汇报资料|崔佳惠子读后感(汇编十九篇)

时间:2024-10-05 作者:工作汇报网

崔佳惠子读后感(汇编十九篇)。

【1】崔佳惠子读后感

十二月的时候，洪老师让我们购买了《时代广场的蟋蟀》这本书，书的作者是美国作家乔治．塞尔登。

这本书介绍了一只名叫切斯特的小蟋蟀，他曾经在康涅狄格州农村的草原上，但由于贪吃，跳进野餐的蓝色，他被带到了纽约最繁华的地方时代广场。在那里它遇到了老鼠，塔克明，亨利猫和男孩，玛利奥。之后，发生了许多有趣的事情。

书中给我印象最深的是，这只小蟋蟀认识了许多好朋友，从一个偏僻的山村到一个繁华的纽约市。它不仅帮助了贝利尼一家，而且成为了著名的表演者。然而，他仍然怀念家乡的自由生活，最后在朋友的帮助下回到了家乡。

读完这本书，我意识到我们在日常生活和学习中必须互相帮助，互相支持，珍惜与朋友的友谊。

【2】崔佳惠子读后感

蛇岛，这个名词一听到就让人不禁竖起了汗毛。我认为普通人只是想到蛇的身体和它的条纹，就好像他们想到了死亡。

记得去寻找蛇岛的秘密的几个人的穿着，那快要比航天员穿的还周密。从这可见人们对蛇的恐惧。

老实说，我钦佩他那几个人的探索精神。虽然许多装置可以减少蛇对人的伤害，但仍然是一项艰巨而危险的行动。蛇岛只所以被叫做蛇岛不可能在蛇岛上就几条蛇吧！如果那里的蛇对陌生的生物攻击力很强，那他们无论穿着什么去，都是徒劳无功的。

记住蛇岛上有一种生物叫海星，这对我来说是个奇怪的词。海星，我很好奇当我看到这个词时，海星海中的五角星。后来人们知道，这种生物似乎不是来自海洋。它可以在陆地上行走。

《蛇岛的秘密》里是这样说的海星像个五角星，它慢吞吞的爬行看起来很斯文其实是个吞食贝类的凶手。

真的是人不可貌相，海水不可斗量。谁能预防像这种人，丑陋的面貌隐藏的天衣无缝的人是最可怕的。

对于从未出去看看世界的我。蛇岛的秘密好像带我旅游一番。

岛上的岩石大多是古老的石英岩，形成于5亿年前。

没想到那小小的蜘蛛竟然能吃下鸟。

还有那褐家鼠竟然吃海胆。

《蛇岛的秘密》让我对外面天地充满了好奇，也许为了实现这个好奇，最好的办法就是努力学习。

【3】崔佳惠子读后感

《嫌疑犯x的献身》这本书深深影响我的一句话就是“他是个天才”

在书架上看见这本书的时候，因为之前没有看过东野圭吾的作品，但是也经常看看推理小说，所以，刚看到了标题，觉得对题目和封面的介绍“百年一遇的数学天才石神，每天唯一的乐趣，便是去固定的便当店买午餐，只为看一眼在便当店做事的邻居靖子。靖子与女儿相依为命，失手杀了前来纠缠的前夫。石神提出由他料理善后。

石神设了一个匪夷所思的局，令警方始终只能在外围敲敲打打，根本无法与案子沾边。石神究竟使用了什么手法？”，觉得挺感兴趣就买了下来。

花了一天时间看完了这本书，我对石神有了一个很深刻的印象。那就是天才两个字。他真是一个天才。

虽然他不修边幅，但是对于一个人的评价从来不是依靠一个人的外表；他有着周围人无法理解的一些想法，，而是因为那些想法是出自一个天才的大脑，纵使是同样被称作天才的汤川学也不得不承认，所以石神的确是当得起天才这个称号。

故事开始的时候先写了花冈靖子以及美里母女二人不堪靖子前夫的骚扰杀人，被邻居数学老师石神哲哉发现并帮母女二人设计好缜密的不在场证明，原因是因为石神暗恋着靖子，但是，石神所有的爱恋都在心里，行动上只是每天一定会在花冈靖子工作的店里买便当。读至此，一般的推理迷会奇怪，怎么这样早就让凶手暴露于阳光之下，那以后的段落，还有什么看的，我呢，就是带着这样的疑问继续看下去的。

后来我才知道，这篇文章并不是基于一般推理小说的逻辑。我不认识凶手，但逐渐寻找线索，终于找到了凶手。而这本书这是恰恰相反，则先是让凶手出现，再以主角石神与汤川之间周旋为主。

接下来，警方展开调查。虽然他们对《靖子》有怀疑，但在石神的步步设计中，所有的证据都是完美无缺的。作为东野系列作品的主角，滴滴大学助理教授汤川学善于运用经验物理学的学者。因为他的好朋友是警察，他经常被要求帮助破案。这个案子也不例外。但是，知道了涉案的调查对象的邻居是石神，让汤川高兴知道了老友的消息，因为当年同学石神的数学天分是汤川欣赏的，他称石神是“真正的天才”。

结果最成功得倒非迷题的设定，而是石神这个人物本身性格特征的设定。中间一段被迷惑的正是到最后让人不自觉喜欢上石神的原由，人类最本性的嫉妒心在这个固执坚持自己心中所爱的宅男身上是没有的，他对数学的热爱和对凶手的敬爱都是极其纯洁无私的。

【4】崔佳惠子读后感

《鬼眼男孩》是一本非常出色的小说，其中的主人公黄蓓佳故事深入人心，令人难忘。在阅读这本小说之后，我被故事所启发，我深刻领悟到了人生中的某些重要真理，这些真理可以让我们更好地生活和成长。

首先，《鬼眼男孩》中的黄蓓佳让我明白了一个重要的道理，那就是不要轻易相信别人的外表。黄蓓佳一开始对于伊洛华的“鬼眼”感到害怕，但是后来在和他相处的过程中，她发现了他好的一面。这令我不禁想到了现实生活中，很多时候我们对于别人有先入之见，而这些先入之见往往是并不真实的。真正的了解需要我们不断地去了解，而不是一开始就将别人排斥在外。

另外，《鬼眼男孩》中黄蓓佳和伊洛华之间的友谊也令我深受感动。他们一起经历了许多困难和挑战，却始终相互扶持，一同面对挑战。这让我意识到，无论在生活还是工作中，团队精神都至关重要。只有相互支持才能在困难的时候一同攀登，才能取得更加辉煌的成就。

除此之外，书中的伊洛华更是一个值得我们关注的人物。他不仅拥有超能力，还有一颗善良的心。在故事中，他对于黄蓓佳非常关心和呵护，让人感到他是一个非常真诚的人。通过他的表现，我意识到一个人的内在品质是多么的重要，是更加能够影响他的人生的。

总的来说，读完《鬼眼男孩》这本书后，我更加坚信人生的意义不在于追求虚名和虚荣，而在于情感、团队和内心。正如书中描写的那样，成功不仅仅取决于一个人的能力，更取决于一个人的心态和内心。我相信，如果我们能从书中所中领悟到这些道理，则我们的人生将会更加充实和完整。

【5】崔佳惠子读后感

惠子怎样辩论

原文：庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也?”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐?”

庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐?”

惠子曰：固不知子矣;子之不知鱼之乐，全矣。”“我非子，子固非鱼也，庄子曰：既已知吾知之而问我。我知“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，之濠上也。”

译文：庄子和惠子在濠水的一座桥上散步，庄子表示他观看鲦鱼悠然自得就能知道鱼很快乐。惠子不同意，质问庄子，你又不是鱼，你怎么知道鱼快乐呢?庄子这里有点不乐意了，我就感叹一下，你看看你这么多意见。于是庄子辩解，你又不是我，你怎么知道我不知道鱼的快乐呢?惠子依旧很讲道理，说我不是你，不知道的想法很正常，但你也不是鱼啊，你也不知道鱼的想法，这个我总可以肯定吧。说实话说到这里我们感觉就辩论来说，惠子已经实现了一波双杀，但不曾想庄子把问题侧重点一转，抠字眼了，辩解道：‘你怎么知道鱼快乐’这句话，就是已经知道了我知道鱼快乐了而问我，而我是在濠水河边上知道的。

几千年来，好多人都在讨论庄惠濠梁之辩的胜负，但这个本是《庄子》中记载来讥讽惠子不能超然于物的故事，在逻辑中却是完败给了惠子。根据辩论的主题来讲，惠子是完全围绕着辩题本身，也就是“人能否知道鱼的快乐”，而庄子却脱离了辩题本身，将主体偷换了，本质上属于诡辩。在辩论中这属于归谬法的运用，有兴趣的话，同学们可以自己查一查。

但是庄子在这段辩论中的体现出的，却是庄子情趣和想象力。许多同学会在生活和创作的过程中感到心中空洞。对于生活，感觉是无聊;对于写作，是无话可说，无从下笔。其实我们完全可以放下庄惠濠梁之辩的胜负对错，去学习庄子如何发现源于生活的精彩。

“生活”这个词本身就很有意思。“生”，是生下来;“活”，是活下去。生下来的过程，我们作为个体无法选择也无法改变，这就是人对于外界环境的不可控。然而，活下去，却是人活着的意义所在。如何活，怎么活，我们可以选择。在外界条件已经无可改变的时候，我们正好可以充分发挥我们自身的能动性。正如同国学大师王国维讲：“以我观物故物皆着我之色彩”，亦如同法国著名雕塑家罗丹说：“世界上并不缺少美,而是缺少发现美的眼睛”。

今日，也是历史的一部分，希望同学们也能够用自己的眼光，理解并评论历史中的故事，将故事学为知识，将知识用于生活。

【6】崔佳惠子读后感

读《皇帝的新装》有感

四年二班孙佳奇

暑假里，妈妈帮我买了一本安徒生童话。我看了好多篇，有《卖火柴的小女孩》、《天鹅王子》------其中最吸引我的是《皇帝的新装》。

这篇文章讲了皇帝爱穿新衣服.一天来了两个**,自称织出的衣服不但漂亮,而且能看出哪些大臣是苯或不称职.为了表示自己聪明,称职大臣都装做看见了.

皇帝给了**好处,穿上’衣服’出去了.百姓都夸耀皇帝的新衣,一个孩子的一句话让皇帝明白自己被骗了.

读完这篇童话,我不禁问自己,作为一国之君怎么会被骗呢? 毫无疑问全是因为虚荣心,全天下的百姓.大臣甚至皇帝都心甘情愿地被别人骗,也心安理得地骗别人.

**他们成功的原因是他们看到了人们心中的弱点——愿意被别人利用，只是为了满足他们可怜的虚荣心

其实，虚荣心是天生的，但孩子的心是单纯的，随着他们的成长，虚荣心会越来越深。读完童话故事，我想提醒人们：诚实。.

想想你自己。我真羡慕看到别人拿出昂贵的芭比娃娃玩。恐怕我父母不同意买。我只能看别人玩。但当我真的买的时候，我感觉好多了。我总觉得我永远满足不了自己的虚荣心

当我读完这篇文章时，我明白虚荣心永远无法满足。学会控制自己的虚荣心还不晚。从今天起，我将是一个知足的人

【7】崔佳惠子读后感

1994与1988

几年前，知道韩寒先生有一部杂志出版，本着对他的喜爱于是毫不犹豫的入手了一本——《独唱团》，可是好景不长，第二期便被扼杀在摇篮里，从此《独唱团》变成了一期刊的绝版杂志。书的末尾**了好好先生的一部新作——《1988，我想和这个世界谈谈》，又不知等了多久，书出版，才真正到我手上。

我很坦然很淡定的接受这韩寒的文字的冲击，经过他那么多作品的熏陶我或者说洗礼，早已习惯他的风格，更是喜欢他的这种形式，写的直白，含义的讽刺，思考的深度，也许这样的程度对于我们来说，只能看没法做到。

《1988》是韩寒首创的一种写作模式来创作的一部作品，公路**总是以一条主干为线索，从中四周发散的记叙**，《1988》的核心“人物”表示一辆命名也“1988”的车，主人公和这辆车在沿途的见闻、过去的回忆、扑朔迷离的人物关系等各种现实场景，以韩寒本人对路上所见、所闻引发自己的观点。似乎故事来的令人有些不可思议。或者对一些人来说，内容似乎已经跨越了道德与法律的鸿沟，但这正是韩寒想以自己的形式表达的，具有很强的现实意义。

出发点也仅仅是希望能在另一侧找到信仰。看书的人和写书的人永远是不同的思维去对待文字，《1988》的人物主体是一个准备去接朋友出狱的年轻人和一个路途因一些原因而结识的意外怀孕的一个“妓女”，令人耳目一新的是两者并没有以黑白身份出现，他们所承载的精神是那种纯粹的对生活与梦想不断的追求，在现当代现实性比较强烈的**中，这样的人物构造在我个人来看是很少出现的。

可能是有太久讲这本书搁浅的缘故，我很难清晰的想起书籍中的人物与故事，在我看来，韩寒的**虽充满粗俗**，但是在不同的阶段与程度总能悟出不同的感受，对于实事我们随着思想的深度被挖掘，总有各种见解。如今我又重新拿起这本书，完完整整的重新阅读一番，几年的时间，或许我早已不再讲其看的那么浅显。

我用了三天的时间，其实站在一个男人的角度，这本书的主题在与故事线索毫无疑问会成为男性的焦点，露骨的画面，低俗的词汇，很容易让大家浮现连篇，其实不然。女主娜娜是一个在美容院的技师，在一个工作中意外怀孕，显然，孩子的父亲不知是谁，男主人公陆子野原本只是途中的过客，和一个普通的光顾者，但是最后因为人性，又因为某些事情，他们不得不一起沿途结伴。娜娜要把孩子生下，娜娜在途中不断规划孩子的未来而她仅仅只是一个技师，记者**黑幕等等，这一切的事情在人们看来，都是荒诞的，但这些荒诞和黑暗在另一方面，其实是来自社会。

**不断穿插着兰子野童年的回忆，无论是娜娜、吕子野、刘茵茵、孟孟，还是丁丁、肖华、10号和支持孙老板，他们都获得了荣耀。但此时，他们所做的并不是让读者感受到这里的幽默，而是更多地醒悟过来。

最后的结果很模糊。陆子野得到了朋友的骨灰，这对他来说是一个非常困难的事实。陆子野的线索是去接朋友出狱。他很坦然。娜娜被检查出体藏病毒于是怀着孩子潜逃。

两年后，吕子野带着娜娜的孩子，于1988年驱车前往5000公里外的海岸线。于是，新的旅程开始了。娜娜可能还活着，也许死了，让我们想想，但这不是重点。

人生的旅程从来不会停止。结果不是判断的依据，过程是后来的解释。记得娜娜在最后说过一句“我给你的是最好的”，人生不管多坎坷，为一个人付出过，什么样的生活都好过。

一本书的完结总有千言万语要说，一段公路旅程结束了，我们看到的但是阴霾与黑暗，或者甚至我们想要好好的唾骂一下这个社会，我对朋友说过一句话，看了韩寒先生的书首先要保持冷静又要很理智的去评判，文字很幽默，但又句句穿心，但他讲的又何尝不是现实呢。《1988》没有什么感情的描写，更没有什么华丽的文采去描述，但是故事中的对话句句展露真挚的感情，不是爱情，而是超越了爱情，感情不分人，不分社会地位。这种情感自然打动读者，但似乎表达了作者的宣泄社会，值得任何人反思。

这是，我想到鲁迅，韩寒和他很像似，但韩寒更幸运，因为这是一个个人权利的时代，言论自由的时代。

《1988》中的问题我们所有人都是无法去解决的，它就想尘土，在空中飘着，永远也走不了，而我们除了反思，更是要有接受光明和开拓光明的双手，也许《1988》模糊的结局想要表达的就是——光明最后还是来了。

【8】崔佳惠子读后感

河南省郑州市金水区文化路第一小学54班崔媛媛

美国的著名作家马克·吐温曾经说过：“十九世纪有两个奇人，一个是拿破仑，一个就是海伦·凯勒。”如果说拿破仑是战场上叱咤风云的英雄，那海伦·凯勒呢？

于是，我怀着好奇的心情读了一本关于海伦·凯勒的书——《假如给我三天光明》。

读完之后，我终于明白了：海伦·凯勒是一个不向命运低头的真正的战士！书中讲述了又盲又聋的海伦.

凯勒坎坷的一生。虽然她出生在一个幸福的家庭，但她很不幸。她的一生有88个春秋，却有87个是在无光、无声、无语中度过的。

她似乎生活在无尽的黑夜里，看不到五彩缤纷的世界，听不到世界美丽的声音。她用心感受世界上的一切，倾听世界上美妙的声音，欣赏世界上最美的风景。海伦曾经这样说过：

在接受教育之前，她就像一条黑暗中的船，没有罗盘，没有绳索。她不知道海岸在**。后来，在安妮·沙莉文老师的帮助下，海伦凭借着自己惊人的毅力，付出了常人难以想象的艰辛，克服了无数的困难。最后，她学会了五门语言，认识了许多著名的朋友，并进入了哈佛大学德德克利夫学院。

之后，她投身慈善事业，照亮了前进的道路。正如她所说：在黑暗中寻找光明给寂静的世界带来希望。

闭上眼睛，海伦的世界似乎出现在我面前。我更了解海伦生活中的困难和艰辛。在盲人的世界里，只有无尽的黑暗，多么无助。

是知识给了海伦生活的勇气，是知识使她的世界变得五彩缤纷，是知识给了她接受生命挑战的力量，是知识让她在黑暗中找到了人生的方向，找到了属于自己的光明！她不仅证明了人类战胜命运的勇气，也记录了她的痛苦和幸福，以鼓励后人。

读罢，掩卷深思，在《假如给我三天光明》里，字里行间，都透露出海伦对光明的渴望。她设想了自己在三天拥有光明的时间里，该做什么：第一天，她希望自己能够看到身边最亲近的人，那些曾经帮助过她的朋友，把他们的音容笑貌永存于心；第二天，她希望花时间在博物馆里，感受视觉的喜悦；第三天，也就是最后一天，她希望能参观这座城市，体验城市的繁荣，感受人们忙碌的生活。

在短短的三天里，她非常珍惜，没有浪费一天。三天的时间，她安排的每一件事，对我们来说，都再平常不过，然而在她眼中，却是一种奢求，一个不可能达成的梦想。

赞同赞同

认同海伦·凯勒的人生是非凡的，它给人极大的鼓舞；给予残疾人生存的勇气和力量；给我们太多的启示，给我们留下了一曲永远难以忘怀的生命之歌！她用自己的经历告诉人们：珍惜我们现在拥有的，热爱美好的生活，用心去珍惜生活！

【9】崔佳惠子读后感

暑假里，我认真阅读了《什么是真正的教育——50位大师论教育》一书，这确实是一本兼具思想性、可读性和经典价值的教育智慧读本。读完这本书，我相信教育的本质是确立人在教育中的崇高地位，使教育成为人的生命和精神发展成长的过程。

教育本质观具体表现为：教育作为一种行为手段，只有能够激发学生进行自我教育的教育，才是让受教育者自主学习，具备自主的学习能力，才能使受教育者的德、智、体、美、劳的得到真正全面和谐的成长。在教学过程中，教育方法和手段能够客观地反映这一教育现象。因此，我们可以从教育方法和教育内容上理解教育本质的概念。

该书概括了今中外50位大师对教育的探索与结晶，思路明确，堪称经典。笔者认为，真正的教育思想离不开大师的智慧。只有认真汲取教育圣人的思想营养，创造性地实践教育圣人的教育智慧，教育才能成为造福人类的伟大师业，教师和学生才能真正享受到教育的幸福。为此，作者花了大量的精力，阅读了古今中外的大量教育论著，在走进大师教育思想的同时，又能回归教育实践的现实困惑，力图将大师的教育思想通过合理的整合和结构的安排为广大教育工作者所接受，使教师的教育思考与困惑能建立在大师教育思想的高度之上。

整本书都是围绕着什么是真正的教育展开，包括大师的选择及其观点、文章的截取及其长短、专辑的安排及其结构等，无不体现编者作为特级教师对教育的思考及其智慧，他只是把大师的教育观点剥离出来，展现在我们的面前，带领我们一起去感悟、去思考，一起去大师那里寻找教育的原点与智慧。

古往今来中外教育家已经在他们的著作与言行中探讨了职业幸福的途径。第斯多惠认为，“教育者和教师必须在他自身和在自己的使命中找到真正的教育的最强烈的刺激”。梁启超说教育应是自家田地，“要从自己劳作中看出快乐，那么自然会淋漓的劳作去”。

唯有在职业领域里体验幸福，认同自我，才能如叶圣陶先生所说那样“关心备至地、深思熟虑地、小心翼翼地去触及年轻的心灵”。让这些成长中的心灵能够体验学业幸福的点滴滋味。

真正的教育不是强迫受教育者去吸收外在的东西，而是要使每个受教育者都能独立学习，和谐地、真实地提高自己的能力。这不仅是受教育者个人的发展，也是我们社会、民族和国家未来的发展。有句古话说得好，“ 十年树木，百年树人。

” 当今，科学地培养新型人才，为我们未来的国家振兴繁荣铺路。因此，选择什么样的教学方法，教学内容会有不同的教学效果。作为未来的教师，要充分掌握自己的专业知识和现代教育教师技能，根据受教育者的身心特点实施个性化教育。

教师的教学过程也是一个艺术展示的过程。通过教师的教与学生的学的完美配合，这种和谐的调子将不断地奏响。

【10】崔佳惠子读后感

近日我拜读了《崔其升与杜郎口经验》一书，感觉受益匪浅，感受颇多。

杜郎口中学通过自身的摸索、**最终形成了自己独特的“三三六”自主学***模式，这个模式精神实质可以用40个字加以概括，这就是：以人为本，关注生命，开放课堂，群体参与，师生互动，教学相长，气氛和谐，环境宽松，自主参与，个性发展。杜龙口中学已成为教育界一道美丽的风景线！

真正的素质教育是在提高课堂教学质量的同时，把课外时间还给学生，使学生的个性、兴趣、爱好、专长、精神有自己的成长和表现阶段。当然，学校也要创造丰富多彩的精神生活，为学生提供一个开发超群智力领域的场所，让学生发现潜能，表达自我，体验自豪和幸福。

事实上，每个学生都有巨大的学习潜力。在大多数情况下，我们不给学生发挥这种潜力的机会。传统的教育教学方式总是为教师服务的。学生来听的时候，总是被动地学习，被动地接受。随着时间的推移，学生们对用大脑发现和解决问题没有这样的兴趣和想法。杜兰口中学新的教学模式，不仅给每个学生提供了自主学习、发现问题、解决问题的机会，也对教师提出了更高的要求。

()这样坚持下去，学生们的学***会不断提高，老师们的教学能力也必须跟着不断提高。这是一个新的挑战，对学生和老师都是一件好事。

读完这本书，我不自觉地把它与我的实际教学工作作了比较。是啊，自己的课堂与杜郎口中学的课堂存在着很大的差距：我课堂上就怕孩子不会，所以基本上老师的讲占课堂一半的时间，而杜郎口的课堂却把三分之二的时间还给了孩子，让孩子自己去**，自己去体会，自己从学***找乐趣，真正体会新课改以学生的发展为主体这样的理念。

通过潜心的学习，我能够清楚明白自己在实际教学中的一些不足，今后我还会不断钻研新课改的相关理念，本着一切为了孩子的发展为目标，真正的让孩子成为“小先生”，让课堂成为孩子施展才华的地方。

【11】崔佳惠子读后感

苏俄文学我是真的不喜欢。生理性的不舒服。

除了大自然，你还能感受到美感，不管是人物设置，还是故事情节，都是令人厌恶的。但是，这个才是那个年代的实际。

我想作家非常热爱他的祖国，非常热爱这片土地，非常热爱这些苦难的人民。他写出来让我读到的就是他想表达的。可以用“哀其不幸怒其不争”来形容吗？也许并不可以一种浓浓的末日绝望感让我读的非常不舒服，如果把眼睛从书本上挪开，你发现，历史循环往复，太阳底下没有新鲜事。

【12】崔佳惠子读后感

黄蓓佳的《中国童话》读后感600字：

你们知道黄蓓佳吗？你们知道我最喜欢的是她的《中国童话》吗？里面有许多故事，而且每一个都非常有意思，既生动又有趣，有些故事悲伤的结局会使你感动，有些故事美好的结局会使你开心地掉眼泪。其中有一个故事我非常喜欢，那就是《亲亲的蛇郎》。

在一个很远很远的地方，有户姓李的人家有三个女儿，前两个叫金凤银凤，而第三个女儿叫草凤，长了红痣在颧骨外眼下边。阿妈一看是“等泪痣”，居然让老汉给扔了，多亏一条大白蛇救了她。大白蛇还变成了蛇郎，草凤和他成了亲，生了孩子。金凤找借口来到草凤家，把草凤推下山溪，自己冒充草凤，硬让蛇郎喜欢她。草凤变成羊，金凤把她吃了，草凤不屈服。草凤又变成树，金凤又把她砍了做成椅子烧成灰，草凤还是坚强不屈。最后，蛇郎拿最洁白的冬雪、最美丽的梅花、最挺拔的雪松救回了草凤，而金凤却跳下山崖，变成一只黑乌鸦。啊！这个世界真是恶有恶报，善有善报。

忽然，我想起了两件事。有一次，我感冒了，躺在床上睡不着，想站没力气，头上像是顶着一座大山一样，死气沉沉。但我想到草凤不屈不挠的精神，我马上精神了许多。

又有一次，我在写作文，面对空白的纸我的脑袋一片空白，当我想放弃时，我的面前出现了草凤坚定的脸，我自言自语道：“草凤连那么大的困难都能坚持下去，我连这小小的作文都挡不住吗？”突然，我的脑袋里变出了许多东西。我又战胜了一个困难。

“苦难是成功的一块垫脚石。”是苦难铸就了草凤不屈不服的品质，也铸就了我坚强不屈的性格。草凤你真棒！

【13】崔佳惠子读后感

《玩出了名堂》读后感三四班韩佳豪荷兰有个列文虎克，他喜欢玩镜片。列文虎克是个守门人，他的工作很清闲。他没有事几磨起了镜片。磨好就变成了几个放大镜，列文虎克用几个放大镜看蚊子的腿，一看不得了了，蚊子的腿像兔子的腿。列文虎克把几个放大镜固定起来，做成了显微镜，让我们看到一个平时看不到的世界。他玩出了大名堂他再早发现微生物，连英国女王和俄国沙皇也去拜访他，去欣赏他的.“玩具”，并从“玩具”中看新世界里的“居民”。我从这篇课文里感到，平时玩耍中要仔细观察发现物体的特性。既可以发现一些意想不到的东西，我一定要发明一些比列文虎克还要好的东西，同样我也要向列文虎克学习，创造一些有用的东西。

【14】崔佳惠子读后感

读<>有感

今天我读了一本书，书名是<>。读完这本书时，我的心像大海一般，波涛汹涌，久久不能平静。这本书的主人公翁萨姆，像温和的风雨一样滋润着我的心灵。

这篇文章的主人公有八个愿望：

ufo是什么？

真正见一次鬼；

想坐一次飞艇；

想飞上太空看地球；

想打破一项世界纪录；

想逆向电梯的方向跑一次；

想看一次大人不让看的恐怖片；

想体验一下恋爱的感觉；

他想实现这八个愿望，但他患有急性淋巴细胞白血病。我觉得在11岁的时候，和孩子们在一起应该是太阳。草坪

那天真的笑声，却伴随着山姆的痛苦和死亡。萨姆在旁边的病房结识了一个好朋友。菲利克斯。

当菲利克斯得知萨姆的八个愿望时，他下定决心帮助他实现这些愿望。人的生命很脆弱，也很坚强。他梦想有一天会有一种**白血病的药物，然后没有人会死于白血病，但当他的好朋友菲利克斯死于癌症时，他感到一丝恐惧。

最后家人帮助他完成了愿望。大家爱他直到他永世长眠。

有人说，每一个人都有一双天使的翅膀，可以飞在爱的天空里，那么，就用我们的天使之翼感受爱，散播爱，让我们的世界处处充满爱的暖流，爱的气息，让爱感动自己，感动心灵…..只要有爱世界就会变得更美好。

【15】崔佳惠子读后感

一、《请给我结果》课程大纲；

1.不要任务，要结果

做结果，做一个负责任的人

结果：无全掌握在自己的手上

2.心态决定行动

行动，来自“结果心态”

3.行动决定结果

行动时，不要给自己太多借口

4.如何建立一个强大的中层

归零心态：行动才能改变命运

没有最好，只有更好

5.锁定责任，才能锁定结果

6.失败执行力：如何从失败中获得成功

7.真正的执行：48字执行真经

二、结合学习内容和本职工作内容谈谈感想？

读完姜汝祥先生作的《请给我结果》给了我很大的启发，这本书改变了我自己对自身定位看法，以及我对于公司企业的工作方针指导，都有了新的认知。让我从一个新的角度来看待这个问题本身，它确是受益非浅。完成任务≠结果，“做不做，态度问题；做好做坏，能力问题。

”这是我在日常工作中去完成任务时的心态。就拿我在现在作为公司培训讲师来讲，我认为只要我去做了，我去给商户去培训，去讲关于各个项目的内容，关于客户是否能真正得到他们想要的东西或是内容，也不去过多想这个问题，我就没有责任了。自己最少是没有功劳，也有苦劳。

这只是一个完成课程训练的过程。最后有好结果吗？公司对你工作的结果认可吗？通过《请给我结果》我必须要把完成任务和得到结果区分开来。

不能有当一天和尚撞一天钟，得过且过的想法。要知道公司让你胜任教练这个职位，公司不想看你怎么做，公司只希望你完成的结果。完成结果的好与坏。

有没有真正意义上去做到帮助客户，让客户在公司，在培训课上，在你身上，学到他们该学的或该掌握的内容，如果你得不到公司对你的结果，你也就没有任何理由和借口为你的无能来辩解。只要结果，不要借口。认准结果，努力前进，就一定能得到它。

说到结果，作为公司的培训师，我应该从行动的角度出发。一个好的态度一定会产生一个有效的行动，一个有效的行动一定会产生一个高质量的结果。也就是说，书中提到的结果心态是一种积极主动的心态。结果心态要求我不要把精力放在结果上，不要把心态局限在公司回报你上，要把精力放在创造结果上，要把精力放在如何为公司的商家培训创造更多价值上。

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结果心态不是想要，而是一定要。因为在面对结果时，我需要一个“一定要实现”的决心。所以这个决心，就是要通过我的培训，真正为我们的培训工作指出方针，解决问题，解决问题，创造价值。

“态度决定一切”在工作中我要有一个认认真真的态度，决心在以后工作中做到以下几点：

一。掌握自己的培训课程和内容，成为自己工作领域的专家。

2。针对不同项目、不同类型客户、不同培训环境的客户，提供有针对性的培训和指导，帮助客户解决难题。

3. 根据公司的发展，市场的需求，客户的需求，不断更新自己的培训内容和培训课件，能够随时接受领导检阅，真正做到培训的核心理念，“培养观念，实训与人”。

四。提高自己的学习能力和质量，始终与公司发展同步，通过学习和今后的工作，为公司或团队提出合理化建议，与团队和公司共同发展。

时光飞逝，岁月如梭，回想起与“天粮”携手的八个月的时间里，无论是从工作，生活，还是收入上，都有很多的收获，在临近年尾工作之余，客服中心黄总又提倡学习《请给我结果》一书，像一股清泉又给我注入了新的思想和知识，我会在今后的工作，学习，生活中，不断完善自我，体现自身价值，为“天粮”公司贡献我自己的一份力量。

2011年12月20日

【16】崔佳惠子读后感

《边城》读后感

这里有山，有水，有人家，有那同一片蓝天下别样的桃源，没有都市的喧嚣，《边城》读后感八a班蒋佳可。边城是淡的，很美，很纯，很远，像飘渺的白云，若隐若现；边城里发生的事是淡的，它经不起大风，受不住大浪，只能有杨柳风轻；边城里的情还是淡的，无论是友情，还是爱情，都在似有若无中发生，结束，蒙着一层淡淡的喜，淡淡的悲，淡淡的羞，淡淡的情不自禁，淡淡的无可奈何……

“由四川过湖南去，靠东有一条官路。这官路将近湘西边境到了一个地方名为“茶峒”的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家，这人家只有一个老人，一个女孩子，一只黄狗。

这是沈从文先生带给我们的边城，一座寂静的城市，一座朴素的城市，一座宿命的城市。从头到尾，他似乎都在默默地坚持着什么。翠翠，这个像观音一样的女孩子，这就是这座城的化身，从恋上了那个在梦中可以用歌声将她带到很远的人儿开始，她便选择了沉默，虽然内心起伏不定，表面却始终如一。文中的结局疼爱她的祖父在雷雨夜去世，天保淹死，白塔坍塌，默默相爱的青年恋人离去，读后感《《边城》读后感八a班蒋佳可》。

翠翠依然重复着母亲的命运，惟有等待，“那人也许永远不会回来，也许明天就会回来。”

因为爱，祖父操劳一生，当生命结束时，心中充满了挂念；因为爱，少女重新对生活有了诠释，有了希望；因为爱，哥哥选择了离开，以成全弟弟那份真挚的感情，因为爱，她便从此守着渡船，守着心中那个日日夜夜盼望归来的男人……

青山绿水，碧水东流，改变的只有那个人，那么，那个感觉。生活还在继续，也许它注定了一个无声的结局。其实，结局已经不重要了，值得纪念的是，它不能称之为一个过程——满足、可爱、可恨、可爱。

沈从文先生从人物的内心深处，以简练而又细腻，淡定而又自然的笔法刻画着人物的心理，使人不由自主地融入人物心灵的世界，融入湘西这片纯朴漂亮的土地，融入那群温良率直的人们中，他用诗一般的语言的轻声诉说着整个民族的悲哀，召唤我们炎黄子孙本性的良知，正是因为爱得这般深沉才孕育了这些带着哀思的文字。

茶峒还在，只是茶峒里的人变了；茶峒山水绿，只是渡口的船飘逝了；茶峒里的白塔还立着，只是经历了一场暴风雨，那重修而成的不再是曾经的白塔了。一切发生，结束，留下的是淡淡的物是人非，或许，物也非物了……蒋佳可

【17】崔佳惠子读后感

《不抱怨的世界》作者是美国史上最伟大的心灵导师之一威尔·鲍温。通过这本书他还发起了一场“不抱怨”运动，每一位参加运动者戴上一个特制的紫手环，只要一察觉自己抱怨，就将手环换到另一只手上，以此类推，直到这个手环能够持续地戴在同一只手上21天。

虽然我也是个乐观的人，带着感恩的心生活，不常常抱怨生活的不公，但是对于我来说抱怨也是生活中不可缺少的活动，适度抱怨一声只是表达心中的不满，是释放心里压力的一种方法，我会想办法从不满中走出来，或者会给带给我不快的人说明白，这样我的心就解放了。

当我真正开始开始读这本书的时候，发现抱怨是如此糟糕的一件事情，而最糟糕的是我们常常深陷抱怨之中而不自觉，久而久之，让其成为了我们的一种习惯，以及看待事情的一种心态，在“抱怨的轮回”中，丧失了积极、乐观、上进的心。庆幸的是，在这本书中，作者还向我们耐心地讲述了抱怨的原因是什么，抱怨会给我们的生活带来什么，怎样才能让自己停止抱怨的轮回，怎样才能让周围的人停止抱怨，怎样才能做一个积极、乐观的工作者，做一个快乐的自己。这些都让我受益匪浅。

我们抱怨的原因可能是我们希望抱怨能带来一些好处。比如，当我们向别人抱怨繁重的工作时，我们可能会下意识地希望别人多做一些，或者帮助我们分享一些；当我们抱怨自己最近的不幸时，我们可能会希望别人能给我们一些安慰和同情。但抱怨不能解决任何实际问题，只能使我们陷入抱怨的恶性循环。

或者给我们的健康和生活带来恶劣的影响。我想没有人愿意和整天抱怨的人一起生活和工作，因为即使他们的生活似乎也没有希望。要想杜绝抱怨，只有勇于面对自己的困境，遇到矛盾的时候，及时地沟通，解决。

这同样需要勇气。首先，你应该有勇气承认你在抱怨。第二，你应该有勇气解决冲突和改变局面，而不仅仅是抱怨。

以感恩的心来生活，生活才会充满阳光。生活中充满了可抱怨的事，生病、贫穷、争吵、灾难、不公等等，如果你整天抱怨，而没有改变事情的勇气和准备，那么对事情本身是一点好处也没有的，而且像作者说的那样有损健康。书中说“不抱怨的磁场，将引来更多平安喜乐”；“认真看待所有微不足道的小事，并且时时感恩。

如果有人为你把门，或是好心地给你东西，那应该被看作是宇宙的祝福。这样，你也会吸引更多的祝福。”试想，如果你整天抱怨你的妻子或丈夫对你不好，那他（她）会什么心情？难道他（她）没有对你好过吗?

这只会伤害到对方，使关系更加紧张，让你不想看到结果。反之，书中序言的作者的太太面对车祸的重创，不但不抱怨，反而将所有精力拿来感谢为她抢救、医疗、祈祷的天使们，感谢上天让她可以浴火重生，她也因此变得更加坚强乐观，让我们看到“不抱怨”的正面影响力与神奇力量。这也可以从生活中很多身残志不残的人身上感悟到，他们的精神也同样激励着很多命运多劫难的人们。

怀着一颗感恩的心生活，生活会充满阳关，因为每个给你一点帮助的人都会给你带来幸福，你会觉得很幸运或者很幸福，你更愿意帮助别人，给别人带来幸福，所以你是幸福的。当你变得善良，你的生活会更好。

每个人的生活都不可能一帆风顺。遇到要抱怨的事情，我们可以尽量不张嘴，而是先理性思考，然后马上行动，改变局面。我觉得书中一句话说得很对，“我们的想法创造我们的世界，我们的话语又表明了我们的想法。”在很多时候，也许就是我们抱怨的话语改变了我们的世界。

我们本可以放松、积极、乐观、进步，但我们可能因为抱怨而变得痛苦、悲观、沉重和不积极。这本《不抱怨的世界》为我打开了消除抱怨的美好生活，那么从现在就开始改变吧，相信紫手环的力量，相信自己的力量，可以打败抱怨，创造新世界。

【18】崔佳惠子读后感

《庄子与惠子游于濠梁》读后感（一）

《庄子与惠子游于濠梁》轻松闲适，诗意盎然。一次权力之争，一次技巧之争；一次求真，一次求美；一次严谨，一次超越；让人看完后微笑，沉思良久。惠子好辩，重分析。

对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的**;庄子智辩，重观赏。对外界的认识带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说《惠子》具有逻辑学家的人格，那么《庄子》就具有艺术家的风格。

“子非鱼，安知鱼之乐”这句话牵连到认识论的问题。其实，从认识论的角度来说，异类之间无法相通，无法交流感情，鱼有鱼的欢乐，人有人的悲伤。然而，庄子推崇“天地与我并生，而万物与我为一”的天人合一思想，与万物平等共生，与外界契合无间，我思故我在，心即理，心即物，心即事，认为事物是可以认识的，可以通过事物的表情状态，移情同感，看出它的喜、怒、哀、乐的。

所以，庄子认为“鱼之乐”，是通过“鯈鱼出游从容”的动作情状而获知的。其实，这是一种感悟观赏的方式，这是他把自己的愉悦心境投射到鱼身上的结果，这与“感时花溅泪，恨别鸟惊心”也有异曲同工之妙。

惠子说“子非鱼，安知鱼之乐”，是偏重逻辑推理、事理分析，一即一，二即二，缺乏丰富的联想和想象。这就是文学与科学的本质区别。子非鱼，安知鱼之乐。

使是上，连鱼都不知道做鱼的乐趣。且看世间芸芸众生，岂有多少人懂得做人的乐趣呢?

庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。无论谁胜谁负，我们都可以看到庄子与惠子在思想、性格、气质上的差异，并对他们的性格进行分析。惠子好辩，重分析，对事物持认知心态。

有一种求根究底、注重知识的认知态度。庄子智辩，重观赏，对事物持艺术心态。对于外界的认识，带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。

如果说《惠子》具有逻辑学家的人格，那么《庄子》就具有艺术家的风格。从逻辑上看，是惠子占了上锋。因为庄子是雄辩的，形式上是庄子带头的。

因为庄子说惠子没有什么可反驳的。

庄子是著名的思想家、哲学家和文学家。他是道家学派的代表人物，是老子哲学的继承者和发展者，是先秦庄子学派的奠基人。他的文章具有强烈的想像力、多变的写作风格和强烈的浪漫色彩，采用寓言故事的形式，充满幽默和讽刺，对后世的文学语言产生了很大的影响。《庄子》在哲学、文学上都有较高研究价值。

研究中国哲学，不能不读《庄子》;研究中国文学，也不能不读《庄子》。

他的思想包含着朴素辩证法因素，主要思想是“天道无为”，认为一切事物都在变化，他认为“道”是“先天生地”的，从“道未始有封”，庄子主要认为自然的比人为的要好，提倡无用，认为大无用就是有用。就像“ 一棵难看的树被认为无用，有一个木匠要找一棵树作房梁，但这棵树太弯了，没法做房梁;第二个木匠找树做磨的握柄，要弯的，但这棵树太难看了，又没办法;第三个木匠要做车轱辘，但这棵树长得不行，从某方面讲是无用的。但在庄子看来，无用是有用的，大无用是大成就。因此，庄子对无用精神的倡导属于主观唯心主义体系。

“道”也是其哲学的基础和最高范畴，即关于世界起源和本质的观念，又是之人认识境界。主张“无为”，放弃一切妄为。又认为一切事物都是相对的，因此他否定一切事物的本质区别，极力否定现实，幻想一种“天地与我并生，万物与我为一”

《庄子与惠子游于濠梁》读后感（二）

该文节选自《秋水》。标题是编者加的。

《庄子》是庄周及其后学的著作集，为道家经典之一

《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨论人应怎样去认识外物。全篇由两大部分组成。第一部分是北海海神与河神的对话，由问答构成。

后一部分分别写了六个寓言。每个寓言都是独立的。前一部分海神与河神的对话没有结构性的关系，对整个主题的表达也没有很达帮助。似乎有分离的嫌疑。

《庄子与惠子游于濠梁》轻松闲适，诗意盎然。一次权力之争，一次技巧之争；一次求真，一次求美；一次严谨，一次超越；让人看完后微笑，沉思良久。

本文讲述两位辩论高手，同游于濠水的一座桥梁之上，俯看儵鱼自由自在地游来游去，因而引起联想，展开了一场人能否知鱼之乐的辩论。其题虽小，其旨甚大。除了第一句用叙事语言来解释故事背景外，整篇文章还采用了对话的形式。

用以子之矛攻子之盾的方法，顶真式地把这场辩论引向深入。庄周肯定自己能知道鱼之乐，惠施则否定了庄周的说法。更不用说这场辩论中谁对谁错了，正是辩论中两人反映出的敏捷思维和睿智对话，让人拍案叫绝，给人一种幸福和智慧的享受。

“濠梁之辩”的绝妙之处，两人的雄辩之外，还在于它具有无穷的韵味。辩论双方都与主题密切相关，但辩论者的思维却大不相同。惠施是从认知规律上讲，人与鱼是两种不同的生物，人不能感受到鱼的喜怒哀乐。

庄周则是从艺术规律上来说，人乐鱼亦乐。从认知规律上来说，庄周的人乐鱼亦乐的逻辑推理纯属诡辩，但这种诡辩并不使人反感，因为庄周完全是以艺术心态去看待世界的，典型的“移情”作用，庄周是把自己的快乐移栽到鱼的情绪上，反过来更衬托出庄周的快乐。