅居海外的华人,港、澳、台同胞同样纷纷赶回故土,祭奠祖灵。在社会流动性加大的现代社会,这样的活动又使家族成员之间有了每年一度的见面沟通机会。2008年,中国将清明节确定为法定节假日,更加彰显了清明节传递亲情、加强家族联系的文化功能,这个假期让民众在祭拜祖先之余,有了足够的时间与亲友相聚。

当祭祀祖先的权利下放之后。清明祭祖开始出现了强化血缘同源的文化意义,这主要体现在宗族社会中,为了寻求宗族认同与自我认同,每年有组织的宗族清明墓祭活动。宗族社会中,人们祭祖宗族祖先公墓的目的,就是为了敦宗睦族、维系宗族血缘关系。这就为宗族成员提供了一次交流的机会,从而达到凝聚宗族力量的作用,百姓之家供奉祭牲,敬献黍梭甜酒,率领子弟和同族来隆重祭祀他们的祖先,恭恭敬敬,济济一堂,如同神灵降临。这时会合了在各处的亲朋好友和亲属,兄弟、亲戚相互亲近;于是消除了各种纠纷,去除了怨恨邪恶,大家和谐友好,邻里安宁。祭祀祖先有祭招近祖和远祖之别。近祖的祭祀并不是全族共有的,只有在祭招远祖的时候全族才聚集在一起。祭祀远祖的目的就在于让人们认识到大家都是同一祖先繁衍下来的后代。

以祖先崇拜为基础的宗族清明祭祀活动,表达的则是血缘认同意识。就宗族内部而言,其成员之间不管怎么争斗,一到清明节大家都必须配合起来做好祭祖的各项工作。就这样,清明的祭祖活动能够弥合大家因争斗而引起的感情裂痕。借助祖宗祟拜的仪式,不但使家系延绵不断,而且使亲属关系和谐均衡。这就是长期以来清明节最重要的文化价值重心之所在。

人与自我的调适

表面上看,社会变革导致清明祭祖空间的变化,实质上也体现了清明墓祭习俗多重的文化意义。清明墓祭习俗正是在这种文化空间的变迁中,体现了人与自然、人与人(集体与国家)、个体自身(机体与精神)之间的意义内涵结构。清明祭祖文化的演变,有其适应自然、调整社会关系以及抚慰自我心灵的内在价值。时至今日,清明节作为一个维系民族传统精神的节日,已具有更重大的意义。

清明节中的祭祖主题,既暗藏我国历史发展过程中各个阶段的民间与官方共同的文化传统,又体现民众通过祈福驱邪的仪式活动来展现一种调节生活与调适心理的文化意义。在各个历史时期,清明祭祖活动中的仪式和伦理准则自然成为民众社会意识结构的重要组成部分,体现出人与自然的和谐、人与自我内心的平静与样和。因此,即使在现代社会生产生活方式改变了的情形下,清明节的文化氛围并没有淡化。这种文化意义在日常的生活状态之中是很难呈现的。于是,在清明节日,在原有的孝亲与农事驱邪文化意义之外,又添加了睦族与游玩的文化元素。

当代社会中,竞争激烈,生存压力的加大,容易让人身心疲惫。快节奏的社会生活,人与人的关系也较为紧张和复杂,所以人们更加重视亲人之间的关系。清明节,民众在缅怀先人的祭枢活动中,能与亲友团聚片刻,以缓解压力。同时.人们也渴望祖先的保佑,希望借祖辈的力量排除飘忽不定的因素而取得成功。

在现代化的城市,不少人虽然摆脱了农耕生存方式,并且也远离了宗法家族的生活圈子,但其清明祭祖的仪式更加隆重。作为一种纪念先人的民间节日,其延续下来的文化意义依然如故。

近年来,民众在清明节进行祭祀祖先的活动,更多是为了求得一种精神上的安慰。这主要体现在清明祭祖仪式向网络空间的转化上,从而导致祖宗祟拜习俗从传统的信仰状态转变成各种不同的现代个体性宗教仪式活动。通过这种方式进行祭祖的主体,虽有网络上的交流与互动,但更多的是以个体方式进行参与,清明节的文化意义因而也转向了祭祀者的内心生活这一层面上来。

相对传统的清明祭祀仪式而言,其原初精神和文化内涵有所淡化.故其仪式的意义应该重新得到阐释。

推动文化认同的意义

文化认同是指人们分享共同的文化模式如信仰、规范、习俗等,并对这种文化模式产生共同的心理情感与自发行为。清明休假制度,为人们祭祖扫墓、亲近自然带来了便利。从更深远的意义看,对这个传统节日文化内涵的保护,对恢复中华民族优秀文化传统,建立民族认同感、文化认同感,促进人与自然之间的和谐关系,无疑都有较好的益处。

实施法定假期,目的只有一个,即承认清明祭祖的文化合理性。清明祭沮活动中的宗族认同与国家认同,其实都是以清明祭祖活动这个文化认同为基础的。清明祭祖扫墓,是中华民族敦亲睦族、孝道品德的具体表现,清明节因而成为全球华人的重要节日之一。广东的海外侨胞部有清明回乡扫墓的习惯,以示不忘先人、不忘故土的爱国情怀。近年来,清明祭祖规模加大,进一步增强了地方的文化凝聚力和向心力,也强化了海内外华人的文化认同乃至民族认同程度。

在中国家族社会中,最重要的神是祖先。祭祀祖先就是为了缅怀祖先并祈求祖先的保佑。这种原始信仰在农耕社会中适应了中国家族社会的经济结构,因而一直在民众当中产生了很强的文化心理需要。祭祀活动经常反复地进行,能够以血亲关系为纽带而形成宗族内部的亲和力和凝聚力,这就起到维系家族和稳定地方社会的作用。现代社会中,清明祭祖活动最为隆重盛大,因而是宗族成员缅怀先人、感恩思德的非常时刻和进行传统教育的大好机会。可以说,因清明祭祖活动而带来的宗族认同机制,是长期以来维系乡村社会体系稳定的重要因素之一。

每年的清明扫墓祭祖更是最具体、最广泛的爱国爱家、弘扬民族文化的教育活动,能让中华民族的凝聚力得到一次次的强化。而海外华人华侨返乡祭祖,表面上看是对民族习俗的一个尊祟,实质上就是一种民族认同。以清明节日为基椎时间的祭祖习俗已经成为中华民族区别于其他民族的文化标识,是中华民族文化生生不息的动力源泉之一。因此说,继承和发扬清明节的祭祀文化,可促进国家民族认同,从而对凝聚人心、激发民族热情、维护社会和谐起到不可估量的促进作用。

在人类历史进程中,同一民族通常都具有共同的思想意识、价值系统、心理特征和行为方式,人们在这种共同的文化背景中获得了归属感和认同感。广东清明祭祖活动所体现出来的广泛认同性,已经构成广东的“地方软实力”。这种实力具有继承性、稳定性、延续性,为各地的工商业投资与慈善事业的发展带来实实在在的良好影响。官方历年来在口岸服务、交通疏导、消防安全等方面介入清明节的祭祖活动,对增强地区的民族凝聚力,促进经济发展、文化繁荣,部有着重要的意义。

一般来说,祖籍地认同、民族认同、国家认同与文化认同之间是相互依附着的。国家认同是一种民族独特性的标识,国家认同心理的形成对于维护国家安全统一具有特殊的功能。在中华民族长期以来形成和发展起来的清明祭祖传统,塑造了中华民族成员的信仰基础、心理倾向和精神结构,井表现为一定的民族个性即通常所说的国民性。

清明节的同一性文化精神扩大到整个国家的层面,就是认同民族精神、提升民族凝聚力、增进民族团结与维系国家统一。清明墓条习俗是传统文化因素经过长期积淀下来的产物。当初的清明节是宗族认同与家庭关系调适的主要方式,在当代却是国家认同的重要形式,也是保持民族文化认同感的一道重要壁垒。对清明祭祖传统的认同将推动国家认同,从而达到维护集体的文化身份、巩固民族主体同一性的目的。

2008年,我国政府将清明节设定为法定假日,充分体现了政府对中华传统习俗的尊重和对非物质文化遗产的保护。清明节法定假日的确立,就是要通过扫墓祭祀等形式唤起后人对祖先的追思和敬慕,全面体现感恩祖宗、传承家族荣誉的文化传统,从而不断增强凝聚力,以确保民族优良文化记忆能够代代相传。清明节在被列为国家法定节日后,在较短时间内已发展成为中国最盛大的祭祀时间,其祭祀仪式已经发展成为最为庄重的国家盛典。这种在全民族中盛行的共同信仰扩展了我们民族的文化影响力,增强了公民国家认同感和凝聚力。

清明条把已经成为维系国家认同的重要方式,也为国家认同构筑了一个牢不可摧的文化平台。

清明节承载的是一种道德文化,其目的为宗族团结和国家统一。时代在不断变化,清明节中我们遵循传统去追忆先人与仰慕先贤,以此方式来延续中华民族的血脉与薪火。清明节终极意义不仅仅体现在礼敬近世祖先的祭祀活动中,更重要的是通过祭奠先烈与先贤获得精神的洗礼与思想的升华,从而提升对中华民族文化的感悟和认同。清明节期间开展的多层次、全方位祭祀,将祖先祭祀、家庭祭相与国家祭祀有机结合起来,一次次对个体进行清明传统习俗的温习和体验,进一步增强中华民族的凝聚力和国家向心力,也从另一个侧面为和谐社会的建设提供强大的精神动力。

清明节已从单纯的对先人寄托哀思逐步转化为一种文化情结。尽管伴随着社会的不断发展,清明对于人们的意义和重要性已有所改变,但也算得上是中国传统节日中传承得较为完整的一个。清明祭祖习俗反映了民族的信仰习惯和文化精神,寄托着民众对生活的幢惯,是代代相传的文化盛会。在清明节期间,城乡各处以同一种仪式来表达对先人的孝思与追忆。这种文化活动在民族源远流长的历史长河中一脉相承,是一份宝贵的精神文化遗产。清明节日还是后人回顾和传承传统文化的一个重要载体,只要清明节日中所承载的祖先崇拜观念与墓祭仪式习俗依9日存在,就证明清明节还在发挥着其独特的文化认同功能。就所呈现出来的文化意义而首,清明祭祖习俗将一直得以延续下去。

【12】清明手抄报内容和诗

安全手抄报内容大全

一、安全的基本原则

1、保持镇静,趋利避害。

保护自己。

3、想方设法,不断求救。

语无伦次,必须要说清地点、相关情况,显著的特征。

二、交通安全

隔离栏,不准在道路上扒车、追车、强行拦车或抛物击车。

摩托车)安全:不满摩托车;不打伞骑车;不脱手骑车;不骑车带人;不骑“病”车;不骑快车;不与机动车抢道;不平行骑车;不在恶劣天气骑车。

手等身体部位不能伸出窗外,管好身边物品,防止扒窃;乘高速汽车要系安全带;不乘超载车。

三、行走安全

1、安全常识:

指挥灯信号绿灯亮时,准许行人通行;黄灯亮时,不准行人通行,但已进入人行道的行人,可以继续通行;红灯亮时,不准行人通行;黄灯闪烁时,行人须在确保安全的原则下通行。

人行横道信号灯绿灯亮时,准许行人通过人行横道;绿灯闪烁时,不准行人进入人行横道,但已进入人行横道的可以继续通行;红灯亮时,不准行人进入人行横道。

行人必须遵守的规定行人须在人行道内行走,没有人行道靠右边行走;穿越马路须走人行横道;通过有交通信号控制的人行横道,须遵守信号的规定;通过没有交通信号控制的人行道,要左顾右盼,注意车辆来往,不准追逐,奔跑;没有人行横道的,须直行通过,不准在车辆临近时突然横穿;有人行过街天桥或地道的,须走人行过街天桥或地道;不准爬马路边和路中的护栏、隔离栏,不准在道路上推扒车、追车、强行拦车或抛物击车。

2、行走时,哪些情况最危险呢?

(1)横穿马路很容易出危险。

(2)三五成群横着走在非人行道上,这样最容易发生交通事故。

(下班高峰过后,马路上车辆稀少,因为路中车少人稀思想麻痹。麻痹加麻痹就等于危险。

(4)行走时一心两用,边走边看书,或边走边想问题,或边走边聊天,边走边玩……这样做,可能车子不来撞你,你倒自己去撞车子,因此也十分危险。

四、骑车安全

(1)不满12周岁的孩子,不能在道路上骑车。这是交通规则规定的。

(2)不打伞骑车。

(3)不脱手骑车。

(4)不骑车带人。

(5)不骑"病"车。

(6)不骑快车。

(7)不与机动车抢道。

(8)不平行骑车。

中小学生骑车带人、闯红绿灯、并排骑车、逆向骑车、在机动车道上骑车以及骑自行车打手机、听MP台风、下雪、或积雪未化、道路结冰等情况下,也不要骑车。

五、乘车安全

(拖拉机、黑摩的等非客运车辆,不要乘坐超员车辆,预防和减少各种安全事故的发生。

(2)上车前先看清公共汽车是哪一路,因为公共汽车停靠站,往往是几路公共汽车同一个站台,慌忙上车,容易乘错车。

(3)待车子停稳后再上车或下车,上车时将书包置于胸前,以免书包被挤掉,或被车门轧住。

(手、身体不能伸向窗外,否则容易发生伤害事故。

(5)乘车要尊老爱幼讲礼貌,见老弱病残及孕妇要主动让座。

(6)乘车时不要看书,否则会损害眼睛。

六、马路上应注意的交通安全

1、在马路上要靠边走,走在中间会妨碍车辆的通行,还有被撞的危险。

2、走路时,不要边走边玩,也不要边走边看书。

3、如果是几个人一道走,要排好队靠边走,队伍应竖排,不要横着走,以免妨碍别人走路。

游戏、滑旱冰,容易出危险。

雨鞋、雨伞等雨具,以引起驾驶员的注意。打雨伞时,雨伞不要挡住视线。更不能把雨伞当作对攻的玩具,以免刺伤人。

6、未满12岁的儿童不能在马路上骑车。

七、乘坐汽车时应注意的安全

手伸出窗外。

2、不要把空罐头或其它垃圾扔出窗外,这样会污染环境,还会打到行人或是其它车辆,发生危险。

3、在车上不要到处乱跑,以防汽车刹车时,撞到硬物上。

4、上下车时要从右边,因为左边可能有车开过来。

5、下车时,先要确定后边没有车子来,才可以下车。

八、放学或双休日,选择活动场所活动时,应注意的问题

广场等地方去玩。

2、不要到正在施工的建筑工地上玩耍。

3、不要在离河太近的地方玩,以防掉进河里。

4、不要到小河塘里去游泳。

5、不要在马路上玩耍,既危险,又会妨碍交通。

九、过马路时应注意的安全

1、过马路时要注意观察交通信号灯的变化。红灯亮时,不能过马路;绿灯亮时,也要看清左右确实没有车来,才可以过马路;如果马路过了一半时,信号变了,要赶快过马路。

2、有时红灯亮的时候,汽车还在离路口很远的地方,这时也不能过马路。因为看起来车离得很远,可是,一眨眼的功夫,它就会开到你的跟前。

3、路口一般不止有一个信号灯,应该看哪一处的呢?应该看要穿过的马路对面的那盏信号灯。

4、出巷子口或绿化丛时,不要突然跑过去,因为可能会有车子正好路过。

斑马线以外的马路上过马路。

十、人在高处极其危险,应杜绝以下几种不良行为

1、墙头又高又窄,不要到上面去。

2、没有建好的'高楼,缺乏保险措施,不要爬上去玩。

3、不要爬树,这种行为既不爱护树木,很细的树枝又承受不了你的身体重量。

4、不要在楼梯上打闹,很容易摔下来。

5、不要蹲在窗沿上擦玻璃,也不要把身体伸出窗外,很容易从楼上摔下来。

奔跑,以免发生意外。

7、不能爬阳台,更不能从一处阳台攀越到另一处阳台上。

十一、外出活动应注意的安全事项

1、和家人上街时,不要一个人乱跑。

打招呼。

3、集合时,看看你前后左右的人有没有到。

4、上街时,要跟紧大人,不要东张西望。

5、如果发现自己掉队了,不要惊慌。可以站在原地,等家长或老师来找你;也可到当地的管理处,请工作人员在广播里播放“寻人启示”;切不可跟陌生人走,当心碰上骗子。

十二、在日常生活中如何避免烫伤呢?

1、接开水时要先把杯口对准龙头的出水口,再开龙头接水,最好是在带龙头的开水壶里接开水。如果杯口对不准的话,开水会溅出来烫伤人。

2、不要太勉强地使用装满开水的开水瓶。可请大人帮忙倒水。

3、开水装大半杯就可以了,装得太满的话,走动时水会泼洒出来。

4、端着很烫的杯子走路时,杯下可放一只杯托。端着杯托,就不怕烫了。

【13】清明手抄报内容和诗

朋友你了解清明节的习俗都有什么吗?虽然距离清明节还有一段时间,但我们要先了解有关清明节的习俗,这是我国传统文化的一部分,很有必要学习。

现在已经知道的习俗有:

1、禁烟冷食:寒食节古代也叫“禁烟节”,家家禁止生火,都吃冷食。但因国人追悯先贤之情执着,从东汉到南北朝屡禁屡兴,唐代皇家认可并参与。

2、拜扫祭祖:寒食节扫墓祭祖在南北朝到唐前被视为“野祭”。唐代编入《开元礼》“卷第八十七·王公以下拜扫(寒食拜扫附)”中,成为官方认同并倡导的吉礼之一。后演变为皇家祭陵;官府祭孔庙、祭先贤;百姓上坟等。时一家或一族人同到先祖坟地,致祭、添土、挂纸钱,然后将子推燕、蛇盘兔撒于坟顶滚下,用柳枝或疙针穿起,置于房中高处,意沾先祖德泽。

3、寒食饮食:寒食食品包括寒食粥、寒食面、寒食浆、青精饭及饧等;寒食供品有面燕、蛇盘兔、枣饼、细稞、神餤等;饮料有春酒、新茶、清泉甘水等数十种之多。其中多数寓意深刻,如祭食蛇盘兔,俗有“蛇盘兔,必定富”之说,意为企盼民富国强;子推燕,取介休方言“念念”不忘介推高风亮节??江苏镇江有寒食节食具京扛侪京扛侪.《国民生活历》说:“京口(镇江)以其为寒具。脐为六角形,谓京扛侪。”

4、寒食踏青:也叫踏春,盛兴于唐宋。宋·李之彦《东谷所见》载:“拜扫了事,而后与兄弟、妻子、亲戚、契交放情地游览,尽欢而归”。明代《帝王景物略》记京效踏青场景为:“岁(寒食)清明日,都人踏青,舆者,骑者,步者,游人以万计。”可谓盛极。

我国的传统文化很丰富,有关清明节的习俗也是其中之一,这些传说和习俗都在教育人民,和平的生活来之不易,要加倍的珍惜。

【14】清明手抄报内容和诗

一、指导思想

清明节是我国的重要传统节日,是进行革命传统教育和传统美德教育的极好时机,为纪念这个有着深远意义的日子,学校决定结合这一教育契机,突出立德树人,深化“我的中国梦”主题教育实践活动,开展“清明节”活动----手抄报比赛。

通过活动,使每一名少先队员在慎终追远、缅怀先辈的情怀中认知传统、尊重传统、继承传统;教育学生爱祖国、爱家乡、爱人民,爱父母、爱同学、爱老师、爱班级,知道好好学习,学会“敬怀先人、懂得感恩、回报社会”。引导学生树立正确的世界观,人生观,价值观。

二、领导小组

组长:李继忠

组员:校委会成员

评委:董家闯 李 元董书云董家华赵秉秀李永革

张雪芹 董光荣 王亚男谢 飞董恒报

三、参赛对象

全校学生

四、手抄报内容

1、清明节的由来。

2、清明节的文化内涵。

3、清明节的传说、故事。

4、清明节的习俗。

5、了解英雄故事。把自己心目中英雄的图片或文字资料设计在纸上。

6、缅先烈,话理想。(一切伟大的成就,都是从理想开始的。革命烈士就是为实现共产主义远大理想而献身的。结合对少先队呼号的理解,写出自己的理想,树立“为共产主义事业而奋斗”的远大理想。)

7、围绕“清明节”主题内容可以自行创意。

8、突出立德树人,以清明节为契机,深化“我的中国梦”主题教育实践活动,引导学生慎终追远、缅怀先辈,铭记革命先烈光荣事迹,倍加珍惜今天幸福生活,学习懂得国家好、民族好、大家才会好的道理,不断增进热爱祖国、热爱人民、热爱中华民族的情感,立志为实现中华民族伟大复兴“中国梦”而努力学习、成长成材。

五、具体要求

1、各班要集思广益,精心选拔,每班完成5份手抄报。其中一、二年级因受所学知识的限制可完成3份。

2、版面设计

(1)学校统一发放“手抄报”专用纸,纸的四周留2厘米边线,在“手抄报”右上角留左右10厘米,上下5厘米的空格,写明学校“水寨镇中心小学”,班级、姓名;在“手抄报”左上角留:左右30厘米,上下5厘米的空格,写明“清明节”活动--手抄报比赛。

(2)一、二年级以绘画为主,三至六年级图文并茂。版面设计要色彩鲜艳,书写规范,主题明确,创新思路,科学合理,充分反映方

案中:四、手抄报内容要求。

(3)4月8日上午(星期三),各班将完成作品以级部为单位交学校董家华老师。

六、评比方法

学校将依据手抄报“版面设计要求”及内容,全面评估,由学校评委对各班作品进行评选,并将部分优秀作品在学校一楼大厅展出,供全校师生学习欣赏。

七、奖励措施

学校将对参赛作品评选出一等奖12名,二等奖18名,三等奖24名。学校再根据各班得分情况在班级量化中适当加分(另行加分方案)。

【15】清明手抄报内容和诗

你知道如何洗衣服可以节约用水吗?下面,生活常识网就来和大家分享洗衣服节约用水的小窍门。

洗衣服节约用水小窍门如下所述:

精选清洗程序:洗衣机洗少量衣服时,水位定得太高,衣服在高水里飘来飘去,互相之间缺少摩擦,反而洗不干净,还浪费水。在洗衣机的程序控制上,洗衣机厂商开发出了更多水位段洗衣机,将水位段细化,洗涤启动水位也降低了二清或三清功能,我们完全可根据不同的需要选择不同的洗涤水位和清洗次数,从而达到节水的目的'。

提前浸泡减水耗:洗涤时间可通过织物的种类和衣物脏污的程度来决定。在清洗前对衣物先进行浸泡,可以减少漂洗次数,减少漂洗耗水。

适量配放洗衣粉:洗衣粉的投放量(即洗衣机在恰当水位时水中含洗衣粉的浓度)应掌握好,这是漂洗过程的关键,也是节水、节电的关键。以额定洗衣量低泡型洗衣粉,洗衣量少时约要40克,高水位时约需50克。按用量计算,最佳的洗涤浓度为0.1%~0.3%,这样浓度的溶液表面活性最大,去污效果较佳。市场上洗衣粉品种较多,功能各异,可以根据家庭的习惯进行选择。过多配放洗衣粉,势必增加漂洗难度和次数。

衣服集中一起洗:衣服太少不洗,等多了以后集中起来洗,也是省水的办法。

充分利用漂洗:

1.增加漂洗次数,每次漂洗水量宜少不宜多,以基本淹没衣服为准。

2.每次用的漂洗水量相同。

3.每次漂洗完后,尽可能将衣物拧干,再放清水。

【16】清明手抄报内容和诗

1、阵阵春风吹绿,缕缕春光明心,丝丝春雨润物,声声问候暖情,清明节了,只言片语伴随你,愿你照顾好自己,关心亲人和好友!人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,万事难圆满。清明节了,缅怀已逝先人,扫扫墓,烧烧纸;关爱周围亲朋,多走动,常联系。清明节快乐!

2、清明节到了,思亲念友,心结左右,人生在世,思量许久,遵循规律,放开心胸,容得忧愁,多开笑口,感情固守,多些问候,温暖亲朋,宽心你我!

3、清明节到了,我的短信来祝福,希望你快乐心情多多,事业高升快快,财源滚滚不断,心情逍遥自在,放松心情,好运不断。

4、清明时节,杨柳依依,你在何处寄哀思?清风明月本无价,近水遥山皆有情。 古有折柳赠别 ,今有短信相送 !

5、走进清明的怀抱,领略春光的美好。笑看桃花的妖娆,静听溪水的欢笑。远望青山绵远,沐浴阳光的灿烂。品味季节的变换,歌唱生活的圆满。

6、一个人的世界会很孤寂,但是请相信每当夜深人静的时候,耳畔总会想起那句 没有我的岁月里,你要保重你自己 ,清明节到了,请珍重身体!

7、有问候的春天更加温暖,有人关心的节日更加温情,又到清明,温馨的感觉心知道,随着手机的震响,美好的祝愿为你送到:愿你幸福安康!

8、清明节给您健康的身体,寒食日给您送去连绵的好运,玩蹴鞠让您强健身体,放风筝愿您带走晦气,祭先祖永远铭记,祝清明节一切如意!

9、清风明月本无价,近水遥山皆有情,杨柳枝头弄春柔,处处犹存长者风,山花烂漫香盈袖,徐徐清风吹哀愁,浓情蜜意何其重,惜别折尽河边柳,踏青出游亲自然,深深祝福心中留,感恩生命多热情,幸福甜蜜握在手!清明节到来之际,预祝幸福安康!

10、我们每个人都应该记住曾在自己生命留下回忆的人,无论过去的还是现在的。清明节了,逝去的美好,记牢;现在的欢笑,拥抱;让温情传进人人的手机号!清明安康!

11、清明节,你会不会感觉心凉凉的,知道有什么可以暖暖心吗?告诉你哦,是感情,多关心关心家人,常联系联系朋友,心会暖的,情会真的,不信你试试!清明节快乐!

12、总是细雨纷飞,总是行人匆匆,总是杜鹃满山,总是炮竹声声,总是惦念的惦念,总是回忆的.蔓延。清明节来雨纷纷,缅怀过去,祈祷未来。

13、清明时节雨绵绵,撑伞雨中把步散。笑看桃花绽欢颜,撷取芬芳入心田。眺望远山心放宽,实现梦想不遥远。雨声滴答来相伴,愿友清明乐无边。

14、清明时节快来临,我欲陪兄回家林,你我掏钱立碑文,为得祭奠父母灵,他乡魂灵若相知,必定怨我们乱花钱。埋怨来得甚善意,我等为得是感恩。

15、又是一年清明到,清明时节踏青好,生活劳累工作忙,莫忘休闲身心放,明媚春光别辜负,户外散心气顺畅,轻声问候已送上,愿友平安更健康。清明节安康!

16、人生何其漫长,长长的路需要我们用一辈子来走;人生又何其短暂,一辈子的时光就在那电闪火花间转瞬即逝。把握人生,珍惜每天,愿你清明节快乐!

17、清明节到了,送个清明果,让你忧愁消去乐逍遥;送片柳叶飞,让你幸福吉祥周身随;送条,让友谊之树时常青。清明节,祝愿幸福无忧。

18、人生在世几十年,失意也需尽开颜。失败本是成功母,黑暗之后光明现。虚怀若谷人大度,万事看开心不烦。珍惜眼前人幸福,虚度光阴回头难。清明时节莫伤怀,生活快乐比蜜甜!

19、清明的天,是阴的;清明的雨,是涩的。

20、内官初赐清明火,上相闲分白打钱。《长安清明》

21、清明了,不知道在那边的你是否会感到孤独?不知道那边会不会也一样有寒冷的冬天?但我相信,只要是好人,在哪里都会把欢乐带给大家,愿天堂的你快乐。

22、满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来?

23、清明时节雨飘摇,万重哀伤涌心潮。松柏林立日渐高,墓碑之前青烟飘。凉风阵阵身旁绕,子规声声泣血叫。只愿天国有欢笑,生者无忧幸福照。

24、不是所有缅怀都要伴随悲伤,不是所有的缅怀都要用泪水注解缅怀是为了铭记,铭记是为了照亮前行的路途。

25、南北山头多墓田,清明祭扫各纷然;纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。清明节寄托哀思,拜祭已逝亲人,珍惜生命,珍惜生活,更加精彩每一天。

26、清明,是缅怀的时节,旧时的美好,铭记心田,忧伤的过往,莫再纠缠;清明,是踏青的时节,快乐的心情,四处寻遍,烦恼的思绪,抛向云端;清明,是插柳的时节,幸福的柳枝,插满家园,美好的运道,源源不断;清明时节,祝你福气满枝芽,好运在勃发!

27、年长自送行人,折尽边城路旁柳

28、清明小长假不虚度,摆脱烦恼忧愁的束缚,约上亲朋好友来相聚,唱歌跳舞节目很丰富,郊外踏青亲近自然心舒服。让我们放松心情,轻松快乐度假期!清明节快乐!

29、乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞,古墓垒垒春草绿,棠梨花映白杨树,尽是死生别离处。冥冥重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。

30、思念,让海角变咫尺;怀念,让沧海变桑田;想念,让相念的人一路随行。又是一年清明节,后背难忘前辈恩,愿思念长存一切安好!

31、"清"清淡淡,"明"明白白,这只是一个远方的人而为你送去的"节"日祝福,希望你祝清明安康!

32、清明踏青,结伴出行,温馨提醒,唯此信息,无论阴晴,雨具随行,贵重物品,照看小心,安全第一,谨记在心,放松心情,快乐无垠!

33、不忘过去的曾经,作别昔日的从前,吸取失败的教训,总结成功的经验,回味逝去的岁月,展望美好的明天。清明时节,让我们把往事怀念!

34、清明时节踏青,结伴出行,温馨提醒,唯此短信,无论阴晴,雨具随行,贵重物品,照看小心,安全第一,谨记在心,放松心情,快乐无垠!

35、清明节又到了,现在我们的生活和平安宁,幸福美好,那都是革命先烈们用自己的鲜血和性命所换来的。 我们要发扬革命传统,继承英雄业绩,为祖国美好的未来而努力拼搏吧!

36、人淡如菊伴墓旁,细雨纷纷泪两行。清明时节祭祖上,保佑子孙福满堂。油伞遮雨纸钱扬,哀思袅袅飘远方。祝友节哀体健康,家庭美满业辉煌!

37、燃一炷佛香,把心中的思念点亮;折一束纸钱,让祭奠的思绪奔放;扫一回墓堂,将先人的音容怀想。清明节,抛却无尽的忧伤,迎接幸福的曙光!

38、日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。

39、清明节到了,跟我们颓废的过去告别,迎接新的明天。

40、中华重清明,人心自愁思。登高一壶酒,墓地两行泪。花开草齐生,莺飞蝶双戏。空堂坐相忆,焚香绕青丝。今生难再续,他年重相识。

41、离别经年,常念;生死相隔,不怨;含泪默忆,旧颜;烟火缭绕,泪眼;薄酒一杯,祭奠;低语呢喃,敬缅;清明时节,祈愿;共祷康安,不变。

42、清明小雨细如愁,阴阳相别又一秋,扫墓祭拜泪花流,感恩涌怀思悠悠,祈愿天堂平安路,身边亲人健康走祝福先人,期望明天更美好。

43、"每逢佳节倍思亲",滴血情丝系爱真。倘若九泉卿有意,来生蝶吻尔香唇。清明节,念亲恩,思故人,珍爱惜缘,愿亲爱的亲人和朋友都平安吉祥幸福快乐。

44、清明时节雨刷刷,出门勿忘带雨伞;倘若祭祀路遥远,网上悼念也一样。心的惦念心懂心,阴阳两地共感知。短信传情祝好友,珍惜幸福好时光。

45、清风明月本无价,近水遥山皆有情,杨柳枝头弄春柔,处处犹存长者风,山花烂漫香盈袖,徐徐清风吹哀愁,浓情蜜意何其重,惜别折尽河边柳,踏青出游亲自然,深深祝福心中留,感恩生命多热情,幸福甜蜜握在手,祝你清明多快乐,豪情壮志有势头!

46、清明节到,我预定了一批祝福,伴着细雨寄给你;绑定了一卷如意,随着春风邮给你;索要了一片安康,陪着嫩芽送给你,愿你幸福如意每一天,清明快乐。

47、"清水涓涓,青草连连,轻风绵绵,亲人泪面,又是清明,湿了衣襟,景美思亲,情深难禁,逝去亲亲,日子可好,阴世传信,钱物收好,愿逝亲生活宽裕日子妙。"祝清明安康!

48、清明时节,祭祖扫墓,别忘回家,看看父母。嘘寒问暖,小心呵护,关爱健康,倾情眷顾。养育之恩,不能辜负,膝下尽孝,福运长驻。朋友提醒,莫要疏忽。祝清明安康!

49、清明节到了,对逝去亲人的思念更深了,所以要更加珍惜现在拥有的幸福,对亲人好一点,对自己好一点,点点积累汇流成河,让我们对亲人的爱沿流不止……

50、清明到,祭祖先。携家人,把墓扫。缅怀意,深情诉。人生路,志要坚。勤补拙,多回顾。平常心,把握住。柳色新,春莫负。多保重,情如故。

51、清明出行,提醒注意;心旷神怡,空气新鲜;注意适度,切莫出汗;外衣需带,以防天变;补充水份,帮助排酸;运动强身,健康常伴;祝你幸福,身强体健!清明快乐!

52、清明时节雨纷纷,思念情人泪满襟;遥望星空不能聚,明月何时照你还?网上约会不嫌频,视频也能亲一亲;各守职责无假期,相聚机会让他人。祝两地分居的情人清明节快乐!清明时节雨纷纷,祭奠亲人心哀伤。梨花纷飞如泪洒,纸钱串串坟前化。回忆往昔欢乐时,更添无数人凄凉。薄酒一杯诉衷肠,但愿亲人都安康!

53、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,万事难圆满。清明节了,缅怀已逝先人,扫扫墓,烧烧纸;关爱周围亲朋,多走动,常联系。祝你清明节快乐!清明时节梨花扬,祭祖人群串流忙。

54、清明清风绿江岸,踏春踏青转一转。美丽春色藏心间,放飞风筝烦恼散。祭祖出游两相便,莫忘传统多祈愿。浓浓情怀浓浓现,淡淡问候淡淡念。

55、我常常想,也许我现在的幸福就是妈妈用生命换来的,因为,如果妈妈没有走,我一定不会懂事,不会理解别人,一定是一个任性的不讲道理的小丫头,也不会遇上现在的爱人,不会被他爱,也不会有现在的幸福生活。然而,现在的幸福妈妈却不能分享,她把一切都给了我了吧,自己什么也没有留下来,甚至,没有了生命。

56、清明习俗,作为清明文化的重要载体确实应该与时俱进,随着时代的变迁而变化。健康的清明节,应该是文明祭祀,陪伴亲人,感恩生活的集中体现。

57、杨柳依依春风畅,短信句句暖心房,勿在感叹命无常,忘却烦恼与忧伤,让幸福之花齐开放,快乐心情来飘扬,温馨浪漫心头漾,合家欢乐身体棒,清明世界喜洋洋!

58、清风吹春草,杨柳拂情由,一片思念随风走;传一句问候,斟一杯热酒,一片温暖浇离愁;一丝丝绿意,一朵朵花香,送你幸福乐无忧。清明节,愿平安健康!

59、清明节地位得到提升了,放假时间大增了,抛开工作能放松了,睡觉不用定闹钟了,闲暇之余去踏青了,节后又能神气清了!提前祝清明安康!

60、清明节,微风吹吹而起,在这个的时候阳光正是明媚的时候,带上了最好的花草重生,万物复苏的节日,让你更加的感受到了这种大自然的一切,身体都是会有着健康,有着情意浓浓的时候,让祝福更加的重生起来,这个清明不寂寞。

61、走进清明的怀抱,领略春光的美好。笑看桃花的妖娆,静听溪水的欢笑。远望青山绵远,沐浴阳光的灿烂。品味季节的变换,歌唱生活的美好。

62、杨柳依依,春风和畅,小小短信让快乐飘扬,年年岁岁,清明时节,让忧伤融在春雨里化尘与土,清明节把短信转发,让美的幸福之花开在多彩的春天里。

63、为什么枪要有瞄准镜,因为这样打的更精确、为什么人有眼睛,因为这样看人更清明。

64、残寒消尽,疏雨过、清明后。花径敛余红,风沼萦新皱。乳燕穿庭户,飞絮沾襟袖。正佳时仍晚昼,著人滋味,真个浓如酒。

65、一大片一大片的大榕树遮天蔽日,枝干上的树叶碧绿得闪闪发光,一簇拥着一簇,构成一道美丽的绿色屏障。再低头看镜子般的池子,绿得如一块碧玉一样无瑕,大家的影子、周围树木的影子也被他们巧夺天工的手艺染绿了。

66、清明小长假到,快乐紧紧来拥抱:与烦恼说说再见,送忙碌一个吻别,让微笑点点蔓延,让简单悄悄渗入,让健康无处可逃。清明小长假,祝你健康快乐!

67、一生很长,长到你想不出要多么勇敢才能承受所有的挫折与煎熬;一生很短,短到你想不出要怎样珍惜才能不负所有的关爱与祝福。但,一生再长,也终将老去;一生再短,此刻尚还鲜活。清明将至,懂得珍惜,把关爱和祝福送给我关心的朋友,愿情绪静好,快乐微笑。

68、一年一度清明节,出游踏青好时节,忙碌生活全抛掉,情绪舒畅体健康,烦恼忧愁通通消,幸福生活来围绕,清明问候关怀送,愿你健康幸福永远。

69、莺飞草长,我们的情谊也随之加深。并不为桃花的落尽,而随之减少。在春风里飘荡的风筝,代表着我的思念,清明节,我们并没有把彼此遗忘。

70、清明佳节到,养生要做好。饮食有规律,合理食五谷。天气仍多变,保暖需防寒。心情要舒畅,血压才能将。户外去春游,轻松无忧愁。愿友身康健,春来福绵绵。

【17】清明手抄报内容和诗

清明节禁忌

一、扫墓时不得嘻笑怒骂、相互打闹

因为墓地是先人阴灵的安居之所,故不可跨过坟墓及供品,大声喧哗、嘻笑怒骂,污言秽语,乱跑乱碰,随处小便,这样做不单只对自己的先人不尊敬,更且对附近的灵体构成滋扰。更不能践踏别家坟墓或对墓穴设计评头品足,会被视之为亵渎,遇到不好的气场,那便惹到一身麻烦回家。

二、多加了解当地风俗习惯

中华民族传承已久,各地都形成了具有自己特色的民俗民风,因此要多向老辈人咨询了解一些本地的风俗,虽然有些事情可能看起来有些怪异,但我们要知道,一方水土养一方人,既然存在了很久,就一定有其道理。我们可以在借鉴或遵照实施的同时,将这些风俗习惯牢记并传承下去。

辞别时,首先要注意防火安全,待香烛点完后可离开。离开时要决然离开,不能一步三回头,以免将不吉带回身上或引回家中。拜祭回家后,必要时可以进行净身仪式,可除去因时运势较低时,拜祭所招惹回来的气场入宅。

清明节与七月十五的中元节、十月初一的寒衣节,并称为中国三大著名鬼节,忌讳自然不少,其他忌讳主要有:忌讳探视朋友亲人;忌讳选择清明时期结婚;忌讳搬家入宅;忌讳喜庆类宴请;禁止修建房屋(只适宜修坟、包坟等);忌讳去别人祭扫比较多的山旅游;忌讳说不吉利的话,特别是对亡者不敬的话;忌讳晚上活动不谨慎等。尽信书不如无书,但人有一丝敬畏、多一些顾忌是有益的。

三、不适合扫墓的人群

1、孕妇避免扫墓

孕妇最好避免清明的扫墓活动,这不仅仅是阴气重的.影响。从别的方面来说,清明时节是非常拥挤的,为了胎儿的安全,并不建议孕妇去参加,再者扫墓的气象和周边的环境均不利孕妇的健康。此外是女性有例假,也要避免此类活动。

2、刚动手术的人避免扫墓

体弱是主要因素。民间传说,刚动手术的人要是去了坟场,那是很容易被拉走的。手术伤元气,元气弱的时候,邪气也就特别容易入侵,为了自身健康和家庭和美着想,刚动手术的人还是不要去扫墓的好。

3、三岁以下的小孩避免扫墓

有一种说法是7岁以下的孩子不合适,但其实从命理角度上去看,3岁的更不合适,因为不管从中国的宗教还是国外前世今生理论,都提及3岁以下的孩子最容易看到另一个世界。从科学角度上来讲,3岁以内的孩子容易因为扫墓现场的各种条件限制不好携带,外出到一个相对污染比较厉害的地方也容易让孩子生病,也就是不建议带去了,哺乳期的妈妈就更别带自己婴幼儿去了。

4、印堂发暗或眼窝发青发黑的人避免扫墓

印堂发暗和眼窝发青发黑的人处于一个很晦气的时期,扫墓是祭拜祖先,大部分坟墓规则不会是个很独立的地方,而是要经过不少其他家的坟墓。晦气临门更不合适去穿越阴气扎堆的地方。

5、重病患者避免扫墓

扫墓可不是一个锻炼的行为,大部分坟墓都离住的地方比较远,大部分坟墓还都要走一段路。重病患者需要的是调养生息,不能过度操劳,免疫力低下,身体阴虚,心神漂浮,易遭各种邪气,所以,不推荐。

四、清明节不宜穿大红大绿的衣服

扫墓时要衣着整齐。以表示对先人的礼貌和尊重。穿深色、黑色衣服庄重肃穆,不宜穿大红大绿的衣服,这与扫墓的气氛不协调,素色或白色衣服则适宜。

扫墓时要专心致志,不要东张西望,不要细看别家坟墓和踩踏别家坟墓,或对别家坟墓评头品足,在墓地照相留念也是不适宜的。这样做不单只对自己的先人不尊敬,而且对附近的灵体构成滋扰。也许会惹一身麻烦回家。

五、清明节不宜将阴气带回家

清明节扫墓要做到心态平和,安稳,怀着尊敬先人的心情,对四周的亡者亦予以尊重,不在墓区乱丢东西,吐痰等。也不要在墓区吃东西,情侣之间不要打闹嬉笑。

从墓地回来,建议你先去人气旺的大超市转转,之后再回家。人多的地方气场旺,可以驱散心中的不良情绪,消除各种负面信息,让自己的心情开朗起来;平时容易受外界信息影响的人或胆子小、身体弱、运势低的人,还可以用过火盆的方法,来处理阴气,消除负面信息。

具体方法是,在出门前,就准备好:几张金银纸钱纸店有买,放在一个不锈钢盆里,回家后,把纸点燃,人从燃烧的纸上走过去,即可。

【18】清明手抄报内容和诗

伪称根本不存在的出版单位印制的出版物;

盗用国家批准的出版单位的名义印制的出版物;

盗印、盗制合法出版物而在社会上公开发行销售的出版物;

承印者以牟取非法利润为目的,擅自加印、加制的出版物;

被明令解散的出版单位的成员,擅自重印或以原编辑部名义出版的出版物。

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