怀李叔同先生读后感(精选20篇)
时间:2022-06-11 作者:工作汇报网怀李叔同先生读后感(精选20篇)。
怀李叔同先生读后感 〈一〉
《怪物先生》读后感
《怪物先生》是由水桥灯先生创作，描述了一个具有怪异外貌的主人公和他在社会中的奇妙经历。这本小说通过主人公的视角，揭示了社会对外貌的偏见和歧视，引发了我对于外貌与内在的关系以及对人性的思考。这真的是一本触动人心的小说，读后感概。
故事的主人公是一个年轻男子，自小因其怪异的外貌而备受欺凌和排斥。他身长膀阔，头顶突出一块巨大的肿瘤，严重影响了他的容貌。但尽管如此，他却是一个心地善良且充满智慧的人。他常常化身为一个旅行艺人，通过表演和讲故事为人们带来欢乐。他身后的肿瘤却有着不可预测的力量，会引发一些怪事。这让他更加备受排斥，被认为是一个怪物。
通过怪物先生的遭遇，我意识到社会对于外貌的偏见是多么沉重。无论一个人的内在有多么优秀，他们的外貌往往会成为别人评判他们的主要标准。这种偏见不仅存在于怪物先生所居住的小村庄中，也存在于我们生活的现实社会中。这使我对于人性产生了许多思考。我们为何如此关注外貌？为何不愿意直面与接纳那些与众不同的人？从而引起了对于自身是否存在类似的偏见的反思。
另一个令人深思的问题是，怪物先生身后的肿瘤具有奇特的力量，但这却阻挠了他被接纳和善待。这让我思考了我们对于那些拥有与众不同能力的人的态度。在现实生活中，我们是否不懂得接纳那些与我们不同的人，而是纷纷排斥和歧视他们？我们是否只关注他们不同之处，并忽视了他们的困境与需要？
这本小说揭示了人性中的善恶两面。尽管怪物先生在外貌上与众不同，但他的内心却十分纯净和善良。相比之下，其他角色却因其外貌而表现出丑陋的一面。这让我重新思考了人性的本质。我们是否应该只关注一个人的外在特征，而不去深入了解他们的内心和个性呢？
通过《怪物先生》的阅读，我受到了深深的触动。这本小说让我重新审视了自己对于他人外貌的看法，并反思了自己是否存在对于与自己不同的人的偏见。同时，它也让我明白，一个人的外貌并不能完全决定他们的价值和品质，每个人都应该被平等对待。
水桥灯先生的《怪物先生》是一本非常引人深思的小说。通过揭示外貌对于人际交往的影响以及人性的善恶两面，这本小说迫使我重新审视了自己的价值观和偏见。在这个充满偏见和歧视的社会中，我们应该更加尊重和包容每一个与众不同的人，只有这样，我们才能构建一个更加美好的世界。
怀李叔同先生读后感 〈二〉
1.《南浦月·将北行矣，留别海上同人》
朝代：清 作者：李叔同
杨柳无情，丝丝化作悉千缕。惺忪如许，萦起心头绪。
谁道销魂，心意无凭据。离亭外，一帆风雨，只有人归去。
2.《夜泊塘沽》
朝代：清 作者：李叔同
杜宁声声归去好，天涯何外无芳草。春来春去奈愁何，流光一霎催人老。
新鬼故鬼鸣喧哗，野火燐燐树影遮。月似解人离别苦，清光减作一钩斜。
3.《赠津中同人》
朝代：清 作者：李叔同
千秋功罪公评在，我本红羊劫外身。
自分聪明原有限，羞将事后论旁人。
4.《西江月·宿塘沽旅馆》
朝代：清 作者：李叔同
残漏惊人梦里，孤灯对景成双。前尘涉渺渺风思量，祇道人归是谎。
谁说春宵苦短，算来竟比年长。海风吹起夜潮狂，怎把新愁吹涨?
5.《登轮感赋》
朝代：清 作者：李叔同
感慨沧桑变，天边极目时。晚帆轻似箭，落日大如箕。
风倦旌旗走，野平车马驰。河山悲故国，不禁泪双垂。
6.《轮中枕上闻歌口占》
朝代：清 作者：李叔同
子夜新声碧玉环，可怜肠断念家山。
劝君莫把愁颜破，西望长安人未还。
7.《和宋贞题城南草图原韵》
朝代：清 作者：李叔同
门外风花各自春，空中楼阁画中身。
而今得结烟霞侣，休管人生幻与真。
8.《老少年曲》
朝代：清 作者：李叔同
梧桐树，西风黄叶飘，夕日疎林杪。花事匆匆，零落凭谁吊。
朱颜镜里凋，白发悉边绕。一霎光阴、底是催人老，有千金、也难买韶华好。
9.《戏赠蔡小香四绝》
朝代：清 作者：李叔同
眉间愁语烛边情，素手掺掺一握盈。艳福者般真羡煞，侍人个个唤先生。
云髣蓬松粉薄施，看来西了捧心时。自从一病恹恹后，瘦了春山几道眉。
轻减腰围比柳姿，刘桢平视故迟迟。佯羞半吐丁香舌，一段浓芳是口脂。
愿将天上长生药，医尽人间短命花。自是中郎精妙术，大名传遍沪江涯。
10.李叔同《送别》
长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
天之涯，地之角，知交半零落；一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。
长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
11、《早秋》
十里明湖一叶舟，城南烟月水西楼，
几许秋容娇欲流，隔着垂杨柳。
远山明净眉尖瘦，闲云飘忽罗纹绉，
天末凉风送早秋，秋花点点头。
12、《春游》
春风吹面薄于纱，春人妆束淡于画，
游春人在画中行，万花飞舞春人下。
梨花淡白菜花黄，柳花委地芥花香。
莺啼陌上人归去，花外疏钟送夕阳。
13、《悲秋》
西风乍起黄叶飘，日夕疏林杪。
花事匆匆，梦影迢迢，零落凭谁吊。
镜里朱颜，愁边白发，光阴催人老。
纵有千金，纵有千金，千金难买年少。
14、《月夜》
纤云四卷银河净，梧叶萧疏摇月影；
剪径凉风阵阵紧，暮鸦栖止未定。
万里空明人意静，呀！
是何处，敲彻玉磬，一声声清越度幽岭。
呀！是何处，
声相酬应，是孤雁寒砧并，
想此时此际，幽人应独醒，倚栏风冷。
15、《晚钟》
大地沉沉落日眠，平墟漠漠晚烟残；
幽鸟不鸣暮色起，万籁俱寂丛林寒。
浩荡飘风起天杪，摇曳钟声出尘表；
緜緜灵响彻心弦，幻幻幽思凝冥杳。
众生病苦谁持扶？尘网颠倒泥涂污，
惟神愍恤敷大德，拯吾罪恶成正觉；
誓心稽首永皈依，瞑瞑入定陈虔祈。
倏忽光明烛太虚，云端彷佛天门破；
庄严七宝迷氤氲，瑶华翠羽垂缤纷。
浴灵光兮朝圣真，拜手承神恩！
仰天衢兮瞻慈云，忽现忽若隐。
钟声沈暮天，神恩永存在。
神之恩，大无外！
16、《清凉歌》
清凉月，月到天心，光明殊皎洁。
今唱清凉歌，心地光明一笑呵！
清凉风，凉风解愠，暑气已无踪。
今唱清凉歌，热恼消除万物和！
清凉水，清水一渠，涤荡诸污秽。
今唱清凉歌，身心无垢乐如何？
清凉，清凉，无上，究竟，真常！
17、《清平乐·赠许幻园》
城南小住。情适闲居赋。
文采风流合倾慕。闭户着书自足。
阳春常驻山家。金樽酒进胡麻。
篱畔菊花未老，岭头又放梅花。
18、《遇风愁不成寐》
到津次夜，大风怒吼，
金铁皆鸣，愁不成寐。
世界鱼龙混，天心何不平？
岂因时事感，偏作怒号声。
烛尽难寻梦，春寒况五更。
马嘶残月堕，笳鼓万军营。
19、《感时》
杜宇啼残故国愁，虚名况敢望千秋。
男儿若论收场好，不是将军也断头。
20、《津门清明》
一杯浊洒过清明，觞断樽前百感生。
辜负江南好风景，杏花时节在边城。
21、《西江月·宿塘沽旅馆》
残漏惊人梦里，孤灯对景成双。
前尘涉渺渺风思量，只道人归是谎。
谁说春宵苦短，算来竟比年长。
海风吹起夜潮狂，怎把新愁吹涨？
22、《登轮感赋》
感慨沧桑变，天边极目时。
晚帆轻似箭，落日大如箕。
风倦旌旗走，野平车马驰。
河山悲故国，不禁泪双垂。
怀李叔同先生读后感 〈三〉
读汪曾琪写的《金岳霖先生》后，一个知识渊博却为人天真、热爱生活的老顽童形象马上在我脑海里形成，但最为令我印象深刻的却是这么一个情节：在林徽因死后多年，金先生忽在北京饭店请客，在众人的纳闷下，他宣布：今天是徽因的生日。
我第一次知道金先生和林徽因之间的故事是由于徐志摩。我知道徐志摩对林徽因的浓情，然后我知道有这样一个男人从来没有为林徽因结婚过。金先生对林徽因的爱是脉脉含情的， 相比徐的爱，金先生的爱更让我动容，金先生把林徽因当作是女来看待，排除了肉体的爱，这种柏拉图式的爱情，恐怕是天底下最高尚、最美丽的爱情。只是站在爱人身边，默默付出，默默等待，不要期待接近，不要要求拥有。
即使我们知道没有结果，我们也永远不会后悔。也就是说，伟大的不归来注定了悲剧的结局。也许有许多的人会为这场恋情叹息，感到遗憾，但是这样对金先生而言也许也是一种幸福吧。
事实上，金先生并没有失去与林徽因合作的机会。有一次林徽因告诉梁思成，她可能会同时爱上他和金先生，不知道该怎么办。梁思成告诉林徽因他可以自由选择。即使林选择了金，他也会祝福他们。后来，林先生把这件事告诉了金先生。金先生的回答是：我不能伤害一个真正爱你的人。我不干了。
所以，为了林徽因的幸福，他选择了放弃。
对以金先生这种付出了不奢求回报的痴情的爱，我本人是非常钦佩和羡慕的。在我们这个商业时代，爱情就像一种商品。像金先生这种愿做“亏本生意”的人便有如恐龙一样，绝种了。
更多的是斤斤计较的“商人”，在他们的眼中看来，爱了就一定要得到回报，绝不能在爱情这场生意上赔本，他们甚至奢求双倍或多倍的回报。这是一种可怕的爱。事实上，爱一个人是一种自由。如果你付出一些回报，这是一种交易。如果你太在意自己的情感付出，那就不是纯粹的爱。
《金岳霖先生》中有个这样的细节，说是林徽音去世多年，金先生忽有一天郑重其事地邀请一些至交好友到北京饭店赴宴，众人大惑不解。开席前，他宣布说：“今天是林徽音的生日！
”顿使举座感叹唏嘘。
他为了她终生未娶，因在他心中，世界上已无人可取代她。
即使多年后，当他已是八十岁高龄，年少时的旖旎岁月已经过去近半个世纪。但当有人带来一张他以前从未见过的林徽音**的**，让他指认拍照的时间和地点时，他还是会盯着嘴角看很长时间，渐渐弯下腰来，喜欢哭，喉咙微微动了一下，好像有上千个字哽咽在那里。最后还是一言未发，紧紧捏着**，生怕影中人飞走似的。
许久，才抬起头，像小孩求情似的对别人说：给我吧！
林的追悼会上，他为她写的挽联格外别致，“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天”。四月天，在西方总是用来指艳日，丰盛与富饶。她在他心中，始终是最美的人间四月天。
他还记得那一幕。他告诉人们，追悼会是在贤良寺举行的。那天，他的眼泪没有停止。他说话的时候，声音低沉下来，像一本书，慢慢地翻到最后一页。
有人央求他给林的诗集再版写一些话。他想了很久，面容上掠过很多神色，仿佛一时间想起许多事情。但最后，他还是摇摇头，说，一个字一个字，我所有的话都应该对她说，我不能。
他停一下，又继续说，我没有机会同她自己说的话，我不愿意说也不愿意有这种话。他说完，闭上眼睛，垂下头，沉默了。
多年前我读到这样的话语，一刹那哽咽。那个时代的人，对于感情十分珍惜爱护，爱一个人大约便是长远的，一生一世的事情。因此爱得慎重，却恒久。
他从来没有对她说他会爱她一辈子或等她。他只是沉默地，无言地做这一切。爱她却不愿意让她痛苦的选择，所以我们不得不如此沉默。因为，能够说出来，大约都不是真的。
而如今多见的，却是那等付出一丝一毫都要斤斤计较的男子。发出一定要有回报。算爱情，就像算**汇率，亏生意，谁愿意做。
若自觉有些许吃亏，一定加倍讨要回来。面对这样可怕的现实，再看看二十世纪三十年代时候那样动人心魄长远的爱，真是让人心灰意冷。
爱固然值得珍惜，但是要人爱你一时一刻并不难。但最美丽和最美好的是，有人会在他老的时候想起你，那么深，以至于他一生都没有忘记你。
汪曾祺先生的《金岳霖先生》是一篇写人记事类散文，取材于真人真事，人物性格和形象的刻画栩栩如生，在刻画人物性格和形象时，细节描写也恰到好处，作者运用这些细节描写有哪些作用呢？笔者今天作一下**，希望批评指正。
所谓详细描写，就是对文章的小环节或情节进行描写，如场景描写、外貌描写、语言描写、动作描写、心理描写等。《金岳霖先生》这篇文章中多处运用细节描写，最突出的是外貌描写、语言描写和动作描写。比如文章第二节写金先生的外貌，“他常年戴着一顶呢帽，进教室也不脱下。
他的眼睛怕太阳，所以他的软呢帽的前檐被压得很低，他的头总是微微倾斜。后来他配了一副眼镜，其中一副是白色的，总是黑色的。他很高，经常穿一件烟黄色的绒面夹克。天冷的时候，他在里面戴着一条驼色的长羊绒围巾。
”这一段外貌上的细节描写，
是写金先生穿戴上的“怪”，他的“怪”是独特、不从众，不随俗，有个性，体现了自己与众不同的性格，也给读者留下了悬念，吸引读者去读下文，这样的一个怪人会做什么事呢？我们心里很纳闷，迫不及待的去读下文。
接着写金先生语言上的细节，比如他上课提问说：“今天，穿红毛衣的女同学来回答问题”提问别出心裁，让所有穿红衣服的女同学都很紧张，自然提高了课堂教学效率，教学成绩也遥遥领先。他上课时学生可以随便提问题让他回答，学生提的问题稀奇古怪，他就稀奇古怪的回答，弄得学生当场傻了，这种自由对话式的教学把枯燥的学术变得通俗易懂，学生非常高兴，师生之间感情十分真挚，课堂气氛十分融洽，也表现了金先生幽默、率真、可爱的性格，真是个怪老师，这样的老师真难得，怎能不让学生喜欢。
金先生动作上的细节更让人捧腹大笑，与众不同，比如他做讲座时，忽然停了下来，说：“对不起，我这里有个小动物。”说着，他把右手伸进后脖颈，捉出了一个跳蚤，捏在手指里看看，甚为得意。
这时的金先生不仅知识渊博，态度严谨，还是个风趣幽默的老玩童，大有六朝名士“扪虱而谈”的遗风。讲到这儿，我顺势追问学生：“如果是你，会不会为从脖颈中捉出了跳蚤而得意？
如果你的同桌从他身上抓了一只跳蚤，你觉得他是不是又可爱又坦率？”学生陷入了思考，经过**得出结论：因为金先生是一位很有学问，天真浪漫的大哲学家，所以我们爱屋及乌，能带着善意去欣赏其名士风流。
这种说法反映出学生对人物的理解还处于肤浅阶段。为了提高学生与课文的对话能力，教师需要建立渠道，激发和补充学生的生活经验，从而更好地理解课文。经过我反复给学生讲解，学生最终理解了这位与众不同的人物。
金岳霖先生在治学和日常生活中的一些有趣的言行、事情，赞美了他严谨认真的治学态度，他的确是一位为人师表、循循善诱、率真可爱的学者，从他的身上，我们学***很多东西。
听了一天半的优质课，其中大多数老师都上了《金岳霖先生》这篇课文。这篇文章是汪曾祺先生写的。这篇课文很简单，列出了金先生的几件事。说白了，就是通过细节来刻画人物。
文章中提到的一件事是金先生为林徽因庆祝生日。几乎所有的老师都提到过，这让人印象深刻。
我看过林徽因的自传，很佩服她的才华。而金先生为了这位奇女子，终身未娶，让人敬佩。这不禁也让我想起了什么是爱，在这个世界上，是不是有这样一个人！
昨天刚和一同事谈所谓的爱情，觉得这个世界，已经被功利淹没了，所有的爱情都不单纯了，都带上了功利色彩。人都是悲哀的。金先生的所做所为，让我感动。
《诗经》有云：“死生契阔，与子成悦，执子之手，与子携老。”在今天看来，这个真的离我们太遥远了，或许只有在书中才能看的到。能真正携手走到老，相爱到老的人又有多少呢。
爱情是刹那间的激情，就如烟花，绚烂一时，转瞬即逝，只有当它成为亲情时，它才能真正保存。亲情是维系两个人的纽带，只有把对方当做亲人，他（她）才能成为你生命中不可缺少的人。
金岳霖先生爱了林徽因一生，他没成为他的丈夫，但他一辈子也没娶。在她死后，他还为她庆生。这样的男子又有几个！
没有想过轰轰烈烈的爱情，觉得那是一种奢侈。能找一个他爱你，你也真心爱他的人这也是一种奢求。不需要考虑太多，只要能简简单单的生活，这个要求不高吧。
在这个物欲横流的社会，还能有这样的爱情吗？
怀念大学时光，至少还有那一份单纯。
怀李叔同先生读后感 〈四〉
初读陈丹青的书，就是这本《笑谈大先生》，不知是因为自己对鲁迅的喜爱，还是也有陈丹青文笔的美妙，我觉得读起来舒服极了，不带半点功利，却很滋养人。区区九万字，让人的心中丰富了很多，甚至有更多地向往，想要了解陈丹青、大先生、五四还有民国。
我想，不管是喜爱鲁迅的，或是厌恶他的人，都应该读读这本书。喜爱自不必细说，陈丹青从很独特的几个角度向我们讲了大先生的相关，而对于厌恶的，看完此书后也许会换一种看法，从原来清苦、刚直的印象变得可爱、风趣，而不再是一个政治符号或旗帜，因为他是活生生的人啊~~~
陈在讲鲁迅的同时展开了好多，民国的趣事、五四时期的文化生态、现今早已见不到的珍贵的中国传统等等等等，说到当时各路文人的交往，真是自由、随意让人羡慕，现在逐利的社会中再也无法见到了……
我读后感虽然浅薄，自己的时间也有限，但还是想写下来，因为浅薄就不写，永远也深厚不了。
怀李叔同先生读后感 〈五〉
他，才情并茂，是精通绘画、诗词、音律、戏剧、书法、篆刻的艺术大家，是桃李满门的温严良师，可谓“阅尽人间繁华”。他，中年出家，抛弃俗世功名，是世人景仰的佛教宗师，严格遵守“过午不食、衣不过三”的修行戒条，可谓“尝遍世间寂寞”。他是我国近代史上颇具争议的传奇人物。他以非凡的智慧，给后人留下了无限的敬仰。
如果有一种人生华丽而不刺眼，铅华洗尽，返璞归真，历尽世间的奢华百态仍清澈如水，那么它的主人非李叔同大师莫属。“凡事认真，勇猛精进”八字，是他一生恪守的准则，是他人品与学问的真实写照。
“凡事认真，勇猛精进”，即做人做事都要认真，要有进取心，好学而不耽勇于创新，严于律己，勇往直前。如他的学生丰子恺所说，这也是李叔同先生一生最大的特点，“他要学一样就要像一样，要做什么就要像什么”、“他的一生都在求真、求善、求美，一生都在进行心灵和精神的探险”。
诚然，这八字箴言对我们同样也适用。
仰望星空，人应该有梦想。留学归国、声名日显的中年李叔同突然入山断食、削发为僧，随着杭州虎跑定慧寺沁出的一缕佛香，从此，李叔同死，弘一法师生。我一向敬仰勇于追梦的人，在梦想与现实面前，他毅然选择了梦想，在出色地完成了自己的物质梦想、精神梦想后有了新的更深层次的梦想，他的人生仿佛是提前设计好了一样一步步靠近心中所愿，而他正是自己梦想的主导者和领航者。
党的十八大首次提出“中国梦”，它是中华民族的复兴之梦，是中国信仰的追求与实践之梦，也是十三亿中华儿女共同的梦。回首惊觉，作为年轻一代，我们难道还要在人生路上低头不语、不知所措吗？当然不，每个人都在积极构建自己心中的梦，我们应该开始学会筑梦和逐梦，在有限的时间中发挥无限的价值，生命可悲的是它不可以重来，但是可喜的是，它也不需要重来。
脚踏实地，追梦的路上肯实干。李叔同先生学习严谨，但不拘谨。他在许多领域都有很高的造诣。他几乎喜欢上了文艺园子。他擅长音律，创作了《送别》这首家喻户晓的歌曲，歌词意境悠远、琅琅上口，曲调抒情流畅、韵味典雅，传唱了一个世纪。
他精通书法，早期笔势开张、逸宕灵动，后期则温婉清拔、自成一体，出家后，诸艺俱疏唯书法不废，到了晚年，更独创一格、超凡宁静，这就是绚烂至极的平淡吧……在我们的实际工作中，作为一名在窗口直接与群众打交道的基层公务员，经手办理的是人事档案的重要工作，言行举止都代表着**机关的形象。首先，脚踏实地认真的工作态度是必不可少的；不受个人感情和工作压力的影响，为群众提供谦虚、礼貌、周到的服务；更进一步就是在实践中反复思考，注重创新，进一步提高工作能力。
李叔同的人格精神是一种深深的激励和鼓舞，长期以来一直在我们的日常工作和生活中发挥着作用。“凡事认真，勇猛精进”，讲究的不是速成，而是要将其作为一种人格魅力来培养，成为一种内化于心的行为准则，成为一种外化于形的冲天干劲，使之成为我们为人处事、干事创业的行为准则和精神动力。
从来没有过一个过着平稳的生活，也没有一次过的成功。 只有漫长的道路。而我，对待这漫漫长路的态度很简单：认真地对待，从容地经历，真诚地期盼，踏实地努力。
未来，与梦想和实干同行!。
怀李叔同先生读后感 〈六〉
闲来无事，遂拿起席慕容的散文集翻阅。她的文字那么美那么淡，却有一种感染心灵的力量。随手翻到一篇《傅先生》，不得不让我哀其哀，让我哀叹时间流逝不留人……
文中写到，一向健康的傅先生路上突患重病，因为一个幻想破灭的打击：他年轻时与妻子逃避到外国以躲避战乱，虽与家里从不联系，却恍惚地相信必能与父母重聚。但当他无意中计算一下时间，才突然惊觉父母早应不在世上了……
当一个隐藏于最深处却又最热烈的希望瞬然破灭，当一种记忆中的温暖突然寒冷，当一直奔腾的切骨深情无法涌动，何能不哀？我可以想象到，甚至感受到傅先生当时的五内俱震之感与钻心噬骨之痛。
一直都以为，最悲哀的不过瞬间绝望。希望这种东西，虽不可望不可闻，却是在顺境中为不歇奔驰提供源源动力，在逆境中支撑疲惫身躯迈过荆棘的拐杖。那是一种看似虚无却真切影响着人生的力量。当这种力量崩塌，迎来的也许就是生活的崩溃。一如获得美国普利策大奖的美国作家约翰·肯尼迪，虽然他倾注希望与心血完成这部优秀的作品，却因无数次被出版商拒绝出版而绝望，最终饮弹自尽，未能享有这迟来的殊荣……希望破灭，瞬间绝望，确是很可怕的事。所以，还是拼命护着心里的希望之火，让它永远熊熊燃烧！
一直都认为，最残酷的是赤裸裸的真相。真相是最现实的现实，现实是最残酷的真相。真相对于个人而言，就是与你所想的截然不同的事实，无法辩驳，无可否认。无论真相是好是坏，它总是那么轻而易举地击破在你心中构造已久的小世界。或让你看到一种凋谢和破落，让你曾经拥据的黑冷显得如此可笑。真相，最少让人失落……
一直都认为，最无情的是毫不怠慢的时间。记得几米的绘本有写过类似“懒人总是希望时间过得慢一点，但时间总是一分一秒地走，不快也不慢”的话。时间，从不优惠于伟人，也不同情于穷人，最公正也最无情。不管你急或者不急，它一刻不停地流逝，使刹那芳华，红颜弹指老。时间，让一切成为过客；匆匆，只余痕迹无处寻。青春逝，白发舞；亲友离，独愁孤。虽说如此，无情的时间却流下了深情的记忆，永存心中，毕竟逝去的才显得无比珍贵，让人在逝去中学会珍惜。时间匆匆不怠慢，我们又怎能停下脚步？不停前进，与其同去，让逝去的愈少。
一直都以为，最遗憾的是过客匆匆。时间匆匆逝，使每个人每件事都成了客，过了不再回，一如一直向东的流水奔腾入海，甚至于，自己都只是一个过客。才相识，又相离；才相知，又相去，怎能让人不遗憾？就像刚过去的高一生活，同学、室友，用了一年的时间，相遇相识相知相惜，转瞬便踏上陌路，在成为各自过客的路上或快或慢地前行，直至看不见的远方，便算彻底过去了。过客，最是遗憾却无可干预。可做的，便只有珍惜眼前人，让这个过客留得久一点，再久一点。所以，对待父母亲友，多些关心，多些呵护，多些谅解，多些感恩，不要落得“子欲养而亲不在”的惨淡结局，让遗憾减至最低；对待事物，今日事今日毕，别让拖沓让客更匆匆地过；一如傅先生，如若能早点想方设法与家里联系，便不至于连父母离去许久也不曾觉察，留下永恒的悲憾……还是一句话，珍惜眼前人。
从没想到，《傅先生》让我想了这许多。也许是新鲜的别离与新鲜的环境际遇让心里颇有些不宁静吧，且写得似有些伤感与消极。看那篇文章，不知为何，总回荡一句“弃我去者，昨日之日不可留。乱我心者，今日之日多烦忧”……感触更为深刻。
怀李叔同先生读后感 〈七〉
在寒假里，我读了《汪汪先生》这本书，这本书主要讲一条狗“汪汪”舔了一种蓝色的超级肥料，转眼间变成了汪汪先生。
它的主人玛克思都一如既往的爱着它。可是它的好多习惯没有改变，烦恼的事是一件接一件——它把手搭在对方的肩上，然后伸出舌头去舔人家的脸表示友好，却遭到斥责；它半夜跑到街上对着一群狗狂吠，却被抓到警察局；还有，它得学会用马桶，而不能在街上找棵树就……
当然，最大的烦恼就是爱上了住在楼上的丽希布鲁夫人，因为她在它做狗的时候对它不错，可丽希布鲁夫人心仪是玛克思的爸爸……
这本书让我明白了一个道理：来路不明的东西是不能吃的，我们不要像汪汪一样，乱吃东西，最后造成严重的后果。
怀李叔同先生读后感 〈八〉
我想：2008是个多么神圣的数字啊！那么我们要怎样做个优秀的青少年呢!
要迎奥运，就得从我做起。要学会爱国、诚实、守法、礼貌，使北京奥运会成为文明奥运会。2008年，让我们在北京相聚，观看由蓝、黑、红、黄、绿组成的奥运五环。我希望时间过得很快，因为我期待着中国主办的奥运会开幕。
挥手写一个字，就像奥林匹克五环组成的奥林匹克标志；它也像一个练习跆拳道的孩子；它也像五大洲的孩子们手牵手，唱着和平之歌，希望世界能够和平。挥手写一个字，就像奥林匹克五环组成的奥林匹克标志；它也像一个练习跆拳道的孩子；它也像五大洲的孩子们手牵手，唱着和平之歌，希望世界能够和平。
在2008年奥运会的那一天，我必须去那里为每一个运动员观看和欢呼。因为，我们都希望和平。当运动员获奖时，不管他来自哪个国家，我们都会欢呼：
“good，good，verygood。继续努力！”
五环！奥运！2008！北京！对，2008年，让全世界的朋友们相约中国北京！
怀李叔同先生读后感 〈九〉
近来读陈丹青先生新作《笑谈大先生》，此书慷慨淋漓，视野开阔，文风典雅，文笔清新。在中国研究鲁迅衮衮诸公，谈及鲁迅能及陈丹青者，而出其左右者，不多也。
切入点基本上能超越意识形态，古今中外之思想能融入一炉，大有洞见。在王小波仙逝之后，能以其有思想力引人深思且能发人深醒者，陈丹青先生当之无愧。
高中浅读鲁迅先生之后，多年来未曾细读，今日之后，当重拾鲁迅，当放下、躲进小楼，修身养性，喝茶养生。
怀李叔同先生读后感 〈十〉
《怪物先生》是一部由日本漫画家松本大洋创作的漫画作品。这部漫画以讲述“怪物先生”的故事为主线，通过一系列的插曲和情节，展现了人性的善恶两面以及人们对于外貌和异样的态度。我在阅读完《怪物先生》之后，深受触动，并对其中的一些深思熟虑的主题产生了很多思考。
《怪物先生》的主题之一是外貌和丑陋。故事中的怪物先生是一个草人状的怪物，外表非常的丑陋和怪异。他内心却拥有一颗善良的心。这种对于外貌和内心的反差引发了我对审美观的反思。无论是现实生活还是虚构作品中，我们常常根据一个人的外貌来评判他的价值和性格。外貌只是一个人的表面现象，真正决定一个人的价值和性格的是内心的品质。《怪物先生》通过怪物的形象，提醒我们不要仅仅以貌取人，应该更加关注一个人的内在品质。
《怪物先生》的另一个主题是人性的善恶。在故事中，怪物先生展现了善良、真诚和无私的一面。他周围的人却不予理会他的善意，甚至是对他的反感和伤害。这一点让我深感人性的复杂和善恶两面的存在。在现实生活中，也常常会出现好人不能得到应有回报或是受到冷漠和伤害的情况。这让我反思人性的本质，是否真正能够公平对待每一个人，无论其外貌和他人对其的评判。
《怪物先生》还关注了社会对待他人的态度问题。怪物先生为了帮助别人，经常付出自己的努力和关怀。他并没有得到他所期望的回报和认可。相反，他被人们视为怪物，遭受排挤和歧视。这让我思考社会对待他人的问题。我们是否真正能够对待每个人都充满同情和关怀？我们是否可以消除偏见和歧视，将每个人当作平等的个体对待？
《怪物先生》也给我带来了对于勇敢和坚持的思考。怪物先生在故事中经历了许多困难和挫折，但他从未放弃。他始终保持善良和正直的品质，在黑暗中坚持追寻光明。这展现了一个坚持不懈、勇敢直面困难的精神。读完这本漫画，我受到了怪物先生的鼓舞。每当我遇到困难和挫折时，我会想起怪物先生的坚持和勇敢，继续前行。
小编认为，《怪物先生》这部漫画以其独特的故事情节和深刻的主题引起了我很多的思考。通过对外貌和内在品质的反思，我意识到外表并不能决定一个人的价值；通过对人性善恶的思考，我明白了人性的复杂和善恶两面的存在；通过对社会对待他人的态度的思考，我对社会的偏见和歧视产生了深深地反思；通过对勇敢和坚持的思考，我学会了坚守和勇敢面对困难。这些思考对于我的成长和人生观产生了重要的影响。《怪物先生》是一部对人性、社会和价值观进行深度思考的漫画作品，它让我对世界和自己有了更深刻的认知。
怀李叔同先生读后感 〈十一〉
藤野先生作为一位日本的医学教授，表现出来平等待人的态度，因为关心弱国子民的学业，伟大的人格令人很敬佩。
藤野先生是一个生活简朴，治学严谨，待人热情，诚恳，对学生严格正直，没有狭义的民族偏见，是一位特别好的老师，对工作也尽职尽责，藤野先生是十分重师生情义的。鲁迅先生不想学医学的时候，藤野先生有些叹息，但在临走的时候送鲁迅先生一张照片，上面写着惜别。
在教导鲁迅医学，解剖学的时候，藤野先生很认认真真的去教导鲁迅学乃至鲁迅血管划偏一点都不行，这就是对工作的人认真。
在求学上如果有位这么好的老师，是多么的幸福，关心你，照顾你，重视你，这样好的老师可真不多见，希望现在也能遇上这样一个好老师教教我书画。
怀李叔同先生读后感 〈十二〉
《怪物先生》是英国作家罗尔德·达尔的经典儿童文学作品，首次出版于1983年。这本书以幽默的方式向年幼的读者们展示了“怪物先生”们的生活，同时也传达了重要的价值观和道德观念。读完这本书，我被书中的情节和故事所吸引，深深感受到了作者的智慧和幽默。
全书包括了13个小故事，每个故事都以一个“怪物先生”为主角。这些怪物们有的很聪明，有的很懒惰，有的很傲慢，有的很胆小，展示了各种性格特点和行为习惯。通过这些小故事，达尔引导年幼的读者们认识了不同的人物形象，并从中获得了一些教育意义。
书中最引人注目的地方是对道德观念的强调。在每个故事中，怪物们都面临着各种选择和困境，他们或因为自私而受到惩罚，或因为善良而获得奖励。例如，在故事《怪物先生的生日派对》中，怪物们为了庆祝寿司厨房的生日，决定自己动手制作礼物和手工艺品。最有才华的怪物制作了一个精美的项链，而最懒惰的怪物则只是随便拼凑了一些废旧物品。结果，最懒惰的怪物的礼物被破坏了，而最有才华的怪物的礼物却得到了寿司厨房的赞赏。这个故事告诉我们，付出努力和用心做事是值得的，也是能够获得别人赞赏的。
书中还有一些故事探讨了友谊和团队合作的重要性。在故事《怪物先生的假期》中，怪物们决定去乡村度假。面对一片荒凉和没有什么好玩的地方，怪物们开始烦躁不安。最聪明的怪物提议大家团结一致，相互帮助，一起建造一个游乐场。最终，怪物们通过合作，创造出了一个令人愉快且使大家都快乐的场所。这个故事告诉我们，友谊和合作是解决问题和达成目标的关键。
除了道德教育，这本书还透过各种幽默和故事情节给予了读者欢乐。怪物们形象可爱又有趣，他们的行为和语言也充满了幽默和童真。读者在阅读的过程中会不时地被逗乐，笑声连连。正是这些小故事引发了我的阅读兴趣，使我在愉快的氛围中享受了阅读的乐趣。
小编认为，《怪物先生》是一本充满智慧和幽默的儿童文学作品。通过生动的故事和有趣的情节，书中传递给年幼的读者们重要的价值观和道德观念。同时，这本书也带给读者欢乐和快乐。读完这本书后，我深深感受到了作者的才华和智慧，也从中汲取到了知识和人生智慧。我相信，对于每一个读过《怪物先生》的孩子来说，他们也会从中受益匪浅，同时也会对读书产生更大的兴趣和热爱。
怀李叔同先生读后感 〈十三〉
藤野先生读后感
藤野先生读后感（一）
文/徐玲
自从走上这三尺讲台，成为一名教师以来，我们每天面对的就是我们的学生，一个班有那么多的学生，每个学生总是存在这样那样的个体差异，有学***，有学***的，有活泼好动、调皮捣蛋的，也有沉默寡言，文质彬彬的，该如何对待这些个体差异，树立怎样的教学观念，才能创造一个良好的师生关系，进而帮助我们取得最大最好的教学效果，我觉得这是个非常值得我们去思考的问题。
近期，偶然看了大文豪鲁迅写的一篇叫《藤野先生》的文章，受到了很多启发。在这篇文章中，鲁迅回忆了他在日本留学的经历。当时鲁迅是作为一个晚清的中国留学生身份在日本留学的，在自己祖国积贫积弱，备受各国列强欺凌的大背景下，鲁迅经常受日本学生歧视、侮辱，而他的日本老师藤野先生却不同，不但平等公正对待他，还对鲁迅非常的关心，书中写到一个细节，藤野先生把鲁迅上课时抄的笔记拿去检查，过了两三天后，当鲁迅从藤野先生那里把笔记拿回来时，发现藤野先生用红笔把笔记里的内容从头到尾都改了一遍，不但把记漏了填回去，还帮忙改正了很多语法错误。
尽管如此，藤野先生对鲁迅还是不放心。他要求鲁迅每周向他出示笔记，以确保能准确地记住鲁迅的笔记。后来为了上解剖学课，藤野先生主动与鲁迅交流，生怕鲁迅受中国传统的影响而不去上课。
读到这里，我实在被藤野先生那份师者的风范所折服，在那样一个恃强凌弱，弱肉强食的年代里，能够一直保持那份平静的心态去公平地对待每个学生，不管你来自**，是什么样的出生，都一视同仁，我想，同样是老师，我们是否都能做到？
另外，在这篇文章中，我还看到了一段非常深厚的师生关系，文中写到，当鲁迅决定要放弃学医，离开学校时，藤野先生感到很凄然，把鲁迅叫到自己家里，把自己的一张**送给他，**背面还写上惜别二字，作为纪念，并嘱咐鲁迅，以后要经常写信给他。这一幕无不让人感慨藤野先生对学生鲁迅的深切关爱之情。
同样，鲁迅对他的导师藤野先生也有着深厚的感情。为了表达对导师的怀念之情，他把藤野先生的批改笔记装订起来，挂在书桌的墙上，经常鼓励自己继续学习。可以说，正是藤野先生正直、热诚、不偏见地对待学生，让鲁迅写下了这篇饱含情感的不朽之文，让藤野先生的名字为我们所铭记，也正是藤野先生曾经对鲁迅点点滴滴的爱，才赢得了鲁迅一辈子对他的敬重。我想如果我们能向藤野先生学习一些东西，我想信我们和学生之间的距离会更大，教学效果一定会提高。
藤野先生读后感（二）
《藤野先生》是鲁迅先生写的一篇回忆自己早年在日本留学时期的文章，藤野先生是他的老师。看完这篇文章，我觉得最深刻的两点是：第一，藤野先生的行为和素质；第二，看电影事件。
通过本文中藤野先生和我之间发生的四件事，我可以看出藤野先生治学严谨，教学认真。而且，他没有民族偏见，对作者这样一个弱国的学生总是给予关心、帮助和鼓励，这在当时是很珍贵的。
在本文中，藤野先生对作者讲义的改变、对血管造影的改变以及他对我解剖学的关注，可以看出藤野先生对我的关心，对我的孜孜不倦的教诲和热情的希望。鲁迅先生有一句话写出了藤野先生这么做的原由小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，是希望新的医学传到中国去。藤野先生为了让医学传播的更远，让新医学更有所发展，所以对鲁迅更有所爱护。
从这几点中展示了藤野先生一个正直学者的伟大。
但在仙台电影事件后，鲁迅改变了以医救国的思想。的确，当我读到电影事件时，我有一种更深的感觉。
《藤野先生》中提到他的日本同学看到中国人给**人做侦探，而被枪毙的幻灯片后，都拍手欢呼起来，嘴里还喊着万岁。读到这时我觉得日本人真是可恶和野蛮，但继续读下去，我的感觉又多了一条关于中国人的，此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝彩，鸣呼，无法可想！的确无法可想，中国人看别人杀中国人而喝彩。
那时，人们可能已经麻木了。经过长期残酷的阶级压迫和思想统治，大脑不得不变得无知。
鲁迅先生在《呐喊自序》中写到：从那回以后，我便觉得医学并非一件要紧的事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客。所以人民的觉悟和思想有了提高，才会更加爱自己的国家，使自己的国家强大。
现在中国不是一个弱国，但不是一个强国。所以我认为我们现在应该努力学习，让自己有思想和意识。周恩来总理也说过为中华崛起而读书。
我想每个中国人都希望中国强大，热爱祖国。让我们把对祖国的深厚感情变成实际行动。
《藤野先生》这篇文章，更加深了我对祖国的热爱，使我明白了祖国的崛起需要我们每个人的努力，我们要从小做起，学***的知识，为了国家的强大，奋发图强。
藤野先生读后感（三）
上周，我们学习了《藤野先生》这篇课文，它选自于鲁讯先生的回忆性散文《朝花夕拾》。这篇课文写的是：青年时期的鲁迅先生去日本留学，当他来到东京时，却失望至极，他看到清国留学生生活的污浊，失望以及不满。
当他来到仙台时，他受到了特殊的待遇。这里的学校不收他的学费，还担心他的住宿费。接着，鲁迅遇到了改变他人生的老师藤野先生。在这里，作者和藤野先生之间发生了几件事，这改变了鲁迅学习医学的信心。第一件是先生为我添改讲义，这件事表现了藤野先生对工作的认真态度。
第二件事，藤野先生给我校正了解剖图，而鲁迅在解剖图上只动了一点血管，藤野先生刚换了一张，这表明了他对学生的细心、认真和严格的素质。后来，藤野先生又关心我的解剖练习，表现出了他的热情和诚意。接着，藤野先生又了解女人裹脚的事，这又表现了先生的求实精神。
在鲁迅身上有两件事真正使他改变志向。一件是匿名信事件，另一件是看电影事件。中国是一个弱国，所以中国人当然是无能的。如果他们的分数在60分以上，他们就不是自己的能力：
也无怪他们疑惑。这句话是鲁迅先生擅长的反语，表达了自己的自尊心所受到的挫伤，思想上受到的极大震动，以及改变志向，弃医从文的决心。从这以后，鲁迅觉得医学并非一件要紧事，作者认为应该从精神上救国民，即使身体再健壮，也改变不了愚昧的思想，只有从精神上唤起国民的觉醒，才能救国。
从这篇文章中，我学到了鲁迅的爱国主义精神，也学到了人生离不开良师益友。
怀李叔同先生读后感 〈十四〉
假期无事，随手翻看老舍先生的小说集，读到了老舍先生的精品小说《马裤先生》，马裤先生这个人表现出了人性刻薄的一面；但更深一层看，他并不是个十恶不赦的坏蛋。大部分人内心深处都有一点虚荣，或者一点刻薄，也许还有一点趾高气扬；而马裤先生就像是这一种夸张了的，负面的展现人性本来面目的一个人。
马裤先生的本领是使唤人。马裤先生为了显示自己是二等车厢的文明人，连续四五十声茶房一声比一声惊天动地，足以把茶房的眉毛拧得直往下脱毛；马裤先生举手投足都有老爷派头，他不理解茶房不是机器，更不是只为某些人作奴隶的，如果人人都这么折腾他、使唤他，就是铁打的身子也是要应付不过来的。很难想象，在新民主主义时代的人人平等喊了多少年之后的今天，马裤先生这类人依旧没有绝迹。只要看看那些倚仗钱财，目无一切的先生和女士们你就会发现，历史与现实是何等的相似了饭店吃饭要把服务员喊得地动山摇，到商店购物是如何显摆自己是大款。马裤先生的表现对于现代社会的老爷们同样有很深刻的教育意义。因为当一个人无限放任自己之时，他给别人留下的印象绝不是伟大与崇高，而是渺小与庸俗。
马裤先生的另一大本领便是不顾他人感受的我行我素。在别人头上打鞋底，吐痰，傍晚睡觉时咬牙还打呼噜，如果说那四五十次茶房的叫声还只是让一个人不得安宁的话，那以上种种陋习表现就是让车上左邻右舍都不得安宁了。如果说咬牙打呼噜是一个人的生理问题，仅凭个人意志无法克服的话，那么打鞋底和吐痰这类行为可就是纯粹的不文明了。当然，或许马裤先生那个时代正是火车刚刚兴起的时候，这种我行我素之辈可能并不少见。不过看看今天火车上仍然存在的种种不文明行为（例如随地吐痰，乱扔果皮纸屑，皮鞋也要上床）马裤先生一定会欣慰的说：我的精神没有丢啊！可是，朋友，作为现代社会的一员，我们是否会对这种欣慰感到脸红和羞愧呢？自认为历史在发展，时代在进步的我们，是否真的在文明方面进步了呢？
当然，马裤先生的本领远不止上面提到的这些，他的行为既让人发笑又让人厌恶，既滑稽愚昧又引人深思。我想，老舍先生塑造这个人物绝不是让我们在笑过骂过后就万事大吉，透过马裤先生的种种表演，我们可以看到作者内心的大声呐喊沉睡的国民们哟，你们要改变的不仅仅是外表！
怀李叔同先生读后感 〈十五〉
施泰伦海姆的儿子，马克斯想养一只狗，施泰伦海姆就随着儿子的意愿，领来了一条流浪狗——汪汪。
有一天，施泰伦海姆出去上班了，只有马克斯和汪汪在家，往往不小心打碎了一个瓶子，里面装的是蓝色液体，因为那是爸爸的试验品，马克斯马上叫汪汪不要舔，马克斯见汪汪舔了几口没事，就不再管它了。可是，汪汪就因为舔了那种蓝色的液体眨眼之间就变成了汪汪先生。
值得庆幸的是，不论它是狗还是人，它的主人马斯克都一如既往的爱它。可是，烦恼的事，就算汪汪先生变成了人，可它的行为举止还是像狗一样——他习惯性的把手放在别人的肩膀上，用舌头去舔别人的脸表示友好，却遭到斥责;他半夜跑道的街上对一群狗狂吠(其实是想和他们交朋友)，却被抓到了警察局……
可是，他与施泰伦海姆最大的烦恼还是他们爱上了同一个人，因为，汪汪先生做狗的时候丽希布鲁夫人对她不错，可丽希布鲁夫人心仪的确实施泰伦海姆的爸爸……
【篇三：汪汪先生读后感作文】
很多同学家中都养着宠物，我们都会百般照顾、疼爱他们，那么如果宠物变成了人，会怎么样呢?大家一定都不会相信吧，可是，玛克斯家中的狗在吞下一种蓝液体之后瞬间变成了人!你肯定会好奇，下面，我就带领大家一起去了解一下《汪汪先生》这本书吧。
男孩玛克斯收养了一只流浪狗，并取名叫汪汪，碰巧，有一个名叫冯·阿尔滕斯坦茵的夫人送给玛克斯爸爸一瓶蓝色液体，这位太太其实就是服用这种液体后由狗变成了人哦。将这瓶蓝液体滴一滴在小红萝卜上，那颗萝卜瞬间就会变成一颗巨型大白萝卜，这么强的威力，对狗会怎么样呢?一次意外，汪汪不幸舔食了这种液体，瞬间变成了人，玛克斯惊讶之余却还是一如既往的养着汪汪先生，汪汪变成人之后，发生了许多事情，最后，汪汪先生找到了一位心仪的女郎，这位女郎原先也是一条狗哦，不过，她将永远与汪汪一起生活在玛克斯家!
看完简介，大家是不是觉得很有趣呢?那么请允许我作为一名幻想家大胆的幻想一下，如果世界上所有的动物和昆虫都变成人，会怎么样呢?这不但违反了自然界的规律，就连整个世界也会从此而混乱起来，所以，我并不赞同让动物变成人这种奇思妙想。
我认为，不能打破自然界的规矩，大自然本该是怎样的，现在还应该怎样。
怀李叔同先生读后感 〈十六〉
读完《怀李叔同先生》这篇文章后，我便浮想联翩：人生的舞台光芒四射，我们会出演许多个角色：孩子、学生、朋友 、家长如何扮演好每个角色，只有简短二字认真这是一个人获得成功的重要原因。 李叔同先生，每扮演一种角色，都会做得十分象样：青年时候，他是一个翩翩公子，英俊博学，驰名全上海；后来留学日本，他又全面进攻西洋艺术，竟活像一个西洋人；成为教师后，他布衣布鞋，为人师表，用自己的高修养影响着学生们；他下决心学道就断食17日天，学佛则坚持24载，一贯到底。我觉得，认真可以使人做事变得更加仔细。心中没有认真的人，就像没有眼睛的蜻蜓，东扯西撞，没有方向。认真就是李叔同先生传给我们的法宝。做人就做个认真的人吧！不会错的哦！文中摘抄如上所述，弘一法师由翩翩公子一变而为留学生，又变而为教师，三变而为道人，四变而为和尚。每做一种人，都做得十分象样。好比全能的优伶：起青衣象个青衣，起老生象个老生，起大面又象个大面都是认真的原故。
现在弘一法师在福建泉州圆寂了。噩耗传到贵州遵义的时候，我正在束装，将迁居重庆。我发愿到重庆后替法师画像一百帧，分送各地信善，刻石供养。现在画像已经如愿了。
我和李先生在世间的师弟尘缘已经结束，然而他的遗训认真永远铭刻在我心头。
怀李叔同先生读后感 〈十七〉
老舍先生的作品大都很幽默，大都是表面上在开玩笑，在轻松逗乐，实质上却在把国民思想里一些落后的、丑恶的东西呈现给读者，试图启发读者在笑过之后去思考、去反省。有人评价说老舍先生的文章笑中有泪，这个我还没能体会到，但至少我明白读他的文章不该只是笑。
《马裤先生》算是一部短篇小说吧，它主要是在描写马裤先生的行为，以及他和茶房之间的互动。老舍在这篇文章里的用语极其幽默、夸张、讽刺。马裤先生这个人可称得上是集负面之小成：他为人小气，好虚荣，不懂基本的礼仪，不知道耻为何物，我们好多人的身上多少有他的影子呢。展开来谈几点，如下：
发了问：你也是从北平上车？很和气的。我倒有点迷了头，火车还没动呢，不从北平上车，难道由哪儿呢？典型地没话找话，不知道说什么，但总不能不说吧，那样显得多没涵养呢？这就是爱充大，爱慕虚荣的心理在作怪。
看了看铺位，用尽全身假如不是全身的力气喊了声，茶房！马裤先生为什么喊声茶房，还要几乎用尽全身的力量，是怕茶房听不到？我猜想他是怕周围车上的人听不到，更是怕我听不到，他想成为焦点，毕竟在这之前他受到了冷遇，为了挽回面子，他必须行动起来。但在旁人看来，这种方法是多少蠢笨！
马裤先生忙不迭地喊茶房拿毯子，拿枕头，拿毛巾难道他就不怕茶房会烦吗？或许会吧，不过我想在他看来，他付了钱的，所谓花钱买服务，为了对得起自己送出去的银子，他必须争取尽可能多的服务，这也就是他在得知老舍与另一位乘客都没有带行礼时而为自己没有带上四只皮箱与一口棺材感到遗憾的原因。马裤先生这样不遗余力地争取自己的权利想来倒也无可厚非，但问题的关键是车上不只他一个乘客，只管自己享受而不去顾及其他人的死活，这多少有点自私吧。
从马裤先生的小动作，比如在大众面前挖鼻孔呀，站在车箱的过道里堵着别人呀，把一口痰吐到车顶上呀，在别人头顶上摔打鞋子呀可以看出来他的素养高不到哪儿去，或许是个暴发户吧。懂得不多，却还要故意趾高气扬，以示与众不同或者鹤立鸡群，但让人遗憾的是他几乎稍一动作，就会被别人看出破绽。
其实老舍先生在故事一开始描述马裤先生的穿着时就赋予了他不中不西，不伦不类的形象，以这个开场来暗示读者接下来的故事将会是一种讽刺性的幽默。马裤先生的形象是如此的惟妙惟肖，动作是如此的鲜活，仿佛他就站在我们的面前，响雷似地喊茶房，让人反感不已，同时也忍俊不禁。
马裤先生这个人表现出了人性刻薄的一面，但往更深一层看，他并不是个十恶不赦的坏蛋，毕竟大部分的人内心深处都有一点虚荣，或者一点刻薄，也许还有一点趾高气扬。马裤先生就是我们自身缺点的大集合，被老舍先生故意夸大了以后，让人读来心有戚戚焉。
我想大概老舍先生就是想使用马裤先生――这一夸张的人物形象来写人性的某些缺陷，努力使读者在发出会心的微笑之余，顺便做些自我观察与自我反省吧。
怀李叔同先生读后感 〈十八〉
怀李方叔
宋-谢逸
儒林丈人称两苏，一言为重轻璠玙。
见君诵诗出险语，抚掌绝倒徒惊呼。
贵耳贱目亦不恶，虎豹何殊犬羊鞟。
劝君掩舌卧衡门，莫赋悲秋任摇落。
怀李叔同先生读后感 〈十九〉
《海马先生》是一部充满童趣的动物小说，它让我从不同角度认识了海马这个神秘而又有趣的生物。这本书为我们追寻海马的足迹，探索它们的生态环境，呈现出一幅海底生物的画卷。在这幅画卷中，我逐渐发现了海马先生与其他海洋动物的默契相处，以及它们追求幸福的意愿和孕育后代的艰辛过程。首先，海马先生与其他海洋动物的默契相处深深地吸引了我。在书中，作者把这些生物的生活淋漓地展现出来，让我们认识到同一生态系统中的各种生物都是相互依存的。比如，虽然恶劣的环境和激烈的竞争使得海马面临保命的压力，但是它们依旧跟其他的海洋动物和谐相处，如与珊瑚、海星、鱼和海藻等一起相伴。通过对这些动物之间的生态关系的讲述，我们可以更好地了解它们的生存状态与如何相互作用，得到对保护海洋生态文明的启示。
其次，《海马先生》引人入胜的内容还在于它们追求幸福的意愿和孕育后代的艰辛过程。在书中，海马先生依旧快乐而自信，它不担心其他的动物会发生什么，拥有一颗开朗的心和阳光的笑容。但是，当它们开始筑巢和安排自己的生活时，我们才知道原来海马先生内心才是最脆弱的。孕育海马宝宝期间的食量减少，体力消耗增加，更加让人心疼。通过阅读这本小说，我们不仅了解了海马的生活规律与行为习惯，更体验到了求生的韧性和奋力拼搏的精神。
总之，《海马先生》用对海马的生动描述为我们带来了无尽的欢笑和感动。这本小说既是一幅洋溢着自然之美和动物之美的画卷，也是对生命本身的赞美。因此，这本书也是一本读后感和心情，当我们仔细品味其中的情节和细节时便能领略到一份奇妙的美。它告诉我们珍爱每一个生命，保护我们的生境，共同呵护我们共有的家园。
怀李叔同先生读后感 〈二十〉
内容简介：本书为本土绘本，描绘一棵树感受的世界和情感。格调高雅，画面唯美，图画创作表现作者高超的绘画能力。神秘、尚酷、冷峻、幽默、恬静、喧哗、迷情、梦幻……熊兄弟的正义；青蛙三胞胎的羞怯；缺福叔叔的闷骚；无悔浪子奔流之猩的自恋；小狐狸咪莫的BT魔法；森林里的一切，都在阿树先生的怀抱里温暖沉淀。一切，都是那么沉静、那么美好。如果不是，奥黛丽与木朗的爱情需要拯救，也许阿树先生可以在森林中悠然自在地活上几百年。但爱情太美好，就像阿树先生对大海的暗恋，爱情值得拯救，哪怕一切都将改变，哪怕一切都将失去...你可曾知道，每个人的一生，都被一棵树庇护……100棵生命之树，哪一棵属于你？你可曾找到，那棵默默庇护你一生的阿树先生？
阿树先生读后感，来自当当网上书店的网友：拿到这本书，精装封面上淡淡的，没有花哨的装饰，只在左上方有一段棕色的树干紧紧地抓进大地。没有某某名人推荐，没有提到或什么奇怪的奖项，更没有过多介绍。在书名《阿树先生》下面有一行小字：“每个人的一生，都被一棵树庇护……”。一种被带进艺文界的feel。“夏日天空中的朵朵白云，就像恋爱中的棉花糖，让人忘记烦恼与忧愁，甜甜的，软软的……”这是Mr.Tree说的，也正是我看过整本后的感受，内心那么温暖，那么平静，好像冬天的雪天里，躲在屋子里火炉旁喝热浓汤的感觉，又像小时候抱着小熊，听着妈妈讲故事?睡的感觉，亦或是宁静夏日的夜晚，躺在房檐上数星星的回忆这时也飘回脑海……我觉得搞创意设计的人要来看这本书，在你灵感瓶颈的时候，随手翻开《阿树先生》，也许他就会给你无限遐思；十几岁的孩子要来看《阿树先生》，他会给你描绘最美好的初恋图画；失恋的人儿最需要阿树先生，他绝对是疗伤系的灵丹妙药；上班族要用《阿树先生》来释放心灵的压力，解放你长久以来受禁锢的灵魂；年长者会喜欢《阿树先生》，因为会让他们重温年轻日子里的美好点滴。
阿树先生读后感，来自淘宝网的网友：细细读完,发现自己满脸微笑,是的,清新、自然，就像一阵清风，淡淡的，甜甜的，让人从心里微微一笑，突然发现，好久没有这种好心情。谢谢杜先生，带给我们的好书，祝泊鲸绘馆越办越好。
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