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孔孟之道读后感

汇报资料|孔孟之道读后感(汇集11篇)_孔孟之道读后感

时间:2023-03-07 作者:工作汇报网

孔孟之道读后感(汇集11篇)。

一)孔孟之道读后感

总体感悟:

一直在寻找学习方法类的书籍阅读,读的越多 ,越发觉自己对学习本身这件事情所知甚少,义务教育了这么多年,没有教过任何学习方法,只是学习。说来也是愚笨,这么多年自己也没形成什么好的学习习惯,不懂的总结,融会贯通,只是被动的接受着所有知识。现在所读所学不断刷新着我对学习的认识,学习系统的学习是学习的第一课。

深记忆点:

1读后记忆最深的就是运用回想进行记忆加深,相比于反复阅读,这种方法效率会翻倍增长。对此我自己进行了对比试验,记忆相同的英语试题答案,20套用反复阅读法记忆,另20套用阅读后回想练习记忆,时隔一天进行测试,第一种方法记住的试题书在10套以下,并且部分试题记忆模糊,第二种方法记忆的试题数在15+,并且大部分记忆清楚。这测试可能存在着很多相干因素,但是从另一方面却说明了回想记忆方法的优点。

2另一个记忆深刻的知识点是发散思维,在日常学习中我们大多会练习专注练习,并且把发散思维,当做一种不成熟,缺乏逻辑的思维模式。但是本书却从另一方面对发散思维进行了重新定义,他的作用也是至关重要的,尤其是我们进入新的学习的时候,或者在遇到难题时候,这时候思维的扩散使我们能从不同的角度去看待问题,使我们有新的视角,新的感悟。

浅记忆点:

习两种模式:输入 练习 内化 输出

理解范式 应用范式 识别范式 输出范式

高手模式:洞察问题的本事 二是解决问题的本领

现如今如何利用碎片化信息建立有效的知识体系 是当代竞争的技能

不管你学什么 你可以在书里找到

就业市场的残酷不可忽视

发散思维和专注思维

技巧 预览后 深度阅读对思维组织的帮助巨大

学习数学 切记没学会走就想跑。

理解新事物 最好的模式是用发散思维

只要你发现困扰你的东西 那解答的就快速了

入睡时方式大脑的最好方式,睡眠时记忆的重要环节

接受第一想法 会阻止你另辟蹊径

求学要趁早 勤快

间歇重复有助于把信息转换成长期记忆

组块 是吧信息碎片组成集合

第一步 注意力集中在所需要组成的信息上

第二部 把概念打包

第三步 获取背景信息

回想 记忆的根本

记笔记要把数量控制在最少最精华

一天之内再次记忆

习惯分为四部分

1信号

2反应程序

3奖励机制

4信念  (心理对照)

信号不分好坏 你的反应才是重点

学会关注过程而不是结果

失败推动成功 间隙就是让我们经历失败

提取练习是重要的学习步骤

改造自己的关注点

自我验证的方式促进学习

事情总是做不完的 学会区分优先才是最主要的

理性的重要,不要恨着感觉走

记忆宫殿法 创造意群 简化学习

说给自己听

训练 尤其对材料最难得部分刻意练习 重点

你会因为自身不足而痛苦 但是很多和你相同感受的人在 只是他们保持了沉默而已

提炼关键思想 是学习必备的技能

{去找自学成才的人 最想模仿哪位}-很好的方法

左脑质疑现状,右脑坚持原物

你熟人的数量保证了你得知信息的成功

检查的重要 没花2分钟检查 导致了20分钟的错误

压力会促使身体释放皮质醇 导致一系列身体反应

简化一切问题 是解决一切问题的关键

最后总结10个学习原则:

运用回想

自我测试

问题组块

间隔开重复动作

使用不同技巧解决问题

注意休息

使用解释性提问和简单类比

专注

困难先做

心理对照

结语:学习最好的时间有两个,一个是在10年前,另一个就是现在。

二)孔孟之道读后感

我是一个动物爱好者,也是一个“小书虫”,我的最爱就是沈石溪老师的动物小说。20xx年的寒假很特殊,因为疫情,我和爸爸妈妈待在家里,足不出户。我闲暇时,就读起了这本《大鱼之道》,它令我感触很深。

这本书主要讲了一个鱼妈妈的故事。爱吃鱼子的作者遇上了一条要去孔雀湖产卵的大鱼。大鱼肚子滚圆滚圆的,这分明就是一肚子鱼子么,看得作者口水直流。那大鱼的运气可不好,想要进入孔雀湖,就必须一阶一阶地跳过作者站立的梯田式石阶。等它几乎用尽全身力气跳上去的时候,迎接它的便是作者重重的一棍。第一次,这条鱼虽巧妙地躲过了,却从台阶上一路摔了下去,落进了水里,遍体鳞伤,唯有圆滚滚的肚子毫发无损。于是,它又第二次一阶一阶地开始往上跳,跳到作者面前,眼睛直勾勾地盯着作者,任凭作者一下又一下的重击,头破了,鱼鳞掉了,一丝丝的鲜血渗出来了,可它仍固执地静静躺在那里,一动也不动。直到作者拎着它经过孔雀湖时,不知它从哪来的力气?也不知他是从哪来的勇气?它挣扎着,拼了命地,用残存的最后一丝力量,把一大片金黄色的鱼子喷射向湖面。发生的这一切简直让作者怀疑自己的眼睛,一条几乎没有什么智商的鱼,一条伤得只剩下最后一口气的鱼,居然会为了自己的后代与聪明的人类斗智斗勇,而且不惜以自己的生命作为代价,只为肚子里的那一个个未来的小生命。也许它早就知道,凭自己的力量根本不可能到达孔雀湖,也许它早就知道台阶的上面会有棍棒等待着它,也许它本来就是一种聪明的鱼种,聪明到懂得借助他人之手……

读到这里,我愕然,这到底是什么力量能把它逼到置自己生死于不顾?是什么力量能让它激发出这样的潜能?我想,答案只有两个字——母爱!我也想起了我的母亲,她是那么的伟大,真是“母爱如水”温柔而强大!

三)孔孟之道读后感

在诚品遇到这本新鲜出炉的《说话之道》,时不时被书中带着幽默却是超级警言的妙语所打动,笑得前仰后合——康永哥的确好功力,把很多深刻的道理讲得很浅显易懂又不失深度,当然还要弯弯的漫画穿插其中才有这样的效果。

在第一本《说话之道》里面,康永哥强调了一个道理:说话就是做人,而这本书则是延伸——把话说好,过更好的日子。开头一段看似轻松的阐述却是血淋淋的鞭笞——我们对外貌在乎的不得了,却极少有人在说话的方面照镜子,殊不知精心打扮能懂的人极少,而无心失言却从未被听众错过。随后有一段就讲得更狠了,我们和别人说话(包括打电话),都是在占用别人的时间——中国人极少会去想,这样占用别人时间有什么不好,而且一定都是尽全力把自己要讲的东西讲完,把别人的时间用到极致,这样好像就赚到了。事实上,喜欢对别人倾诉自己的人,不仅在浪费别人的时间,也是浪费自己的时间,更是消耗自己的人品人脉——这本书后面有一篇说到:倾诉是说给自己听的。如果心里有什么疑惑和不快,请先尽量倾诉给自己,直到自己想明白想清楚。而话说的好会不会是不诚实——当然不是!有没有教养,和诚不诚实,根本是两码事。康永哥引用了一部电影,描述一个没人说谎的小镇如何被谎言颠覆,票房自然不好,因为成年人一听世上竟然有什么“没人说谎的小镇”就会觉得很幼稚——“虽然小时候父母老师会教小孩要诚实,但我们的文化其实是很入世、很世故的文化。我们的价值观里,是没有诚实至高无上的想法。”说话之道并不是在道德之上,也不在道德之下——这根本不在一个维度上,我们不会指责诸葛亮、不会指责如来佛(用五指欺骗孙悟空),更不会指责一位修辞言辞、注意教养的淑女绅士。我们最重要的诚实应该放在人生最重要的位置——用来面对自己的内心,对自己诚实。其实人如果对自己诚实,对他人宽容用心,话自然就会说的好。然而,这是一件困难的事情——不过世界上美好的事情,没有几样是简单的。譬如说,我们说话要言简意赅,那就需要我们事先练习,在说服别人之前,把自己说服。而粗话更是不能随便说——如果我们本来就是存在感薄弱,那撂狠话只是一个笑话……当然,也有更多的一些技巧——譬如谈吃的,一定四海皆通!等等等等,很多充满智慧的小细节,令人爱不释手,一口气读完却想再细细回味。

“与其花气力去固守那些使你和别人一样的事,还不如花气力去寻找那些能使你不一样的事吧!”这并不是要让我们就只要做和别人“不一样”的事,那其实是一种懒惰的叛逆,逆向的“顺从”。让别人觉得你有趣是很好的,自己觉得自己有趣才是最重要的。所以此书最后一篇就是——把话说好要靠自己练习,美好成果也由自己享受!“我们通常喜欢把责任推给别人,因为那样比较轻松,水源污染是别人造成的、气候剧变不是我们能控制的、小孩不爱上学要怪老师、瘦不下来怪炸鸡太好吃。但还是有些事,是我们必须交给自己的,除了我们自己,别人能帮的忙,都很有限。比方说,说话这件事。当然还有,你的人生。”

好话说这么多,有机会听听自己的录音,看看自己都说了什么。当然,可以先从自己写的文字开始,这样会稍微不那么残忍。就像书中建议的,有机会找挚友坦白询问,自己说话究竟是什么样子?如果能听到一两句逆耳之言,那还是人生大幸的。

四)孔孟之道读后感

最近,我们学习了《自然之道》,文章的大意是这样的:当嘲鸫要用嘴把幼龟侦察兵从巢中拉到海滩时,作者和同伴让向导救起幼龟,放入大海。这一举动使巢穴中的幼龟误以为外面很安全,它们鱼贯而出,结果导致众多幼龟成了食肉鸟的口中之食。

“叼就叼去吧,自然之道就是这样的。”文中向导的这句话及若无其事、坦然面对的表情给我留下了深刻印象,使我想起了发生在一年前的一件事。那是在我和妈妈登山的途中,我坐在路旁休息时,透过茂密的草丛,看见不远处挂着一张蜘蛛网,上面有一只黑蚊子在拼命挣扎企图逃跑,我急忙拿起一块小石头想把它砍死,却遭到了妈妈的制止:“你一旦砍不准,不仅会把蜘蛛网破坏,还会让蚊子逃跑。你放心,蜘蛛是不会放过它的。”于是,我拿着石头,目不转睛地盯着蚊子,时刻准备着。果然不出妈妈所料,只见蚊子被网越缠越紧,马上就要奄奄一息了。蜘蛛眼见时机已到,慢悠悠地爬到蚊子身边,先用嘴里的丝把蚊子又缠了几圈,然后把嘴扎进蚊子的身体里,贪婪地吸起来,等到心满意足后才大摇大摆地走回草丛,继续等待猎物。

原来自然界真是奥秘啊!它是有一定的规律的,如果不按照自然规律办事,往往会产生与我们愿望截然相反的结果,同时我也想向大家呼吁,不仅仅是我们小学生,也包括全体公民,一定要按照自然规律去爱护环境,保护动物!希望大家牢记!

这课告诉我们一个道理:要按自然规律办事,否则往往会产生与愿望相反的结果。

五)孔孟之道读后感

《孔孟论学》读后感


《孔孟论学》是中国历史上一部重要的著作,该书详细阐述了孔子和孟子的学说思想以及其对中国古代文化的深远影响。通过阅读这本书,我深深感受到了中国传统文化的博大精深和深刻智慧。


这本书以孔子和孟子为中心,记录了他们的言行和学说,并对其中的核心观点进行了解析。书中揭示了孔子的思想,他提出了“仁者爱人”的观点,并强调人与人之间的情感纽带。孔子认为,培养一个人的仁爱之心是最重要的,并将仁爱看作是人的本质。他追求人们互相关爱、和谐相处的价值观,这对于塑造和谐社会和个人素质的培养具有深远的意义。


另外,书中也介绍了孟子的学说。孟子被誉为“仁者之子”,他更加强调仁爱之心的重要性,但他对于仁爱的理解和孔子不同。孟子认为,仁爱是必须经过人的积极努力才能实现的,并提出了“知行合一”的观点。他认为,只有将仁爱的理论付诸实践,才能真正达到心之所愿。孟子主张人们要秉持道义,追求正直、诚实,尽己所能去改善社会,实现人与人之间的公平和平等。


《孔孟论学》也讲述了他们与十子的不同观点和争辩。并详细揭示了孔子与墨子、荀子等学说的差异。书中以对话形式陈述,让读者更好地理解和思考这些学说。通过详细介绍不同的观点和论证过程,这本书培养了读者发散思维和批判性思维的能力,使读者可以更好地思考问题并形成自己的独立见解。


阅读《孔孟论学》让我对中国古代思想有了更深刻的理解。孔子和孟子的学说不仅仅是一种哲学观点,更是中国传统文化的精髓所在。他们强调道德伦理、人际关系以及对社会和谐的追求,给当代社会的价值观带来了很多启示。我们以孔、孟为榜样,可以学习他们对道德的追求,通过修身齐家治国平天下,为现代社会的进步和和谐做出自己的贡献。


读完《孔孟论学》的感触很深。这本书不仅展示了孔子和孟子的学说,还揭示了中国古代学术思想的宝贵财富。通过阅读这本书,我对中国传统文化有了更深入的了解,也进一步认识到了人与人之间的关系和社会和谐的重要性。希望能够通过学习和实践,将孔孟学说传承下去,为社会的进步和发展贡献自己的力量。

六)孔孟之道读后感

《孔孟论学》是一部关于儒家学说的经典著作,作者是中国古代哲学家张守节。这本书以华夏文化的精髓为基础,对儒家学说进行了深入的研究和论述。阅读完《孔孟论学》,我深受启发,感慨万分。


本书中详尽地阐述了孔子和孟子的思想,以及儒家学说的核心内容。孔子是儒家学派的创始人,他提出了“中庸”、“仁”等重要概念,强调了人的修养和道德品质的培养。孟子则在孔子的基础上进一步发展了儒家学说,提出了“性善论”和“天命论”,强调了人性的善良和天命的必然性。通过深入探索和比较,我更加明确了儒家学说的核心价值观,对人的修身齐家治国平天下的理念有了更加深刻的理解。


本书具体而生动地描述了儒家学说的实践方法和应用场景。张守节通过丰富的案例和细致入微的分析,向读者展示了儒家思想在实际生活中的运用。无论是家庭教育、社会治理还是国家治理,儒家学说都提供了一种可行的思路和方法。比如,在家庭教育中,儒家强调父母的榜样作用和子女的孝顺品质,通过培养家庭和睦和亲情深厚的价值观,促进了家庭和谐与稳定。在社会治理中,儒家注重礼义与权力的结合,通过规范和约束,维护社会的稳定和秩序。在国家治理中,儒家主张以仁政为核心,倡导君君臣臣、父父子子的关系,推动国家的发展和进步。这些实践方法和应用场景生动地展示了儒家学说的价值和意义,使我深感其独特之处和时代气息。


本书还进一步探讨了儒家学说与其他学派的关系和对话。在中国古代哲学史上,儒家学说与道家学说、法家学说等形成了鲜明的对比。《孔孟论学》中对这些学派的讨论并非排斥与争论,而是秉持了学者之间的求同存异之心,通过对话交流,体现了儒家学说的开放和包容。这种姿态给了我很大启示,让我明白学术研究应该坦诚而谦逊,不断吸取其他学派的长处,与他人进行平等的对话和交流,推动学术的进步和发展。


《孔孟论学》这本书不仅对儒家学说进行了深入地剖析,还向读者展示了儒家学说在实际生活中的应用和对话形式。通过阅读本书,我对儒家思想有了更加深入的理解和体验,也对中国传统文化有了更加深刻的认识。我相信,儒家学说作为中国古代文化的瑰宝,仍然具有重要的现实意义和启迪价值,值得深入研究和传承。

七)孔孟之道读后感

,为师更为友

读《师之道—优秀教师成长的方法与艺术》后有感

“以心换心,构建亲密的师生关系!尊重理解,构建平等的师生关系!一视同仁,构建和谐的师生关系!”这是现任贵阳行知科技职业学校校长的杨洪昌编著的《师之道—***噬等舟医芹风金师之道-

师者,为师更为友

读《师之道—优秀教师成长的方法与艺术》后有感

“以心换心,构建亲密的师生关系!尊重理解,构建平等的师生关系!一视同仁,构建和谐的师生关系!

”这是现任贵阳行知科技职业学校校长的杨洪昌编著的《师之道—优秀教师成长的方法与艺术》一书中第5章《缔造融洽的师生关系》中开篇的三句话。读了这短短的三句话,一种莫名的感觉油然而生,是啊,师生之间的相处看起来很简单,简单到我们平时只需要摆出一副师长的模样就行了。在现实的教学生活中,师生之间很难相处。困难的是,我们能否真正走进作为教实的学生心中,成为学生心中的好朋友,倾听学生心中的纯真话语。

许多时候,我们和学生之间的相处真的只是老师和学生之间的相处,以至于出了学校,学生看见老师就躲,见了老师也不敢说什么话,这不是健康的师生关系,更不是我们所需要的那种师生关系。“以心换心、尊重理解、一视同仁”,简短的十二个字却向我揭示了我们师生之间相处平时最不容易做到的三方面内容。

《师之道—优秀教师成长的方法与艺术》这本书共分为四个部分:《师德篇》、《师生篇》、《教学篇》、《成长篇》。在书中,他让我们真切地感受到了“以德兴教”、“和谐师生”、“以教促学、以学促教”、“自主成长”、“专家型教师”所蕴藏着的巨大潜力和其所带来的勃勃生机。

在书中,大量的教学案例告诉我们,要想成为一名优秀的教师,就需要不断地提高自己,从各个方面改变自己。

“与学生心灵的沟通胜于知识的传递”。教师只有走进学生的内心世界,把自己的爱和关怀奉献给学生,才能赢得学生的尊重。如果我们想教好一个学生,我们需要更深入地了解学生,因为了解学生也是我们备课的重要组成部分。

而想要更深入的了解学生,就需要我们为师者能转换自己的角色定位,只有成为学生的好伙伴、好朋友,我们才能走进学生的内心世界,才能洞悉学生不同时候的不同思想,用最合适的方法来教育孩子。“知其心,然后能救其失也”。”蹲下来看孩子,我们会看到一个自己曾经很熟悉的世界,那里有着童年的快乐与悲伤的记忆。

”成为孩子的好朋友,用我们的爱去关心和信任孩子,那样,我们会少犯许多我们所自以为是的错误。孩子的童年,少一点悲伤,多一点快乐。因为,站着,我们看到的世界和孩子不一样,只有蹲着,我们看到的世界和孩子!

“教师是学生镜子,学生是教师的影子”。是的,我们常说:身正为师,德高为范。

在学校生活中,教师不仅是知识的传播者,更是榜样。这篇文章讲述了一个故事:在学校作业中,水房的下水道堵塞,脏水溢出,臭气熏天。

学生们怕弄脏了衣服,谁也不愿去处理。这时,一位班主任脱掉外套,卷起袖子,趴在下水道管口,将堵在管口的赃物逐一清理干净。学生们在他的影响下也纷纷过来帮忙。

身教胜于言教,说百句话不如动一动手。这时,如果老师只知道安排学生自己做而不做,即使学生按着老师的要求做,他们所承受的是师生不和谐的种子。学生最简单直观的想法就是:

那么脏,自己不做就知道让别人做。那时,为师者直接失去了学生尊重,更失去了一次对学生教育的机会。“已所不欲,勿施于人”。

我们的教育是师生平等的,我们不要霸权教育。

“能否对学生宽容是一个教师素质高低的标志之一”。现实教学中,我们很多时候会有这样的经历:同一次作业,有两个学生忘记做作业了。

对于成绩好的学生,老师可能会简单地说:把作业补好,下次别忘了。成绩不好的学生可能会受到老师的批评和作业的惩罚。

两个学生,两种不同的处理方式,无形中伤害了哪个学生的心不好,其他同学可能对老师的处理结果有不同的看法。宽容是人的情感之一,是人格的一大魅力。我们可以容忍那个成绩好的学生。为什么我们不能继续容忍成绩不好的学生?

我想这就是为什么我们不平等对待所有的学生。按照学生的学***和学***,可能我们无形的无意中就把学生分为了三六九等。平等的对待每一位学生,“多一把尺子,就多一批好学生”,那时,我么们会欣喜的发现:

其实,我们的每一个学生都很优秀!

优秀的教师,一定是一位工作态度端正的人;优秀的教师,理应是道德的楷模;优秀的教师,不但要会教书,而且要会育人;优秀的教师,更应该是一位懂得如何与学生建立和谐师生关系的人!-,为师更为友

读《师之道—优秀教师成长的方法与艺术》后有感

“以心换心,构建亲密的师生关系!尊重理解,构建平等的师生关系!一视同仁,构建和谐的师生关系!”这是现任贵阳行知科技职业学校校长的杨洪昌编著的《师之道—

八)孔孟之道读后感

在我的语文书中,有一篇课文题目是《自然之道》,文章其中是这样写的:作者和同伴们及一个向导结队来到南太平洋加拉巴哥岛旅游,观察幼龟是怎样离巢进入大海的。他们看到一只幼龟率先把头探出巢穴,突然一只嘲鹰飞来咬啄幼龟,他们不顾向导的劝阻,要向导把幼龟抱向大海。接着,成群的幼龟因为得到错误的信息,以为外面很安全,就从巢口鱼贯而出,结果许多幼龟成了嘲鹰等食肉鸟的美食。虽然作者和伙伴们及向导挽救了一些幼龟,但是他们还是感到十分惭愧和后悔。读后我深受启发。

当我读到"人是万物之灵。然而当人自作聪明时,一切都可能走向反面”这一句话时,我深深地体会到:如果不按照自然规律办事,往往事与愿违,好心办了坏事,大自然中的现象是十分复杂的,没有调查清楚就不要胡乱作决定或指挥;当人自作聪明时,就可以以主观意志代替客观规律,聪明反被聪明误。

在生活中,我也曾像他们一样好心办坏事。例如:上周星期六的上午,我去奶奶家,奶奶家的母鸡正在孵蛋,当一个个小鸡从蛋壳中破壳而出是,我甭提有多高兴了。可是有几个蛋壳中的小鸡迟迟不从里面出来。我着急了,最后将它们一一打破,一只只活生生的小鸡呈现在我们面前,但是没过几天,这些小鸡便死了,我问奶奶,奶奶说这些小鸡必须要自己破壳而出才能活。

读完《自然之道》这篇课文,我得出了一个结论:如果不按照自然规律办事,往往会产生与我们愿望相反的结果。

九)孔孟之道读后感

一条普通的鱼母,拖着鼓囊囊的肚子,带着下一代,一步一步地跳向心中的圣地---孔雀湖,以产下肚中的鱼子,延续生命。这是《大鱼之道》中的第一篇《鱼道》里讲述的`故事。故事中大鱼的经历和它伟大的举动深深地感染着我。

“传说中的小鲤鱼跳龙门,跳的是幸福之门,而鱼母现在跳的却是鬼门关,跳向死亡,跳向地狱,跳向毁灭!它还跳得那么起劲,那么执着,那么顽强,实在令人感叹”。是啊,一切令它坚持向上跳的源动力便是肚子里的鱼卵。即使水急而险,即使石坎上站着手拿棒子随时准备攻击它的“我”,即使身上早已遍体鳞伤,它依然在跳,用那微弱的生命火苗在跳,为的就是那一肚子鱼卵,为的就是新生命的延续。

瞧,它在生命的最后时刻,咬紧树枝,一个翻身,将尾巴浸入孔雀湖,使出最后一丝力气,产下了那可贵的生命。此刻,鱼母已奄奄一息,但它已满足,因为它完成了最美的使命——用生命来传承生命的爱,用这样的方式诠释着最伟大的爱。

这不禁让我想起沈石溪笔下的那群斑羚,为了逃避凶残的猎人,年轻的斑羚踏着老斑羚的背到达对岸,而老斑羚坠下了悬崖,再也不能醒来。老斑羚牺牲了自己,却保证了整个种族的安全,这同样是用生命在传递爱。我们人类也是如此,我们的母亲把我们带到这个世界,是经受了多大的困难和痛苦。这便是出自本能的爱,是深如大海的爱!

世间万物再次证明了生命之道的可贵。新生命的诞生可能只是一瞬间的功夫,可是那延续生命的爱之火永远不会灭!

十)孔孟之道读后感

最近,我们学习了《自然之道》

原来自然界真是奥妙无穷啊!它是有一定的规律的,如果不按照自然规律办事,往往会产生与我们愿望截然相反的结果,同时,我也想向大家呼吁,不仅仅是我们小学生,也包括全世界公民,一定要按照自然规律去保护环境和动物!

其实当我读到:“叼就叼去吧,自然之道,就是这样”我感觉向导是那样的冷漠,心中很反感。但是,当读到后面的时候,我才知道他们做了一件多么愚不可及的蠢事。也许当时小幼龟说:“别抱我,这样会害死后面更多的同伴,但我们又怎能知道它的意思呢”?我也曾想,当时如果换作是我,我可能会犯和作者同样的错误,或者更严重,当我看到一只幼龟探出头时,我会高兴地跑上去抱住它,或者抱回家,更何况它们都是那样惹人喜爱。

同学们还记得拨苗助长的那个寓言故事吗?宋国的那个农夫本想把禾苗快快长大,就把禾苗都挂在树上,结果呢,都枯死了,他就是违背的自然之道。

还有现在很多事物都违背自然规律,例如地下取水、河中取沙、过度的砍伐树木、伤害野生动物(青蛙和小鸟等等),其实它们都一个庞大的食物链,缺一不可,或许某一天,它们一点一点的减少,等于食物链也在毁灭。也许有一天当洪水到来,地下是空的,没有草皮和树根在保护泥土,就会大量的泥土流失,河床增高,后果就会不堪设想。

什么是自然之道?就是自然万物内在的规律,有些人本想把事情干好,结果与想象中的相反,这就是违背了自然之道。

十一)孔孟之道读后感

《自然之道》读后感

《自然之道》这篇文章讲述的是一群游客和一个向导到南太平洋的一个小岛上玩,因为救了一只海龟而伤害了许多小海龟的事。

一只小乌龟从沙里探出头来,做了一次侦察,看它的兄弟姐妹们跟着他是否安全。

这就是海龟的自然之道。

但是人们对海龟的自然方式之道多少呢?

《自然之道》这篇文章讲述的是一群游客和一个向导到南太平洋的一个小岛上玩,因为救了一只海龟而伤害了许多小海龟的事。

当我读到这篇文章时,我一直在思考一个问题:为什么好人不做好事?

当我读到向导出于好心救了一只小海龟们的‘侦察兵’,让巢中的小海龟们获得一个错误的安全信号,都从巢穴里涌了出来,涉水向那高高的潮头奔去。

引来了无数只食肉鸟的袭击这段话时,我想,为什么他们出于好心却办了坏事呢?思考中,我明白了。

因为他们违背了小海龟的自然之道。

当我看到了那么多小海龟都在跑向大海,但头顶上一大群食肉鸟袭来时,我真是惊恐万分,为小海龟捏了一把汗。

当我看到猛禽向乌龟扑来时,我是多么担心。

啊!我心里祈祷它们不会被食肉动物吃掉。

当小海龟成为食肉鸟的口中之食时,我是多么恨那些食肉鸟,更恨那些人的无知。

我为小海龟们的无辜和无助感到痛惜!

小海龟的遭遇,读后令人痛惜,这不是一场天灾,而是一场人祸———这是因为人们不懂自然之道而犯下的一个错。

像这样事例我在别的书上也看过。

美国西部有一片森林,叫做凯巴布森林,那里有一群鹿和一群狼。

狼不停地吃鹿。好人再也看不见了。他们开始在森林里杀死狼。

狼被杀后,鹿长得很多,吃光了森林里所有的草,破坏了生态环境,鹿家开始衰落。

这个事实告诉我们,地球上的一切事物都是相互联系的。它们互相限制和接触。

森林需要狼和鹿来维持生态平衡,这是自然的方式。

读了《自然之道》这篇文章,我明白了自然中的万物都有自己的生活方式和规律。

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