汇报资料|吆喝的教案（汇总17篇）_吆喝的教案

时间:2023-11-26 作者:工作汇报网

吆喝的教案（汇总17篇）。

✪ 吆喝的教案

教材分析：

萧乾的《吆喝》以平易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，让人不由自主地品味到生活中蕴涵的浓郁的情趣。内容贴近生活，文字也不艰深。学生基本上可以自读，在自读后由学生质疑提问，师生共同解决。重点：带有地方特色的吆喝的作用及其中蕴涵的浓郁的情趣。

知识与能力：

1、学会8个字，认识9个字。

搜集整理能力、表演能力等

过程与方法

调查、整理如今当地的种种“吆喝”，研究其规律、特点及价值，探讨其中包含的民风民俗等

行动法

情感态度价值观

1、培养热爱本土俗文化的情感。

2、归类记录类似吆喝的口头文化遗产，为抢救工作做一点贡献。

课时安排：两课时

第一课时

课前准备：

1、以小组为单位，深入调查：向爷爷奶奶外公外婆们或旧时生意人调查过去人们吆喝的内容和声调，做好记录或录音。

2、每人模仿一两句旧时的吆喝声。

教学目标：

1、交流学生调查或搜集到的旧时各种吆喝，增强学生的感性认识。

2、学习课文，把握文章内容及作者情感。

师生双边教学活动方案预设预设修改或生成情况。

一、导入新课

1、教师先模仿一句旧时本地的吆喝。

2、请同学们模仿昨天从爷爷奶奶外公外婆或旧时商人处学到的吆喝(教师可适时组织评点)。

记者、翻译家箫乾是如何动笔写《吆喝》的。

二、初读感悟

⒈自读全文，注意把字音读准，把句子读通顺。

⒉小老师带读生字

3、抽卡片组词练习。

4、指读课文，想想课文讲了一件什么事？

5、反馈：

A、正音；

B、根据学生回答，

。

三、整体感知

1、再次默读课文，看看作者围绕着北京的吆喝声介绍了什么？他对北京的吆喝声怀有怎样的感情？（介绍了吆喝声所代表的经营品种，各种吆喝声的具体内容，表现方式及音韵节奏等。介绍时充满了美好的怀念之情和浓郁的情趣。

写的，特别是描写吆喝的语句，富有浓郁的地方特色，试找出几例，相互交流，体会其中的意味。

四、质疑解疑

2、本文十分注意语段的衔接过渡，找出这些语句，看它们承转了哪些内容？

作业布置：

2、以小组为单位，上集市搜集录音现时的吆喝，并将其排成简单的节目。

第二课时

师生双边教学活动方案预设预设修改或生成情况

一、复习导入：通过上节课的学习，吆喝给你们留下了怎样的印象呢？

今天这节课我们接着学习，请你们带着老师的问题自由读文，作上批注。

二、教学1—3自然段

1、自由朗读1—4然段。思考：你读懂了什么？

2、围绕叫卖声，作者主要写了吆喝的什么特点？

朗读1自然段

3自然段写了哪些叫卖声？仅仅只有这几种吗？

5、品读句子：“白天就更热闹了……门前展销。”

四自然段，选择自己感兴趣的吆喝声，读出吆喝的情景和味道。

7、2—4是按照怎样的顺序来写的？们和第一自然段有什么关系？

8、教师小结学法。

过度：现在请你们按照我们刚才的学法，来学习文章的5.6自然段。

三、教学5、6自然段。

让学生自己用学法学习，教师指导重点句子：“只要兜里还有钱……大嚼一通。”

抓住特点：变着法儿吸引顾客，变化多端。

指导学生朗读。

四、教学7自然段。

这一段又说了什么？请你们自由朗读。

生自由朗读，教师总结。

五、总结全文。

六、拓展与延伸

编写吆喝的剧本，请你的组员参与表演。

板书设计:

吆喝

京白（北京口语）

主要内容

声调变化

音韵节奏

✪ 吆喝的教案

教材分析：《吆喝》是人教版八年级下册第四单元第三课，所在单元为民风民情单元。这是一篇写老北京风土人情的文章，作者萧乾以朴素轻松的语言，写出了旧时的北京街头叫卖的吆喝。对这篇课文的教学，应关注到以下几点：

第一，文章的结构；

第二，文中吆喝的具体语言；

第三，吆喝中传递出的老北京的精神和文化，

第四，对保护传承传统文化的关注。

学情分析：八年级的学生已经具备了不错的语文休养，基本上能够准确捕捉和提取文本的主要信息，也具有一定的语言品味和赏析的能力，通过教师的有效引导和同伴的合作探究，能够比较准确的挖掘出文本的内在意绪，能够透过文字的表面体会到隐藏在文字背后的浓浓深情。但今天的中学生对于旧式的“吆喝”是相当陌生的，这就为教学带来了难度。为此，教师可以借助录音、录像等媒体或自己的表演等多种方式增加学生对“吆喝”的了解，教师还可以根据当地条件，设计有关活动，如让学生搜集、调查、整理甚至可以学上一两句当地的种种“吆喝”，了解其作用。总之要增强学生的感性认识。

教学目标：

1、感知课文内容，感受老北京的吆喝。

2、品味描写吆喝的语句，体会作者描摹声音之生动传神，感受老北京吆喝中传递出的艺术、精神、文化。

3、从情感角度引起学生对中国民俗文化的关注。

教学重难点：

1、体会作者在吆喝声中表现出的艺术、精神、文化。

2、本文是以地方语言“京白”来写的，和现代汉语有所差异，理解本文的语言特色及作者对北京的感情。

课前准备：

1、自读课文，借助工具书掌握“读一读，写一写”中列举的词语的音、形、义。

2、搜集我们身边的吆喝，积极了解其他类似吆喝的非物质文化。

老师表演一段吆喝声，引起学生的兴趣，情境导入。

1、请同学们在预习的基础上迅速阅读课文，找找文中写到了哪些“吆喝”？它们涉及到哪些行当？

2、作者是按照怎样的顺序来写这些吆喝的？

如第二点（多媒体展示）：

（1）有的小贩吆喝起来声音细而高，有的低而深沉。

“声音细而高”，一路飙高音，声音亮，穿透力强，一声吆喝大街小巷全能听见。“声音低而深沉”，这是另一种艺术风格的体现，发声时共鸣点找得好，声音浑厚，有磁性，有质感。

（2）他先尖声尖气地喊一声“一包糖来”，然后放低至少八度，来一气“荷叶糕”。

“尖声尖气地喊”，这是高音，“放低至少八度”，这是低音，卖荷叶糕的能把高低音巧妙结合起来，说明他把声音运用得很自如。

（3）有一回他在我身后“哟”了一声，把我吓了个马趴。等我站起身来，他才用深厚的男低音唱出“荞麦皮耶”。

一声“哟”，能“把我吓了个马趴”，可见其中气十足，声音响亮，犹如霹雳。“深厚的男低音”，又表明他的声音很有厚度。

1、吆喝人的生活状态如何？（快速阅读课文，勾画出最能反应吆喝人生活处境的关键词句。）

2、吆喝人面对生活又是一种怎样的态度呢？（通过第六段对买馄饨人的特写镜头，走进吆喝人的心灵世界。）

1、文章开头为什么要提到英国诗人奥斯伯特的《北京的声与色》？

2、透过这一声声吆喝，你看到了一个怎样的老北京？

“现在北京城倒还剩一种吆喝，就是“冰棍儿――三分嘞”。语气间像是五分的减成三分了，其实就是三分一根儿，可见这种带戏剧性的叫卖艺术并没有失传。”

老北京的368中吆喝，如今虽未失传，但也只剩这一种而已。从中我们读出了作者深深的不舍与怀念。

课下，请同学们多搜集一些我们合肥的吆喝，或者类似吆喝的文化遗产，为古老艺术的传承与发展，尽自己的绵薄之力。

✪ 吆喝的教案

一. 说教材

1.教材内容

《吆喝》写的是现实中业已渐行渐远的“生活交响曲”质朴简单，但趣味良多。《吆喝》一文介绍了老北京城街头商贩的吆喝声，那看似平凡、简单，不为人所关注，甚至厌恶的吆喝声，对作者来说，却大有文章，在缓缓的追忆语调中流露出的是美好的回忆和怀念之情。学习本文，要使学生体味到自身日常生活中蕴含着无穷的乐趣，感受到民俗文化的独特魅力，进而培养学生关注社会生活。同时，在老北京城，各种吆喝声随处可见，五花八门，但作者介绍起来却条理清晰，杂而不乱，学习领悟作者高超的组织材料的手法，以及品味本文的语言特色，是这篇文章的重点所在。但是，如今的中学生对于旧式的“吆喝”是陌生的，这就为教学带来了难度。为此，教师可以借助录音、录像等媒体来让学生直观感受，增加学生对“吆喝”的了解，教师还可以根据当地条件，设计有关活动，如让学生走上社会，走上集市，倾听吆喝，搜集、调查、整理甚至可以学上一两句当地的某种“吆喝”。引导学生感受京城特色的民风民俗，认识、感受、热爱“吆喝”这门艺术。往昔生活片断，人生的种种印象都仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。本文以平易又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，引人体味蕴含的浓郁的生活情趣。

2.教学目标的设定

从培养学生的语文素养方面，要注意语言的感悟和积累，揣摩品味文章平易而又生动幽默的语言。理清文章思路，学习作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法。是从情感态度与价值观的角度，应注意结合课文介绍的北京吆喝声，引导学生感受京城特色的民风民俗独特的魅力。理解作者写“吆喝”时的内在情感，理解感受“世间万物皆学问，零零总总成文章”的生活真谛。

整体把握文意，学习作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法，培养学生独立探究性学习的能力，通过速读、默读等方法把握文章脉络是学习重点。创设意境体味文章蕴含的浓郁的生活情趣，树立文化大观念，做生活的有心人，是教学的难点。

二.说教法

1. 结构、层次：从学生活动角度主要设计为三个环节：快速阅读——深入研读——选点品读。

2. 思路、理念：为了贯彻新课程标准上提出的“学生是学习和发展的主体”的教育理念，我十分重视培养学生自主探究的能力和学习习惯，采取圈点勾画法、交流讨论法、读写结合、情景体验的教学方法，启发学生自主的对课文进行研读，在理解课文的基础上进行创造性的“再创造”，让学生整体动口说动笔写，充分激发学生的主动意识合作学习精神。

①引导入境尽量简洁明快自然得体。

②明确目标为的是减少学生学习活动中的无效思维，并有利于学习活动中的生生互动、师生互动。

③阅读方法的指导，重在学生体验，新课标认为“学习的过程是自我建构、自我生成的过程”，教师应该教学生阅读的方法，这是重点之一，而且是下一环节的基础，要视学生情况舍得花时间，学生阅读方法的指导形式要多样。

④提问探究，目的是引导学生了解这篇散文的写法及风格，让学生更多地接触语言材料，提高其整体把握、概括提炼的能力，做到从语言品味中领悟内涵，指导学生动口、动手、动脑、动心地学习语言。现代教育理论认为“学生原有的知识与经验是教学活动的起点”“学生的个人知识、直接经验、生活世界也是重要的课程资源。学生伙伴间的互动互生是最接近‘最近发展区’的。”因此，这环节以小组合作探究的方式进行，教师要尊重学生独特的感受和理解，允许并鼓励学生各抒己见，勇于提问质疑，讨论争辩。

3.手段及依据：教学手段方面，设想运用简单课件辅助教学，做到实用、有效，不搞花样。提供文字材料以提示重点作资料参考，图片画面的运用也仅为激发联想想像而设，坚定语文课堂“文本学习为主，多媒体辅助教学”的教学立场。

《吆喝》教学设计

【教学目标】

一.知识与能力目标：

1.了解旧时“吆喝”的内容、种类、作用，把握文章的结构。

2.培养调查能力、收集整理能力和表演能力等。

二.过程与方法目标：

1.上集市调查、收集、整理如今当地的种种“吆喝”，研究其规律、特点及价值，探讨其中包含的民风民俗等。

2.行动法、讨论法

三.情感态度价值观目标

1.培养热爱本土民俗文化的情感。

2.归类记录类似“吆喝”的口头文化遗产，为抢救文化遗产工作做一点贡献。

【教学重难点】

1.品味京味语言，感受民俗文化的魅力。

2.分析文章结构，学习本文在材料安排及过渡方面的技巧。

3.开展语文活动，切实有效地提高学生的语文能力。

【课时安排】1课时

【课前准备】

学生

1.自读课文，借助工具书掌握“读一读，写一写”中列举的词语的音、形、义。

2.提前一周到所在城市的街道上去搜集本地商贩的吆喝声，并做简单的书面描述归类和评论。

教师

1.搜集当地的一些吆喝声，并进行归类。

2.借助录音、录像等媒体来让学生直观感受，增加学生对“吆喝”的了解。

【教学过程】

一.导入新课

同学们通过一周的搜集都搜集到哪些本地商贩的吆喝声呢?请做简单的描述和评论。(教师播放录音、录像)。吆喝声于无心人听来，或许顿生厌烦，而在有生活情趣的人听来，却是优美动人的音乐，尤其是随着岁月的流逝，这一切都深深烙进心灵深处成为一种美好回忆的时候。今天我们走进萧乾的《吆喝》，从作者缓缓的追忆中体味愉悦和怀想，体味生活中蕴含的浓郁的情趣。

二.播放示范朗读磁带，学生听读，初步感知文意。

三.学生默读课文，探讨以下问题。

1.课文写了很多吆喝声，与同学的介绍相比，课文的内容似乎更为丰富、复杂。那么，作者又是如何做到条理清楚、杂而不乱的?作者是按什么样的顺序组织起来的?

明确：吆喝声首先是按从早到晚的顺序，其次是按一年四季的顺序介绍。

追问：作者写从早到晚的吆喝声，具体写了哪些叫卖声?重点又写了什么? 学生朗读相关课文，找出相关的语句。

明确：作者从早写到晚。写早晨吆喝卖早点的：大米粥、油炸果的和卖新鲜蔬菜的、卖青菜和卖花儿的。写白天卖日用百货和修理各种家具的，这就更热闹了。然而重点是写晚上。北京胡同的晚上好不热闹：卖夜宵的，唱话匣子的，用凄厉动人的叫喊讨饭的，真是应有尽有。这一层作者重在写出北京胡同里小贩的叫卖声持续时间之长，种类之多。

2.课文思路清晰，这要归功于语段之间的衔接过渡语句，它们像路标一样，标示作者的思路，请找出本文衔接过渡的语句并谈谈其作用。

①“囿于语言的隔阂，洋人只能欣赏器乐。其实，更值得一提的是声乐部分——就是北京街头各种商贩的叫卖。”这一句很自然地将话题由北京商贩运用“乐器”招徕顾客转到口头叫卖，扣住了文章标题“吆喝”。

②“可夜晚过的，并不都是卖吃食的。”从卖吃食的转而谈论三种夜间吆喝：唱话匣子、算卦盲人、乞丐。

③“四季叫卖的货色自然都不同。”从“一日”转到“一年”。

④“叫卖实际上就是一种口头广告。”是对吆喝的一种评论、概括。对吆喝的叙述介绍自此开始转向对吆喝的评价品析。

3.作者围绕北京的吆喝声介绍了什么?他对北京的吆喝声怀有怎样的感情?

明确：作者介绍了北京的吆喝声所代表的经营品种，介绍了各种吆喝声的具体内容，表现方式以及音韵节奏等。从中流露出作者对北京的吆喝声怀有一种特殊的感情，那就是愉悦和怀想。

4.按课文思路分段，概括各部分内容。(见板书设计)

四.品味语言

1.试比较下列两个句子，说说哪句的表达效果更好，为什么?

(甲)只要兜里还有钱，一听到卖烤白薯的声音，就买一块。一路上既可以取暖，到学校还可以拿来吃。

(乙)只要兜里还有个制钱，一听“烤白薯呀真热乎”，就非买一块不可。一路上既可以把那烫手的白薯揣在袖筒里取暖，到学校还可以拿出来大嚼一通。

明确：(乙)对吆喝的描写，是用地道的京白(北京口语)来写的，特别是描写吆喝的语句，富有浓郁的地方特色。读者从这门“戏剧性”的艺术中，听到那些奇妙无比、特色鲜明的“声乐艺术”，走进富有京城特色民俗风情的世界。

2.品味本文语言平易而又不乏生动幽默的特点。(学生自选例子品析)

五.探究活动

1.让有特长的学生模仿课文中的叫卖声，学生从中体验吆喝的民俗内涵。

2.吆喝其实是一种广告，随着时代的发展，这类广告在逐渐消失。但作为一种文化遗产，自有其独特的魅力，应该注意抢救。你不妨把家乡的吆喝，或者类似吆喝的口头文化遗产记录下来，为抢救和保护工作做点贡献。

六.小结

本文以平易而又不乏生动幽默的语言,介绍了旧北京街市上动人的一道风景——吆喝，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，让人不由自主地品味到生活中蕴涵的浓郁的情趣。此外，文章在结构的安排上也颇有独到之处。

板书设计

(1—3) 引出话题(乐器表演声乐表演)

(4) 介绍吆喝声

吆喝 (5—9) 从早到晚

(10) 一年四季

(11—14) 对吆喝声进行评价品析

✪ 吆喝的教案

教学目的

1.学习作者用真正的北京口语(京白)介绍回荡在京城胡同小巷中的叫卖声。

2.结合课文介绍的北京吆喝声，引导学生感受京城特色的民风民俗。

教学重点、难点

1.生动幽默的语言。

2.结构安排独特。

教学时数：

二课时。

教学过程

第一课时

一、预习

二、导人

教师借助录音、录像等媒体播放一些街头叫卖的吆喝声，增加学生的听觉、视觉方面对“吆喝”的了解。

作者简介

中央文史馆馆长。

三、阅读课文.整体感知

(一)学生默读课文，思考：作者围绕北京的吆喝声介绍了什么?他对北京的吆喝声怀有怎样的感情?

学生讨论、交流。

(二)理清文章思路。

第一部分(第1至3段)，总写旧北京城街头商贩为招徕顾客而发出的种种音响。

第二部分(第4至10段)，具体从两个方面入手写“吆喝”：一是“从早到晚”，一是“一年四季”。

第三部分(第11至14段)，介绍了各种吆喝的主要内容，声调变化、音韵节奏。

四、学习课文

(一)学习第一部分。

学生朗读课文第1至3段。

提问：文章开头在写法上有什么特点?重点写什么内容?

学生讨论、交流。

写北京街头各种商贩的叫卖，突出了叫卖者的本事：他们气力足，嗓子脆，口齿伶俐，咬字清楚，还要会现编词儿，脑子快，能随机应变。正因为叫卖者的这些种种特点，很自然地引出下文介绍的各种吆喝声。

(二)学习第二部分。

学生默读课文，这里从两个方面入手写“吆喝”，想想这两个层次如何划分?作者又是按怎样的顺序写的?

文章这里从两个方面写“吆喝”，作者按时间顺序展开，一天中按从早到晚，一年中按春夏秋冬，条理层次清晰。

提问：

作者写从早到晚的吆喝声，具体写了哪些叫卖声?重点又写了什么?‘

学生阅读课文，找出相关的语句。

明确：

作者从早写到晚。写早晨吆喝卖早点的：大米粥、油炸果的;和新鲜蔬菜的：卖青菜和卖花儿的。写白天卖日用百货和修理各种家具的，这就更热闹了。

然而重点是写晚上。北京胡同的晚上好不热闹：卖夜宵的，唱话匣子的，用凄厉动人的叫喊讨饭的，真是应有尽有。这一层作者重在写出北京胡同里小贩的叫卖声持续时间之长，种类之多。

五、小结

主要理解北京胡同里小贩们在夜晚发出的各种吆喝，感受京城民俗风情。

第二课时

一、复习旧课

听写词语：招徕、隔阂、吆喝、吹嘘、随机应变、油嘴滑舌。

二、继续学习课文

(一)阅读文章第十自然段。思考：这一段结构有何特点?找出本段的中心句。

(二)阅读课文第三部分。

提问：这一部分所写内容与前文有何不同?试具体说说。

文章介绍了各种吆喝的主要内容、声调变化、音韵节奏，使读者对吆喝有了较为全面深入的理解。

三、品味语言.

提问：本文是用地道的京白(北京口语)来写的，特别是描写吆喝的语句，富有浓郁的地方特色。试找出几例，仔细读一读，体会其中的意味。

学生讨论、交流。

明确：

介绍夜晚的吆喝，如“馄饨喂——开锅!”“剃头的挑子，一头热”“硬面——饽饽”。

介绍夜里乞丐的叫声，如“行妤的——老爷——太(哎)太”“有那剩饭——剩菜——赏我点儿吃吧!”

介绍吆喝作为一种口头广告，举例如“卤煮喂，炸豆腐哟”“葫芦儿——冰塔儿”，“冰棍儿——三分嘞”等等。

这些对吆喝的描写，极富特色，从这些“戏剧性”的艺术中，读者聆听到那些奇妙无比、特色鲜明的“声乐艺术”，欣赏到富有京城特色的民俗风情。

四、探究活动

学生讨论，交流自己所熟悉的吆喝，谈自己的体会。教师引导学生更多地关注民俗，了解民生和民间文化。

五、小结

本文以平易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，让人不由自主地品味到生活中蕴涵的浓郁的情趣。此外，文章在结构的安排上也颇有独到之处。

✪ 吆喝的教案

课堂教学中，我采取以读为主进行阅读教学。读是悟的基础，没有很好地读懂、读透，悟出的往往有失偏颇，或是一知半解，因此，课堂上必须保证学生有足够的读书时间，以读为主进行阅读教学，但要力争做到让每位学生明确每次读书的目的，而不是机械、重复、盲目地读，体现一定的层次性。用轻声地自主欣赏性读和全班自主朗读后集体交流的形式读，更容易让学生接受。特别是对学生不熟悉的课文内容，教师尽量采取各种各样的教学手段，使学生读通、读懂，最后读有所悟。在学习中通过读课文，让学生知道这些植物靠什么传播种子，再理解感悟怎样传播种子，从而了解节的内容，同时培养学生的理解、概括能力，为今后理解段篇打基础。

为了帮助理解重难点，首先让学生自读自悟，然后引导，借助一些媒体加深理解。根据新课标的精神，在教学中我注意了以下几点：

1、初读课文采取让学生选择自己喜欢的方式读书。注意学生个体差异，尊重每个学生，使他们积极主动的投入到自己喜欢的方式中学习。

2、鼓励课外收集信息，调动学生主动收集的积极性，开阔视野。

3、用谈话的方式让学生进入情境，引入新课。学生产生疑问，有了疑问，才有解决问题的兴趣。

4、利用各种媒体激发兴趣，使学生直观主动地去理解内容，促进学习。

✪ 吆喝的教案

教材分析：

知识与能力：

1、学会8个字，认识9个字。

1、上集市搜集、调查、整理如今当地的种种“吆喝”，研究其规律、特点及价值，探讨其中包含的民风民俗等

1、培养热爱本土俗文化的情感。

2、归类记录类似吆喝的口头文化遗产，为抢救工作做一点贡献。

课前准备：

1、以小组为单位，深入调查：向爷爷奶奶外公外婆们或旧时生意人调查过去人们吆喝的内容和声调，做好记录或录音。

2、每人模仿一两句旧时的吆喝声。

教学目标：

1、交流学生调查或搜集到的旧时各种吆喝，增强学生的感性认识。

2、学习课文，把握文章内容及作者情感。

师生双边教学活动方案预设预设修改或生成情况。

1、教师先模仿一句旧时本地的吆喝。

2、请同学们模仿昨天从爷爷奶奶外公外婆或旧时商人处学到的吆喝(教师可适时组织评点)。

3、如果时光倒流几十年，我们这儿的大街小巷，人们经常可以听到这种商贩叫卖的吆喝声。如今，这些清脆悠扬的叫卖声大多已经淹没在都市的喧嚣中，要不是你们爷爷奶奶们还健在的话，它们就可能永远地消逝了。知道吗？你们昨天做了一件多有意义的事啊!你们昨天做的，是抢救我们本土的文化遗产事啊!只不过我们昨天只做了第一步，如果将采集到的这些吆喝用文字整理下来，那才是大功一件呢。（讨论如何动笔？）

4、看看著名的作家、记者、翻译家箫乾是如何动笔写《吆喝》的。

⒈自读全文，注意把字音读准，把句子读通顺。

3、抽卡片组词练习。

4、指读课文，想想课文讲了一件什么事？

B、根据学生回答，

6、师小结（生默读，并在书上作批注）。

2、本文是用地道的京白（北京口语）写的，特别是描写吆喝的语句，富有浓郁的地方特色，试找出几例，相互交流，体会其中的意味。

3、文章在结构安排上，有什么独到之处？（全文从两个方面人手写“吆喝”：一是“从早到晚”，一是“一年四季”。最后，又介绍了各种吆喝的主要内容、声调变化、音韵节奏，使读者对这吆喝有了较为全面深入的理解，文章的思路十分清晰。）

1、为什么介绍“从早到晚，一年四季”中的吆喝时主要介绍卖什么而很少介绍怎样吆喝？（对材料的加工剪裁功夫）

2、本文十分注意语段的衔接过渡，找出这些语句，看它们承转了哪些内容？

3、为什么“我”听到“卖荞麦皮”的吆喝会吓了马趴？（自然写实、幽默调侃）

作业布置：

2、以小组为单位，上集市搜集录音现时的吆喝，并将其排成简单的节目。

一、复习导入：通过上节课的学习，吆喝给你们留下了怎样的印象呢？

今天这节课我们接着学习，请你们带着老师的问题自由读文，作上批注。

2、围绕叫卖声，作者主要写了吆喝的什么特点？

4、提问2、3自然段写了哪些叫卖声？仅仅只有这几种吗？

6、指导朗读三、四自然段，选择自己感兴趣的吆喝声，读出吆喝的情景和味道。

7、2―4是按照怎样的顺序来写的？们和第一自然段有什么关系？

8、教师小结学法。

过度：现在请你们按照我们刚才的学法，来学习文章的5.6自然段。

三、教学5、6自然段。

指导学生朗读。

四、教学7自然段。

这一段又说了什么？请你们自由朗读。

生自由朗读，教师总结。

编写吆喝的剧本，请你的组员参与表演。

✪ 吆喝的教案

教材分析

《吆喝》一文是已故作家、记者、翻译家萧乾老先生所著作品《北京城杂忆》中的一篇。正像《教师教学用书》中说的这样：“生活中不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。这用来评价萧乾老师的《吆喝》一文再恰当不过了。街头巷尾经常回荡着的商贩的吆喝声，这在无心人听来，或许顿生厌烦，而在有生活情趣的人听来，却是优美动人的音乐。尤其是随着岁月的流逝，这一切都深深烙进心灵深处成为一种美好回忆的时候。”课文用散文的笔法，通过对老北京街头不同商贩吆喝声的描绘，以平易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，引人体味生活中蕴含的浓郁的情趣。在本单元中，本文前承第16课《云南的歌会》、第17课《端午的鸭蛋》，后领第19课《春酒》、第20课《俗世奇人》，这几篇课文或叙写各地节日风俗、或讲述民间艺人轶事，以具有浓郁地方特色的民俗文化，组成了一幅幅有声有色的民俗风情画卷。

学情分析

作为90后的青少年，在享受现代物质文明的同时，一些学生缺少正确的精神追求。他们要么对港台影视歌星顶礼膜拜，要么对当前非主流的坊间传闻津津乐道，要么对国外的什么愚人节呀、万圣节呀、圣诞节呀追捧有加。而对我们中华民族内涵丰富、厚重积淀、质朴永恒的传统文化，这些人却兴趣索然，对民风民俗的了解更是知之甚少。因此，学习本篇课文，除让学生掌握一篇文艺作品应有的知识内容外，还要通过鞭辟入里的睿智分析，方法得当的教学设置，异彩纷呈的课堂活动，让学生思想上有所触动，眼光中有所发现，知识上有所收获。

说教学目标

合理的教学目标是提高教学效率的前提和关键。根据以上对教材和学情特点的分析，制定如下教学目标。预习课上我指导学生完成了解作者的相关资料；感知并概括课文内容；识记并积累疑难字词；品味形象描写的语句，感受吆喝之美；形成待探究问题等预习任务。本节课为展示加反馈课，具体完成如下教学目标：

知识目标

1、把握文章独特的结构特点，品味本文幽默生动的语言。

2、学习领悟作者组织材料的方法及写作思路。

3、体会作者对旧时北京城吆喝的种类、内容、特点等不同方面的描述。

能力目标

以课文吆喝的类别及特点，联系生活实际列举体现这些特点的吆喝声。

情感目标

感受北京城有特色的民风民俗，培养热爱本土民俗文化的情感。

说教学过程

一、说导语

以传统相声《卖布头》的录音片段创设情景后，师满怀激情地引入导入语。

兴趣是最好的老师。师以学生感兴趣的艺术形式及饱满的热情导入课文，可集中学生注意力，激发学生的学习兴趣，学生的积极性一调动，就形成了“未成曲调先有情”的良好课堂基调。

二、说问题的设置

在本节课合作交流环节，共对上节课所形成的如下六个问题进行探究并进行展示作答：

1、作者在文中表现了哪两类吆喝？并分别形象地用音乐知识中的哪两个概念来形容？

2、请找出连接两类吆喝的语句，并指出这些语句在结构上具有怎样的作用？

3、课文主要表现的是哪一类吆喝？表现另一类吆喝的内容删去，不是更重点突出了吗？但作者为什么没有这样做？

4、作者通过叙写一类吆喝来表现另一类吆喝，是哪种写作手法的运用？你在以前的学习过程中，还遇到过运用这种写作手法的内容吗？请举出几例。

5、表现不同吆喝声的内容涉及3——末段，作者是如何分不同方面有序表现这些内容的？

6、课文6——末段共表现了多少种不同的吆喝声？作者在第13段中把其中的两种吆喝声形象地概括为“合辙押韵”，请依此分别概括其余吆喝声的特点？

之所以设计这6个问题，是因为它们体现了如下12个特点：

1、紧紧围绕教学目标，问题设置有的放矢。

2、紧扣文本，立足学科知识的考查，注重对学生能力的培养。

3、问题数目与班级学习小组数目一致，便于展示作答时各小组抽签分配作答题目。

4、问题形成基于老师预设与学生发现相结合，贴近实际，尊重学生学习感受。

5、六个问题体现由对课文的整体分析到局部品评、由一般性语文知识的考查到体现题目的“吆喝”这一重点内容的研读。

6、六个问题自然衔接，并为下一环节的问题分析做了很好的铺垫。

7、注重学科之间的联系，体现大语文的思想。如第1题让学生联系音乐学科中“器乐”、“声乐”两个概念认识不同种类的吆喝声。

8、训练学生整体把握文章结构、善于抓住表达内容侧重的能力。如第2题。

9、注重甄别与发现能力的培养，注重逆向思维能力的训练。如第3题。

10、注重前后知识的连贯，注重语文知识的积累。如第4题。

11、培养学生能够提纲挈领，结合课文内容梳理要点的方法。如第5题。

12、培养学生触类旁通、把握特点，锻炼语文素养的能力。如第6题。

三、说对小组合作交流环节及展示环节的方法指导

学习本课，采用语文课堂学习三步曲的方法。即1、问题驱动式研读课文；2、承包合作式探讨问题；3、随机抽签式展示作答。在上一环节带着问题深入研读课文的前提下，指导各小组在合作交流环节按“32字方针”的流程进行学习。这一操作流程可概括为：明确问题，分配承包——独立思考，交流请教——逐题探讨，共同提高——合作共赢，全部知晓。具体理解是这样的：1、明确问题，分配承包。小组学科长把老师预设的问题首先明确，这便于小组各个成员对所要完成的学习任务能结合个人实际情况对题目做初步的选择。然后，小组长参考要完成的问题数量与小组人数，结合小组成员的学习程度，合理灵活地把问题分配承包给小组成员，共同参与，提高效率。2、独立思考，交流请教。每位小组成员分到题目后，先用一定的时间独立思考作答，由于存在各成员间的程度差异或分配题目的难易程度不同，个别小组成员分配的任务不一定能全部独立完成，可在自己有初步的见解之后，向先作答完自己分配任务的同学请教交流，最终完成自己的分配任务。3、逐题探讨，共同提高。小组长按题目的顺序逐题让每一位承包题目的同学说出自己的理解，各成员聆听思考，若有异议则共同探讨达成共识，最终确定各个问题的作答方法，并记录在各自的笔记本上，作为所在小组对预设问题的共同理解。4、合作共赢，共同知晓。曾经聆听一位知名的教育专家这样形象地说过：竞争学习可用损人利己来形容，独立思考是利己但不损人，既利人又利己的学习形式是合作探究，因此，最终在合作探讨的前提下，优化每道问题的答案，达到所有预设问题的作答内容所有小组成员全部知晓。

各小组是否对所有问题都做了彻底探讨，是否每位小组成员对每一道题目的作答都有充分的了解，第三步的随机抽签式检测是一种比较有效的手段。检测采用落实到组，具体到人的策略，先用标有题目序号的卡片抽取各小组要展示的题目，再随机抽取各小组成员的组内序号，确定作答该问题的同学。也可随机抽取一个数字，各小组成员组内序号为该数字的，均为本节课问题展示的作答同学，然后结合待展示同学所在的小组序号随机抽取题目序号，作为各小组作答同学要完成的问题（较之前者，这种方法更为公平）。展示作答同学作答后，允许由其他小组同学进行评价和补充作答，并最终由老师优化并明确正确的作答方法，比照各小组的作答质量，给予恰当的积分量化。

四、说穿插巩固环节的设置

学生的思维是有限的，通过这一环节，让每个学生的思想互相交流、学习，借鉴别人的长处，拓展自己的思维空间，在这一环节中，老师主要管理好学生，让课堂有实效，避免出现“滥竽充数”的现象。

五、说反馈检测环节题目的设置及设计意图

本环节让各小组合作交流，共同完成对以下两个问题的作答：

1、依文中不同吆喝声的特点，举出生活中体现相应特点的吆喝声。

2、课文第10段开头写道，“叫卖实际上就是一种口头广告”，现在郏县文化局拟在文化路上开发“民俗文化一条街”作为旅游发展项目。请你为此设计一句广告词来进行宣传。

第一个问题意在体现“语文即生活，生活即语文，学习语文应从生活中来，到生活中去”这一理念，设计第2个问题用以培养学生学以致用的能力。

六、说反馈检测环节任务完成的方法指导

《教师教学用书》之“教学建议”之“三、开展活动”项指出：本文内容贴近生活，生动有趣。教师在指导学生学习本文之后，可以开展一些活动加深学生对吆喝的认识和兴趣。例如，可以要求学生编写“剧本”，把各种吆喝融入到剧情当中；可以要求学生仿写相声，直接模仿各种“吆喝”，使学生在欢笑声中深切体会到吆喝的韵味；还可以引导学生记录生活中“吆喝”的种类，研究“吆喝”的规律、特点及其价值，探讨“吆喝”声中所包含的民风民俗等。

毕竟学生的生活体验有限，教师可在预习课上展示自己搜集的相关素材，以老师率先垂范的引领作用，供学生参考，启发激励学生的创作，或调动学生参与表演的激情。

✪ 吆喝的教案

《吆喝》说课稿

一、教材分析：

《吆喝》是人教版八年级下册第四单元的一篇回忆性散文。本单元以民间文化为主题，所选文章涉及趣味盎然、生动丰富的民俗以及民间艺人轶事，文笔生动，妙趣横生。《吆喝》写的是现实中业已渐行渐远的“生活交响曲”质朴简单，但趣味良多。往昔生活片断，人生的种种印象都仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。本文以平易又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，引人体味蕴含的浓郁的生活情趣。

二、教学目标及重点、难点的设定。

1、注意语言的感悟和积累，揣摩品味文章平易而又生动幽默的语言。

2、理清文章思路，学习作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法。

3、引导学生感受京城特色的民风民俗独特的魅力，理解感受“世间万物皆学问，零零总总成文章”的生活真谛。

重点：整体把握文意，学习作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法，培养学生独立探究性学习的能力。

难点：体味文章蕴含的浓郁的生活情趣，树立文化大观念，做生活的有心人。

三、教学设想：

本文教学中宜引导学生课内外结合，从生活中来到生活中去。教学时先由生活现象或教学媒体示范，使学生对吆喝有一个比较全面的感性认识，适当增加学生的知识储备与体验。在自读中品味语言。学习课文之后适当开展一些活动，加深对文章的认识和兴趣。因此我设计了分层推进的微型话题式品读的教学思路，采取“说——品——作”的教学模式，在一课时内完成。

四、教法学法：

采取圈点勾画法、交流讨论法、读写结合、情景体验的教学方法，启发学生自主的对课文进行研读，在理解课文的基础上进行创造性的“再创造”，让学生整体动口说动笔写，充分激发学生的主动意识合作学习精神。

五、教学过程

(一)导：

吆喝声，是“生活交响曲”，质朴简单但趣味良多。如果时光倒流，在旧北京城的大街小巷，人们经常可以听到商贩叫卖的各种吆喝声。如今，这些清脆悠扬的叫卖声大多已经淹没在都市的喧嚣声中，但听一听萧乾的《吆喝》，依旧能引发我们无尽的遐思，那往昔的生活片断，人生的种种印象仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。

播放多媒体课件放原汁原味的老北京吆喝

(设计意图：增加学生的听觉、视觉方面对“吆喝”的了解，让学生直接进行体验。调动学生情绪，烘托课堂气氛，

引导学生初步感受京城特色的民风民俗独特的魅力。)

(二)说。这是一个"理解性语言表达“的环节，在研读课文后，教师提炼一些微型话题引领学生自主的合作的进行课文研读，每一个话题都是一个“抓手”，让学生深深的进入文本。

1.学生自读课文，按照老师提示的格式说一说：

这是一篇

这篇文章好在( )

我从这篇文章中感受到了( )

2、读完之后，思索、感悟、交流、回答

(设计意图：这个环节由浅入深，可以调动每一个学生动口动脑，在教学主体步骤的起始阶段很好的烘托了教学气氛。实践了新课程标准中提出的“充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作探究的.学习方式”的教学理念。也让学生整体感知了内容。)

(三) 品。这个环节是要引导学生对课文进行美点追踪，妙点揣摩。要求学生在理解课文的基础上进行创造性的个性“再表达”。

1、教师将上个环节的问题深化，提出两个话题，让学生带着问题默读速读文章，做圈点标注，

2、然后分组讨论，写下讨论结果。

通过吆喝，你听到了什么?——

你看到了什么?——

你闻到了什么?——，

你领悟到了什么?——

3、最后教师引导学生总结语言风格

(设计意图：在这个环节中，学生更深一步的赏析品读文章，在对问题的思考求答的时候，就能独立的发现本文幽默诙谐蕴含深情的语言特色，独立的理清作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法。在老师的引导下，激活学生的生活经验，真正悟到生活中琐碎的细节也能营造出美好的生活。从而引出下一个环节。注意学生的回答不会那么完美，那么精练，但最主要的是调动学生的积极性)

(四)悟

在你的生活中，你是否也会想起点什么，怀念些什么?(学生畅谈自己的感悟)

(五)作。

吆喝是一种口头文化，随着时代的发展，这些声音将被淹没在都市的喧嚣声中，我们应抢救这种具有独特价值的传统文化，请大家走出教室，走向社会，开展对街头吆喝声的调查记录工作。然后对所搜集的材料加以分析、整理并且提出自己的看法。

(设计意图：依托课文设计生动的写作训练，将学生的课文学习引向更为广阔的自主世界)

板书：

吆喝

语言：富有地方特色

情感：怀念往昔生活

✪ 吆喝的教案

①四季叫卖的货色自然都不同。②6种。③一是我买得起吞下去。④夏季。这样写繁简得当，重心突出，文章结构清晰。⑤按时间顺序。

1.第一段在文中有什么作用?请结合全文具体说明。

领起下文的作用。下文就是具体描写早晚、四季的吆喝声。

2.根据你的理解，说说为什么作者详细介绍了夜晚的吆喝声?

因为夜晚的吆喝内容比白天更丰富，它不仅仅包括叫卖声，还有唱话匣子的、敲小钹的盲人以及乞讨声。

3.第六段主要介绍了哪两种吆喝声?认真品味一下，说出你从字里行间读出了作者什么样的感情。

敲小钹的盲人吆喝和乞丐的乞讨声。表达作者对替人算卦的骗人的迷信行径的鄙夷和对生活落魄的乞讨者的同情。

4.第七段运用什么顺序?通过作者介绍的这些吆喝你还了解什么?

运用了时间顺序;通过作者介绍的这些吆喝了解作者童年天真好奇的特点。

✪ 吆喝的教案

教材分析

《吆喝》一文介绍了老北京城街头商贩的吆喝声，那看似平凡、简单，不为人所关注，甚至厌恶的吆喝声，对作者来说，却大有文章，在缓缓的追忆语调中流露出的是美好的回忆和怀念之情。学习本文，要使学生体味到自身日常生活中蕴含着无穷的乐趣，感受到民俗文化的独特魅力，进而培养学生关注社会生活。同时，在老北京城，各种吆喝声随处可见，五花八门，但作者介绍起来却条理清晰，杂而不乱，学习领悟作者高超的组织材料的手法，以及品味本文的语言特色，是这篇文章的重点所在。但是，如今的中学生对于旧式的“吆喝”是陌生的，这就为教学带来了难度。为此，教师可以借助录音、录像等媒体来让学生直观感受，增加学生对“吆喝”的了解，教师还可以根据当地条件，设计有关活动，如让学生走上社会，走上集市，倾听吆喝，搜集、调查、整理甚至可以学上一两句当地的某种“吆喝”。引导学生感受京城特色的民风民俗，认识、感受、热爱“吆喝”这门艺术。

教学目标

一、知识与能力目标

1、了解旧时“吆喝”的内容、种类、作用，把握文章的结构。

2、培养调查能力、收集整理能力和表演能力等。

二、过程与方法目标

1、上集市调查、收集、整理如今当地的种种“吆喝”，研究其规律、特点及价值，探讨其中包含的民风民俗等。

2、行动法、讨论法

三、情感态度价值观目标

1、培养热爱本土民俗文化的情感。

2、归类记录类似“吆喝”的口头文化遗产，为抢救文化遗产工作做一点贡献。

教学重难点

1、品味京味语言，感受民俗文化的魅力。

2、分析文章结构，学习本文在材料安排及过渡方面的技巧。

3、开展语文活动，切实有效地提高学生的语文能力。

课时安排

1课时。

课前准备

学生：

1、自读课文，借助工具书掌握“读一读，写一写”中列举的词语的音、形、义。

2、提前一周到所在城市的街道上去搜集本地商贩的吆喝声，并做简单的书面描述归类和评论。

工作汇报网（Gsi8.cOM）精选宝典:

17唯美句子 | 子路篇的思想总结 | 寂寞的17岁读后感 | 实习周记篇总结 | 吆喝的教案 | 吆喝教案

教师：

1、搜集当地的一些吆喝声，并进行归类。

2、借助录音、录像等媒体来让学生直观感受，增加学生对“吆喝”的了解。

教学过程

一、导入新课

同学们通过一周的搜集都搜集到哪些本地商贩的吆喝声呢？请做简单的描述和评论。（教师播放录音、录像）。吆喝声于无心人听来，或许顿生厌烦，而在有生活情趣的人听来，却是优美动人的音乐，尤其是随着岁月的流逝，这一切都深深烙进心灵深处成为一种美好回忆的时候。今天我们走进萧乾的《吆喝》，从作者缓缓的追忆中体味愉悦和怀想，体味生活中蕴含的浓郁的情趣。

二、播放示范朗读磁带，学生听读，初步感知文意

三、学生默读课文，探讨以下问题

1、课文写了很多吆喝声，与同学的介绍相比，课文的内容似乎更为丰富、复杂。那么，作者又是如何做到条理清楚、杂而不乱的？作者是按什么样的顺序组织起来的？

明确：吆喝声首先是按从早到晚的顺序，其次是按一年四季的顺序介绍。

追问：作者写从早到晚的吆喝声，具体写了哪些叫卖声?重点又写了什么?学生朗读相关课文，找出相关的语句。

2、课文思路清晰，这要归功于语段之间的衔接过渡语句，它们像路标一样，标示作者的思路，请找出本文衔接过渡的语句并谈谈其作用。

⑴“囿于语言的隔阂，洋人只能欣赏器乐。其实，更值得一提的是声乐部分──就是北京街头各种商贩的叫卖。”这一句很自然地将话题由北京商贩运用“乐器”招徕顾客转到口头叫卖，扣住了文章标题“吆喝”。

⑵“可夜晚过的，并不都是卖吃食的。”从卖吃食的转而谈论三种夜间吆喝：唱话匣子、算卦盲人、乞丐。

⑶“四季叫卖的货色自然都不同。”从“一日”转到“一年”。

⑷“叫卖实际上就是一种口头广告。”是对吆喝的一种评论、概括。对吆喝的叙述介绍自此开始转向对吆喝的评价品析。

3、作者围绕北京的吆喝声介绍了什么？他对北京的吆喝声怀有怎样的感情？

4、按课文思路分段，概括各部分内容。（见板书设计）

四、品味语言

1、试比较下列两个句子，说说哪句的表达效果更好，为什么？

（甲）只要兜里还有钱，一听到卖烤白薯的声音，就买一块。一路上既可以取暖，到学校还可以拿来吃。

（乙）只要兜里还有个制钱，一听“烤白薯呀真热乎”，就非买一块不可。一路上既可以把那烫手的白薯揣在袖筒里取暖，到学校还可以拿出来大嚼一通。

明确：（乙）对吆喝的描写，是用地道的京白(北京口语)来写的，特别是描写吆喝的语句，富有浓郁的地方特色。读者从这门“戏剧性”的艺术中，听到那些奇妙无比、特色鲜明的“声乐艺术”，走进富有京城特色民俗风情的世界。

2、品味本文语言平易而又不乏生动幽默的特点。（学生自选例子品析）

五、探究活动

1、让有特长的学生模仿课文中的叫卖声，学生从中体验吆喝的民俗内涵。

2、吆喝其实是一种广告，随着时代的发展，这类广告在逐渐消失。但作为一种文化遗产，自有其独特的魅力，应该注意抢救。你不妨把家乡的吆喝，或者类似吆喝的口头文化遗产记录下来，为抢救和保护工作做点贡献。

六、小结

本文以平易而又不乏生动幽默的语言，介绍了旧北京街市上动人的一道风景──吆喝，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，让人不由自主地品味到生活中蕴涵的浓郁的情趣。此外，文章在结构的安排上也颇有独到之处。

板书设计

（1～3）引出话题（乐器表演声乐表演）

（5～9）从早到晚

吆喝（4）介绍吆喝声

（10）一年四季

（11～14）对吆喝声进行评价品析

✪ 吆喝的教案

恼了，兜底了，甩卖了，降价了，处理了，原价七八十、一百多，今天一律五块了哦！玉器厂扫底儿，清仓甩卖了哦！我们一家正在散步，这一口南阳话从一个小摊儿处传来，转头望去，熙熙攘攘的人群围着一个小摊儿，我的好奇心一下子被激起来了，立即走过去。

来吧，来吧，男同志少吸一盒烟，女同志少画黑眼圈，花上小小五块钱，买块玉能戴几十年，还能一代一代往下传；改革开放几十年，谁兜里也不缺那五块钱。来吧，来吧一个30多岁的中年男人站在小摊儿前，左手娴熟地摆弄着两个玉石健身球，头上戴着个耳麦，正在起劲地吆喝，那声音从旁边的音响传得老远。

在一张大席子上，乱七八糟地堆满了小玉器，都用一个个正方形的塑料盒包装着。我拿起一个玉佛，一看标价，天，198元！现在才五块钱，肯定是假的，谁敢到地摊上买玉，万一被骗了呢？

假一赔一万，谁说这是假的，便宜就是假的啦？我要是要那一百两百，你不吓得比谁跑得都快？我要便宜了，你又说是假的了，人哪，就是难伺候。哈哈，这个叔叔好像看出了我的心思，这一番吆喝还很有针对性哩。只见一个阿姨已经挑到了中意的玉，左手拿着五个，右手仍在玉器堆里翻来翻去，一副意犹未尽的样子。还有一个小姑娘，拿着一块彩色透明的观音，撒娇地对她妈妈说：妈妈，我要这块行吗？

该买就买，该捎就捎，机不可失，时不再来。遇到机会，买个实惠。走一走，瞅一瞅，机会不是天天有哦。干瞅，你舍不得下手，总是你拿不走。男戴观音女戴佛，小朋友戴个长命锁。上到九十九，下到小朋友，各种美玉应有尽有。听着叔叔的广告，我也凑个热闹，选了一块金鱼形的玛瑙，只有大拇指那么大，身体呈白色，眼睛和尾巴都是淡红的，栩栩如生，看得我爱不释手。这么漂亮的金鱼才五块钱，我当然要买下了。可是，一摸口袋没带钱，我像小狗一样摇尾乞怜，想让妈妈施舍点钱，可妈妈也没带。唉，真遗憾呀！

珍珠玛瑙，翡翠玉器，一律五块，清仓甩卖。不搞价，不还价，买个实在价，经济实惠你掉不到里头哦。一盒烟钱，半斤肉钱，随便挑了哦。同志们，往这儿瞅，往这儿看啊，伸伸胳膊弯弯腰，咱的美玉你随便挑了啊。听着这绝妙的吆喝，我和妈妈相视一笑一一哈，作文素材！耶！

点评：吆喝是本文要表现的主要内容，商人的精明干练，顾客遇上廉价商品时急切的购买欲以及想买又担心上当受骗的举棋不定的心理，都在这吆喝声中充分得以展现。而这吆喝本身也充满了艺术性和鼓动力，活色生香，确实绝妙。吆喝也构成了本文的记叙线索。每段均以吆喝开头结构全篇，使整篇文章既保持逻辑上的紧密关联，又体现了结构上的整饬美。这样的谋篇布局，亦堪称绝妙。

✪ 吆喝的教案

⑴我小时候，一年四季不论刮风下雨，胡同里从早到晚叫卖声没个停。

⑵大清早过卖早点的:大米粥呀，油炸果的。然后是卖青菜和卖花儿的，讲究把挑子上的货品一样不漏地都唱出来，用一副好嗓子招徕顾客。白天就更热闹了，就像把百货商店和修理行业的都拆开来，一样样地在你门前展销。到了夜晚的叫卖声也十分精彩。

⑶“馄饨喂——开锅!”这是特别给开夜车的或赌家们备下的夜宵，就像南方的.汤圆。在北京，都说“剃头的挑子，一头热”，其实，馄饨挑子也一样。一头是一串小抽屉，里头放各种半制成的原料:皮儿、馅儿和佐料，另一头是一口汤锅。火门一打，锅里的水就沸腾起来。馄饨不但当面煮，还讲究现吃现包，讲究皮儿要薄，馅儿要大。

⑷从吆喝来说，我更喜欢卖硬面饽饽的:声音厚实，词儿朴素，就一声“硬面——饽饽”，光宣布卖的是什么，一点也不吹嘘什么。

⑸可夜晚过的，并不都是卖吃食的。还有唱话匣子的。大冷天背了一具沉甸甸的留声机和半箱唱片。唱的多半是京剧或大鼓。我也听过一张不说不唱的叫“洋人哈哈笑”，一张片子从头笑到尾。我心想，多累人啊!我最讨厌胜利公司那个商标了:一只狗蹲坐在大喇叭前头，支棱着耳朵在听唱片。那简直是骂人。

⑹那时夜里还经常过敲小钹的盲人，大概那也属于打击乐吧。“算灵卦!”我心想:“怎么不先替你自己算算!”还有过乞丐。至今我还记得一个乞丐叫得多么凄厉动人。他几乎全部用颤音，先挑高了嗓子喊“行好的——老爷——太(哎)太”，过好一会儿(好像饿得接不上气儿啦)，才接下去用低音喊:“有那剩饭——剩菜——赏我点儿吃吧!”

⑺四季叫卖的货色自然都不同。春天一到，卖大小金鱼儿的就该出来了。我对卖蛤蟆骨朵儿(蝌蚪)的最有好感，一是我买得起，花上一个制钱，就往碗里捞上十来只;二是玩够了还能吞下去。我一直奇怪它们怎么没在我肚子里变成青蛙!一到夏天，西瓜和碎冰制成的雪花酪就上市了。秋天该卖“树熟的秋海棠”了。卖柿子的吆喝有繁简两种。简的只一声“喝了蜜的大柿子”。其实满够了。可那时小贩都想卖弄一下嗓门儿，所以有的卖柿子的不但词儿编得热闹，还卖弄一通唱腔。最起码也得像歌剧里那种半说半唱的道白。一到冬天，“葫芦儿——刚蘸得”就出场了。那时，北京比现下冷多了。我上学时鼻涕眼泪总冻成冰。只要兜里还有个制钱，一听“烤白薯哇真热乎”，就非买上一块不可。一路上既可以把那烫手的白薯揣在袖筒里取暖，到学校还可以拿出来大嚼一通。

✪ 吆喝的教案

一、说教材

1、本节课内容在教材中的地位与作用

《吆喝》是八年级下册第四单元的第三篇课文本单元以民间文化为主题，所选文章涉及趣味盎然、生动丰富的民俗以及民间艺人轶事《吆喝》前承《云南的歌会》、《端午的鸭蛋》，后领《春酒》、《世俗奇人》，共同组成了一幅幅有声有色的民俗风情画卷本文用散文的笔法写与现实渐行渐远的生活交响曲，通过回忆并以平易而又不乏生动幽默的语言介绍并描绘了老北京城街头不同商贩的吆喝声，那看似平凡简单的吆喝声，对作者来说却大有文章课文在缓缓的追忆语调中流露出作者对旧时老北京民俗风情的愉悦、怀念之情学习本课可以让学生了解民间蕴藏的丰富的文化艺术积淀，引发学生对中国传统名俗文化，民间艺术的关注和热爱，以期今后能留心生活，从平凡的生活中寻找美的享受，培养较高的审美情趣

2、合理的教学目标是提高教学效率的前提和关键，根据以上对教材的分析，我制定了如下的教学目标

本单元的主题是名俗文化，民俗是人类文明积淀中一个重要组成部分，关注民俗可以了解民生以及民俗文化，但编者的目地并不是让学生去学习吆喝这一艺术，由此我确立的知识与能力目标是：①品味作者对旧时北京城吆喝的种类、内容、特点等不同方面的描述；②揣摩文章平易而又生动幽默的语言,学习作者合理介绍纷繁复杂事物的方法

新课标中中重点提出“要让学生关注社会，关注人类，提高学生阅读能力的同时提升学生的情感态度价值观”，本文是想通过吆喝这一艺术让被现代文化包围的学生了解关注民风民俗，体味民俗文化中的精神内涵，因此我确定的情感态度与价值观目标是：①培养热爱祖国名俗文化的感情，引导学生感受京城民风民俗的独特魅力；②品味日常生活中的动人底蕴，做生活的有心人

新课标中要求在教学过程中要体现学生的主体性，关注学生的个体差异，因此我确定的过程与方法目标为：行动法——上集市收集、整理如今株洲市或龙头铺地区的种种吆喝；③情境体验法；②在教师恰当引导下学生自主学习，研读、讨论课文内容，品味作者的感情

3、本节课的结构特点、重点、难点

重点：①品京味语言，感民俗文化；②学习本文在材料安排及过渡方面的技巧

难点：创造意境体味文章蕴含的浓郁的生活情趣，树立大文化观念，做生活的有心人

本节课的结构特点：

二、说教学教法

1、教学的设计理念：如今的中学生对于旧式吆喝是相当陌生的，这就为教学带来了难度为此教师可以借助录像、录音等媒体等增加学生对“吆喝”的了解，教师还可以根据当地条件，设计有关活动，如让学生走上社会，走上集市倾听吆喝，搜集、调查、整理甚至可以学上一两句当地的种种“吆喝”，引导学生认识、感受、热爱“吆喝”这门艺术本文教学宜引导学生课内外结合，从生活中来到生活中去用这种情境体验的教学方法，充分激发学生的主动学习意识这堂课需要在反复的读和圈画中感悟文字，通过不同层次的读来实现教学目标

2、学生学习情况分析：首先我班的学生处于农村，学习基础差，对于篇幅较长文章的学习、民风民俗的感悟是一大困难，但学生经过本单元前面几篇课文的学习，对民俗有一定的了解，大多数学生能用找关键词的方法浅层次的理解课文其次，作为九零后的青少年，在享受现代物质文明的同时，一些学生缺少正面的精神追求，他们要么对当前非主流津津乐道，要么对外国节日追捧有加，而对我们中华民族内涵丰富、质朴永恒的传统文化却兴趣索然因此，学习本篇文章，出让学生掌握一篇文艺作品应有的知识内容外，还要让学生思想上有所触动

3、说教法：诵读体验法：要求学生在自主学习、扫清文字障碍，初通文意后，能通过反复涵咏朗诵，读出吆喝的古韵京味韵味和语音的幽默生动创造性学习法：要求学生有丰富的想象力、大胆创新的精神，学会联想、体味、感悟，创造出新的东西来，通过文字再造出当时北京街头热闹非凡的景像，通过吆喝声想象出物品的特点情境体验法：为帮助学生更好的体味吆喝的声乐艺术，在教学过程中，我运用多媒体手段让学生感受原汁原味的老北京吆喝

4、说学法：朗读法、自主合作探究和圈点勾画法：培养学生自主学习的能力，帮助养成不动笔墨不读书的好习惯

三、说教学过程

板块一：创设情境、激情导入（四分钟）

学生导入课文：有几位学生手拿实物，模仿课文中出现的或在株洲地区常听见的吆喝声，营造一种热闹的街头场景【设计意图】：课文导语部分由学生完成，让学生直接体验，调动学生情绪，激发学生的学习兴趣、烘托课堂气氛，让学生在表扬欣赏中轻松进入课堂，为感知课文内容做铺垫教师提问：同学们刚才听到了什么？想不想听一听地道的北京吆喝？此时用多媒体播放原汁原味的老北京吆喝【设计意图】：增加学生听觉、视觉方面对吆喝的了解，引导学生初步感受京城民风民俗的独特魅力在教学主体步骤的起始阶段很好的创设了教学情境，实践了“充分激发学生的主动意识和进取精神”之教学理念

版块二：整体感知，找吆喝

让学生大声朗读课文，边读边进行圈点勾画，找出文中所写吆喝，然后小组合作完成一份吆喝“说明书”

品名

产地

公用

特点

种类举例

【设计意图】：此环节帮助学生对课文内容与结构有整体把握，在此过程中教师进行学法指导：在阅读中抓住关键语句（过渡句、总结句、段总领句），迅速熟悉课文内容，并且培养学生帅选筛选、整合长课文关键信息的能力试图达到教学知识和能力目标中的第一点，为教学重点的完成做了很好的铺垫

板块三：研读赏析、品吆喝

用圈点勾画法和跳读法重点默读课文第410自然段，找出你最喜欢的吆喝声，说说为什么喜欢，可用“我喜欢——这句吆喝，因为——”的句式，谈谈你喜欢的原因（可以从语言的生动形象性、声调的变化等方面谈谈理由），并试着根据自己的理解试着“吆喝”此环节采用小组合作的形式，每组成员要向组内其他成员进行成果汇报，每组选出说得好的、吆喝出彩的同学来参加各组间的比赛在学生回答过程中，教师要及时引导学生：“通过你分析的吆喝，你听到，看到或者闻到了什么？”着重分析要吆喝中平实或生动幽默的语言，如“喝了蜜的大柿子”，教师引导“蜜”和“喝”字，用拟人手法突出柿子味甜，汁儿多；“葫芦——冰塔”中的“冰”和“塔”分别突出葫芦晶莹剔透、脆的特点和由大到小的形状，用了比喻的手法最后教师小结：这小小的吆喝词，可谓手法多样贴切，用比喻、拟人的修辞写形、色、味儿，平实中透着幽默，质朴又不失鲜活再加上吆喝人的个性演绎，那会是一种怎么样的感觉呢？我们也试着吆喝一下！【设计意图】：此环节要引导学生对课文进行美点追踪、妙点揣摩要求学生在理解课文的基础上进行个性再创造因为朗读时多种器官参与的以声释义的活动，他能把文字符号转化成声音，是课文内容主体化，想象化，对北京口约点形成敏锐的感受学生自由选择文中喜欢的吆喝声进行模仿，能增强学生在各类场合学语文用语文的意识，多方面提高学生的语文能力这一环节能激发学生倾吐的欲望和阅读兴趣，让学生深入课本此环节解决，了教学学重点和难点之一

竞赛后，教师顺势提出问题“文中写了五花八门的各种吆喝，可你们觉得杂乱无序吗？为什么呢？”（师生交流、生生交流）【设计意图】：学生深入品味课文以后，能独立理清作者合理介绍纷繁事物的方法，不需要逢问题便言讨论引导学生把本文的写作方法运用到平时的作文写作之中，轻松解决教学重点

板块四：畅谈感受，体味吆喝

在此我为了更好的突破难点，用ppt课件展示如下问题，用这几个问题启发学生思考：“作者在这样的场景中生活如何？从哪里可以看出？”、“这样的场景中的人们给你留下了什么印象？”、“这些吆喝声体现了作者什么样的感情？”请根据问题提示，再一次采用你喜欢的方式默读课文【设计意图】：新课标指出“对作者的想想情感倾向，能联系文化背景做出自己的评价”，这一环节进到学生通过评析文章平实而又不发生动幽默的语言，升华到对作者感情的体味，以解决教学难点，也是教学情感价值观的重点体味，激起学生对祖国民族文化的热爱

板块五：情思放飞，创吆喝

其实，不仅北京有吆喝，，我国各地都有而且忧郁的地预言、风土人情不同，吆喝声也各有不同，现在你们还能时常听到吆喝声吗？你不妨把家乡的吆喝记录下来，为拯救和保护工作做点贡献请小组确定一个家乡特产，并且合作创造一个有关的吆喝广告！【设计意图】：让学生创造广告，既能拓展学生的思维，培养学生的语文实践能力，又能引导学生从教室走向社会，从课内走到课外，关注生活，回归生活依托课文设计生动的写作训练让学生带着欲望走进课堂，又带着新的欲望走出课堂！

小结：吆喝本来发端于生活的无奈，那些有偿响亮的叫卖只是为了手中的冰糖葫芦、烤白薯可以找到更好的买家然而，吆喝之所以成为检索老北京记忆的关键词，自然还有更多的精神维系和精神内涵他就像一张老北京的名片，展现着自己的独特魅力，最后让我们在瓷器皮肤的吆喝声中结束着这课！

✪ 吆喝的教案

1、感知文意，学习按照时间顺序，有详有略地介绍纷繁复杂事物的写作技能。

2、明确吆喝的美。

过程与方法：

品味日常生活中的动人底蕴，培养学生积极乐观的生活态度，以及热爱并传承本土民俗文化的情感。

教学重点：

1、感知文意，学习写作技能。

2、明确吆喝的美。

教学难点：

品悟老北京人热情乐观的生活态度及自信豁达的人生境界。

课前准备：

布置预习，搜集京剧《唱脸谱》以及吆喝的视频音频等资料。

同学们，老师刚才播放的歌曲有一种浓浓的地方味道，是什么味儿？（京味儿）北京人不仅唱得有京味儿，就连叫卖东西的声音也特别有京味儿。今天就让我们跟着著名作家萧乾去北京的大街小巷，听听这最有特色的声音――吆喝。（同时放映北京有特色的图片）

自由读课文，圈点勾画出以下问题的答案，并展示。

1、找出文中写了北京的哪些吆喝声？

2、本文按照什么顺序将这些五花八门的吆喝声串联在一起的？

感受吆喝的美（多媒体播放老北京吆喝，视频“磨刀磨剪子”，音频“卖糖葫芦”）。

1、文中的吆喝声哪一个最吸引你，为什么？（师鼓励学生自由表达并适当的给予点评。）

1、这些声乐艺术的创作者是一些小商贩们，他们的生活处境如何？又是如何面对生活的呢？（学生快速跳读课文，勾画出相关语句品悟并明确。）

2、品读课文内容，并结合萧乾的话，思考作者是怀着怎样的情感写作本文的？（学生合作探究完成并明确。）

我有的只是一支秃笔，但我要用它换回北京市民的荣誉感，换回东方人的尊严。―――萧乾

从吆喝中，我们不仅读出了声乐之美，读出了老北京的市井风情，读出了老北京人艰难困苦的生存状态，更读出了老北京人热情乐观的生活态度及自信豁达的人生境界。这境界就是名俗文化的精髓所在。同学们，让我们一起行动起来，将这一文化精髓传承下去，好吗？

同学们，不仅北京有吆喝，我们的生活中也有类似的吆喝，请同学们放开喉咙吆喝一下。（师鼓励学生大胆吆喝。）

✪ 吆喝的教案

各位尊敬的专家、老师，你们好！

我今天说课的内容是人教版八下第四单元课文《吆喝》。我将从如下四个方面来进行说吆喝：我对文本的解读、我的教学预设，我的教学呈现、我的感悟反思。

一、我对文本的解读

《吆喝》这篇以京味十足的语言介绍了老北京的街头京韵十足的吆喝，充满了生活的味道，地域的风情，艺术的魅力，体现了老北京人的生存方式，生活状态，对待生活那种质朴热情乐观豁达的人生境界，展现了老百姓生活的智慧，生活的艺术。品读吆喝就是在感受生活，领略艺术与文化，体会情怀。

二、我的教学预设

（一）重难点预设

语文课程标准指出，欣赏文学作品，能有自己的情感体验，领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。

从这个要求及本文特点来看，结合课文介绍的北京吆喝声，引导学生感受京城特色的民风民俗的独特的魅力理解感受“世间万物皆学问，零零总总成”的生活真谛，感受民俗艺术为重点。

初二的学生对回忆性散文有一定的阅读基础，但是对主题理解的深度还有待教师进一步引导点拨。并且00后的中学生，对于旧时的吆喝是相当的陌生，味蕴含的浓郁的生活情趣，体会作者对吆喝的情感，应该是本课的难点。

（二）学法预设

在教学过程中，根据课文特点和学生实际情况，以问题引导法、体验感受法法进行教学，为了突破重难点，在学法指导上，我要求学生进行课前自主学习，了解背景，疏通字面，清楚内容，进行个性化阅读。在教学中我准备采取激趣法，问题引导法，自主体验法等方法指导并鼓励学生深入文本，自主探究感受。

（三）教学过程预设

我的教学过程主体部分预设为4个步骤：1、品读吆喝，整体感知；2、品味吆喝，感受生活；3、品鉴吆喝，领略艺术；4、品悟吆喝，体会情怀；

从方法上流程预设来看，是从品读到品味，再到品鉴，最后是品悟，符合学生的认知过程，从内容上的流程预设为：首先初读整体感知，以抓关键词句的方法来把握思路和内容，再通过想象与交流在品味吆喝中感受生活，通过分析品鉴及亲自体验中从吆喝方法中领略艺术，明白艺术来自生活的道理。有了这个做底子，再结合文末体悟作者的情怀，就水到渠成了，并进一步深化为懂得珍惜民俗文化，民族文化的价值与意义。总之，在品字上做，是在这个浮躁的时代要交给学生的一个重要的阅读方法。

三、我的教学呈现

进入教学前，先播放多媒体放原汁原味的老北京吆喝，增加学生 “吆喝”的了解，让学生直接进行体验调动学生情绪，烘托课堂气氛引导学生初步感受京城特色的民风民俗独特的魅力。通过萧乾先生将吆喝称作值得一提的声乐的原因，来引出思考。

(一)品读吆喝，整体感知（10分钟）

从课题开始，按学生认读的顺序入手，符合认知规律，活动有3个，一是抓核心，从哪里开始写吆喝声；二是找思路，按什么顺序为我们介绍的；三是理内容。前10段和后4段在介绍吆喝时角度有何不同。这个环节实际上是引导学生阅读学会抓关键词句，放眼全篇，关注重点。

(二)品味吆喝，感受生活（10分钟）

在让学生品味前，我补充了在前面引入部分的内容，因为和主题只是有间接关系，没有在这堂课重点讲。每篇内容很丰富，但是要想给学生留下深刻印象，有时间深入思索，取舍很重要。然后用听读和想象来感受文字，当然教师还要适时引导，你让他们想什么，怎么想，可以渲染，这样才能目标明确。

从内容上看，这个环节我的目的是他们通过吆喝感受北京的市井生活和我对童年的美好回忆，只要能充分的引导学生品味文字，学生还是可以做到这一点的。这个目标可以通过4-10段来完成。

(三)品鉴吆喝，领略艺术（13分钟）

有了品吆喝就是品生活的的认识，再让他们鉴赏吆喝的艺术性，就有了很好的基础。

借助每段的中心句，以及和学生平时的语文学习相连，他们很快找到吆喝声中的文学、演唱，表演、诗歌等艺术创作和表现手法。我们只需轻轻点拨。

结合前面的内容，学生把生活和艺术的联系也建立起来了，会有一种豁然开朗的感觉，这种感觉会让他们觉得语文是很有味道的。如果你还能他们自己试一试，就更是锦上添花了。

(四)品悟吆喝，体会情怀（7）

有了认识和体验，体会情怀自然水到渠成。这里的难点是让生活在现代社会的孩子去认识到吆喝这一类的快被时代淘汰民俗文化的价值。我们不能局限于吆喝，而是学生认识吆喝代表我们的文化特色，各地的民俗文化合起来就汇成了我们中华民族的文化根基，这是我们民族屹立于世界民族之林的根本所在。从而让学生明白作者更重要的是通过吆喝，来唤醒我们所有的国人：珍惜自己这一份特有的文化！

在这节课的尾声，我留下了一个问题，吆喝声能永远回荡在我们耳边吗？其实这个问题的答案时多角度的，我在课中把这个问题回避了，就是想让学生自己思考，时代与传统习俗，民俗文化的冲突是必然的，我们怎么办呢？语文课不能只是给学生结论，更重要的给学生思考的习惯和能力。

四、我的感悟和反思

在这节课，我把舞台交给了学生，学生得到了展示的快乐，我得到了欣赏的快乐。

文本就是学生历练的舞台，行走在字里行间，学生尽情的看，尽情的赏，尽情的品、尽情的触摸，他们才能嗅到文字的芬芳、文学的魅力、生活的滋味、文化的精髓。

课堂在于演绎学生解读的思维流程，捕捉并破解思维过程中的盲点，从而完善学生的思维。

教师的意义在于偶尔发声，在适当的时候提醒、引导、渲染，吸引在文字中的学生看看生活，看看世界，使学生的感受和思考多角度，立体化。

我的说课到此结束，请各位同仁批评指正，谢谢！

✪ 吆喝的教案

教学目标

1．速读课文，概括课文的内容要点。

2．分析掌握文章的结构，学习介绍复杂事物的方法和技巧。

3．体味民俗文化的魅力，培养同学对生活的关注。

教学重点

1．品味京味语言，感受民俗文化的魅力。

2．分析文章结构，学习本文在资料布置和过渡方面的技巧。

课前准备

同学

1．自读课文，借助工具书掌握“读一读，写一写”中列举的词语的音、形、义。

2．提前一周到所在城市的街道上去搜集本地商贩的吆喝声，并做简单的描述和评论。

教师

搜集当地的一些吆喝声，并进行归类。

公开课教案

整体感知

1．导入新课。

广告可以说是我们现代人生活的一个重要组成局部了，我们几乎每天都接触到广告，这一切都源于高速发展的信息技术。那么，在信息技术还很不发达的年代，广告的主要形式是怎样的呢？（同学猜想）对，那就是“口头广告”，通俗地说，就是——吆喝。吆喝既是早期广告的一种重要形式，而且也是我们民俗文化的一个重要内容。那么吆喝到底具有怎样的一番韵味呢？今天，我们就来领略一下萧乾笔下的旧北京城那悠远的吆喝声吧。（教师板书课题）

检查预习情况。

a．为下列词语中的加点字注音：

局囿（）招徕（）饽饽（）秫（）秸

荸荠（）（）隔阂（）商贩（）蘸（）

b．口头解释下列词语的意思：

招徕随机应变油嘴滑舌隔阂

3．交流生活体验，激发同学的倾吐欲望和阅读兴趣。

a．同学交流各自所搜集到的本地的吆喝声。

首先在各学习小组内部进行交流，然后各小组推荐到班上进行交流。具体要求有：对此吆喝进行简单的介绍、模仿和评价。或者先由同学模仿该吆喝声，然后由其他同学猜猜这一吆喝代表的是哪种商品的经营，最后由同学进行简单介绍和评价。

b．在同学介绍完各自搜集到的吆喝声后，教师根据同学的介绍，列出四至五种吆喝声（兼顾时间、品种、声调特点），请2~3名同学尝试进行介绍。其他同学认真听听同学的'介绍，并就同学的介绍写下若干的优点和缺乏，包括内容、条理、语言等方面的评价。

研读与赏析

1．自读课文，通过比较掌握课文的内容和结构。

a．自读课文，就以下问题进行考虑、讨论：

课文介绍了关于北京街头吆喝的哪些内容？与同学的介绍有哪些异同？

与同学的介绍相比，课文的内容似乎更为丰富、复杂。那么，作者又是如何做到条理清楚、杂而不乱的？

你觉得作者对北京的吆喝声怀着怎样的感情？你能从同学的介绍中听出这种感情吗？

b．同学围绕上述问题考虑讨论后，在班上进行交流。

✪ 吆喝的教案

⑴我小时候，一年四季不论刮风下雨，胡同里从早到晚叫卖声没个停。

⑵大清早过卖早点的：大米粥呀，油炸果的。然后是卖青菜和卖花儿的，讲究把挑子上的货品一样不漏地都唱出来，用一副好嗓子招徕顾客。白天就更热闹了，就像把百货商店和修理行业的都拆开来，一样样地在你门前展销。到了夜晚的叫卖声也十分精彩。

⑶“馄饨喂——开锅!”这是特别给开夜车的或赌家们备下的夜宵，就像南方的汤圆。在北京，都说“剃头的挑子，一头热”，其实，馄饨挑子也一样。一头是一串小抽屉，里头放各种半制成的原料：皮儿、馅儿和佐料，另一头是一口汤锅。火门一打，锅里的水就沸腾起来。馄饨不但当面煮，还讲究现吃现包，讲究皮儿要薄，馅儿要大。

⑷从吆喝来说，我更喜欢卖硬面饽饽的：声音厚实，词儿朴素，就一声“硬面——饽饽”，光宣布卖的是什么，一点也不吹嘘什么。

⑸可夜晚过的，并不都是卖吃食的。还有唱话匣子的。大冷天背了一具沉甸甸的留声机和半箱唱片。唱的多半是京剧或大鼓。我也听过一张不说不唱的叫 “洋人哈哈笑”，一张片子从头笑到尾。我心想，多累人啊!我最讨厌胜利公司那个商标了：一只狗蹲坐在大喇叭前头，支棱着耳朵在听唱片。那简直是骂人。

⑹那时夜里还经常过敲小钹的盲人，大概那也属于打击乐吧。“算灵卦!”我心想：“怎么不先替你自己算算!”还有过乞丐。至今我还记得一个乞丐叫得多么凄厉动人。他几乎全部用颤音，先挑高了嗓子喊“行好的——老爷——太(哎)太”，过好一会儿(好像饿得接不上气儿啦)，才接下去用低音喊：“有那剩饭 ——剩菜——赏我点儿吃吧!”

⑺四季叫卖的货色自然都不同。春天一到，卖大小金鱼儿的就该出来了。我对卖蛤蟆骨朵儿(蝌蚪)的最有好感，一是我买得起，花上一个制钱，就往碗里捞上十来只;二是玩够了还能吞下去。我一直奇怪它们怎么没在我肚子里变成青蛙!一到夏天，西瓜和碎冰制成的雪花酪就上市了。秋天该卖“树熟的秋海棠” 了。卖柿子的吆喝有繁简两种。简的只一声“喝了蜜的大柿子”。其实满够了。可那时小贩都想卖弄一下嗓门儿，所以有的卖柿子的不但词儿编得热闹，还卖弄一通唱腔。最起码也得像歌剧里那种半说半唱的道白。一到冬天，“葫芦儿——刚蘸得”就出场了。那时，北京比现下冷多了。我上学时鼻涕眼泪总冻成冰。只要兜里还有个制钱，一听“烤白薯哇真热乎”，就非买上一块不可。一路上既可以把那烫手的白薯揣在袖筒里取暖，到学校还可以拿出来大嚼一通。

1.第一段在文中有什么作用?请结合全文具体说明。

2.根据你的理解，说说为什么作者详细介绍了夜晚的吆喝声?

3.第六段主要介绍了哪两种吆喝声?认真品味一下，说出你从字里行间读出了作者什么样的感情。

4.第七段运用什么顺序?通过作者介绍的这些吆喝你还了解什么?

5.一段表现出作者对吆喝声怎样的感情?

6.课文介绍了丰富多彩的老北京吆喝声，你觉得哪一种吆喝声最有趣?简要说说理由。根据自己理解回答。

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