关于人生的读书笔记汇总。
不同的工作类型同样的“文档事务”，写作的时候，可以适当的模仿范文，我们可以整合范文并形成自己的思路，如何让自己的范文与众不同呢？下面是小编精心收集整理，为你带来的关于人生的读书笔记汇总，欢迎大家与身边的朋友分享吧！
关于人生的读书笔记 篇1
（一）
昨天欣赏了《感悟人生》，我不禁陷入了沉思。看来人生都有不同的经历，都有一份说不清的苦衷。所以只能用笑声缓解内心的脆弱和茫然。 虽然在现实生活中，曾体会到破碎之痛。我们还应当乐观的，微笑地看待它。要知道人生的赛场，赢家极少。 我们每一个人应当拥有豁达乐观的胸怀，才能从痛苦中走出，失去的算什麽，他不过是我们衣服上的一粒尘土。 只有善待自己，才会善待别人。发自内心的微笑才会灿烂美丽。心中的喜乐才会川流不息，才会被快乐占有，为快乐陶醉。
?? 在我还没看过嗜血狼的《谈人生感悟》之前我总认为自己对人生及生活都有着很深切的感悟。在我的世界里，对悲伤的，喜悦的，心痛的以及一种说不明道不清的＂无可奈何＂的感悟，还有对爱情，亲情，事业及世间的人情冷暖都充满着一种所谓的＂感悟＂。 ?? 曾几何时，在我还没进红袖之前也尝试写了一篇类似《谈人生感悟》的文章，疏不知当我提起笔想写的时候脑袋突然一片空白，空白到我找不出一字，一词，一句来形容我内心的感悟，思考了许久也就勉强的拼凑了些零零碎碎的字眼来诠释自我的＂人生感悟＂，而在当时我落笔后不是还深感自己的文笔不赖吗？不是也感到如此历练的＂人生感悟＂在自己的笔下也诠释得如此的`＂淋漓尽致＂吗？直至今日看到了嗜血狼这篇文章之后，才清楚的知道我对＂人生＂的感悟是那么的肤浅，对此我深感惭愧。 ?? 在文章里他说的对，＂人生的感悟是一种点滴积累的过程，既非三言两语所能表述，又非几度春秋所能收获。＂以及＂感悟能驱散走人生中的浑浑噩噩，理顺人生中的千丝万缕，揭开人生的真面目＂。这两句就足以成为深奥的＂人生感悟＂的一个精髓。 ?? 认真细致的看完嗜血狼的这篇文章，我感触很深，确切的说更多的是认同。从此对《人生感悟》这深奥的四个字我也另有更高的一层认知，这些重新的认知都是来源于那篇文章里的字字句句，那字字句句带给我的是从内心深处的＂震撼＂！
（二）
翻开《感悟人生》这本书的扉页开始阅读，到合上书的那一刻，我始终以自己最大的热情、以自己的心灵去汲取书中的每一滴甘露。
这本书从季羡林老先生千万字的着作中筛选出这位着名学者、国学大师、东方文化大师的想法及成长经历。这不仅是季老先生的感悟，也是我们的导师对年轻人的教诲，它让我们学会了怎样去奋斗、探索，怎样追求理想与目标，也使我们看待生活、事物的眼光变得更加深邃。
书中，看似是先生在教育我们，但更多流露出的是他对下一代的关心与鼓励。他把自己成长、学习的全部经验无私地奉献给了每一位读者，使读者获益非浅。
读完这本书，老人的声容笑貌好像浮现在我眼前，他的金玉之言，将永久地刻在读者的心田，催人猛醒，激人奋进；读完这本书，犹如品尝醇美的甘露，自有滋味在其中，“ 世纪老人” 非凡的人生经历，是一笔巨大的精神财富。
对我感悟最深的、启迪最大的是季老先生对人生的态度。他一共写了３篇“ 论人生” ，每一篇都从不同的角度，不同的观察点洞察着人生的意义与美好。先生提出了“ 不完满才是人生” ，还有他对人生意义与价值的一句评价：“ 如果人生真有意义与价值的话，其意义与价值就在于对人类发展的承上启下，承前启后的责任感” 。从这些朴实、简洁的话语中，我们就能够体会到先生的气质与人品。他体会到了人生的真谛，更要告诉我们对待人生要有不懈的努力与强烈的责任感。
要想使人生变得有意义，就要有目标，想要达到这个目标，必须经过无数代人的共同努力。如接力赛，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一条链子，是由许多环组成的，每一环从本身来看，只不过是一个微不足道的个体，但没有这许许多多的个体，链子也就无法组成。
在人类社会发展的长河中，我们每一代人都有自己的使命和责任，而且是绝非可有可无的。这就是人生意义与价值的体现。季老先生虽已到耄耋之年，但正是由于老人的使命感和责任感，使他仍然笔耕不辍，他想把更多的“ 财富” 留给下一代，让我们看到了老一辈的无私和博大，也从中《感悟人生》。
关于人生的读书笔记 篇2
路遥（１９４９年出生于陕西省清涧县一个贫困的农民家庭，１９９２年积劳成疾，英年早逝），这个从陕北大山里走出的农民的儿子，用他短暂而平凡的人生为我们在文学的道路上构筑了辉煌的世界。其代表作品有：《惊人动魄的一幕》、《人生》、《在困难的日子里》、《平凡的世界》等创作随笔，《早晨从中午开始》更让我看到了他对文学事业的执着追求与坚定信念。
《人生》发表于１９８２年，改革时期陕北高原的城乡生活和高中毕业生高加林的生活故事为时空背景和整体框架。高加林与农村姑娘刘巧珍、城市姑娘黄亚萍之间的感情纠葛构成了故事情节发展的基本矛盾，同时体现了那种艰难选择的无奈。
高加林，生于农村，却不甘心做农民，他向往城里的繁华与文明。当他从教师岗位回到农村时，刘巧珍走进了他的生活，他们恋爱了。但后来高加林又通过努力再次进了城，并凭着自己的才华和上进精神，在县城如鱼得水，但他却发现自己和刘巧珍之间已没有共同语言了。于是他离开了刘巧珍与高中同学黄亚萍走在了一起。可是，黄亚萍在他被揭发后再次回到农村时与他分手，她也爱高加林，但不愿意他做农民。所以当高加林要回农村时，他们的爱情也就随之而终了。
而此时的巧珍已嫁作他人妻了……
书看到最后，泪水模糊了我的双眼，为高加林，也为刘巧珍。其实，高加林内心深处一直深爱着刘巧珍，但他为了自己的前途，还是痛苦地放弃了刘巧珍，当他听说巧珍已经结婚时他更痛苦。或许人生就是这样，有些事或人出现在你面前时不懂得珍惜，可是当你失去时才会后悔，但是任何措施都无法挽回那失去的东西。刘巧珍，用德顺爷爷的一句话来形容：“她是颗金子。”当高加林失意时，她勇敢地表达自己的爱并安慰他，赢得了高加林的心。他们分手时，她只有无尽的泪水。出嫁他人时，她望着高加林所在的山旮旯泪眼婆娑。当高加林再回到农村时，她跪在地上求姐姐不要羞辱高加林。她就是这样一个自始至终、多情善良的姑娘，即使这种爱是痛苦的，她也在默默承受着，永远只有爱。
在人生的道路上，高加林失去了她最最宝贵的金子。我想这也许是对他的一种惩罚；如果真是这样，那也可以说老天是公平的，因为刘巧珍将永远爱着他心爱的加林哥，即使爱得那么苦……
但是，我们也不能一味地指责高加林。小说中所反映的是城市与农村的差距，是一种先进文明和一种落后文明的对抗，而且先进文明对落后文明造成了很大的冲击。而高加林，则处在这个对抗夹缝当中。他生于农村，却不甘心呆在农村，城市的文明触动着他的神经。其实，每个人都有从落后迈向先进的欲望，而这就形成了所谓的人生的岔道口，每个处在这个岔道口上的人，都必须做出选择，但是没有人能够提前预知自己的选择是对是错，只有当他们回首自己走完人生路之后时，才能对自己当时抉择做出评判。
正如《阿甘正传》里所描述的那样：“人生犹如装在盒子里的巧克力，你永远不知道你所要选择的是什么。”
关于人生的读书笔记 篇3
很多人在年青的时候都会对未来感到迷茫，只有少部份人会对末来有规划，可大多数人最后所走的路又都与当初规划相差十万八千里，书中兴了几个名人的成长例子，在他们最后从事的事业都与他们一开始的规划不同。如果是这样，那人生还需要规划吗?肯定还是需要的，因为人生规划其实就是自我要求、自律性的体现。那些有做过人生规划的人，往往最后的成就要比其他人大得多。
但大多数人都不知道自己到底想要干什么?对什么感兴趣?或是热爱什么?那么，又要如何在不知道自己想要什么的情况下合理规划人生?以往有很多名人传记，如马云、马化腾、王石……等等的成功人士的分享成功经验;往往很多人会说只要像他们那么干，你就可以成功。其实，往往没有那么简单，个人理解成功的定义，是具有计划性、时代性、机遇性的。很多成功的人是时代赋予这些机遇去发展，并不代表你现在走人家走过的路也能一样成功。
传统的人生设计往往定了一个大的目标，然后冲着这个目标不懈的努力。比如成为一个科学家、警察……等等。而《设计你的人生》这本书则是从设计学的理念和思维角度来规划人生的，设思维最重要的特点就在于设计师们知道任何问题都不存在唯一的最优径，因此他们会尽可能多地去尝试各种各样的可能性，而不是某个单一的可能性困在原地。他们往往会为一个项目准备几个不同的方案，最后再去优中选优，而不是把精力花在某一个他们认为最好的方案上。具体到人生规划上，其实大多数人都不知道自己喜欢什么，想要什么?所以我们要尽可能多地去尝试各种各样的可能性，去保持变通;而不是认准死理就不变了。作者觉得在努力过程中，初心不重要，忘了可以再找，主要是因为大多数人不能理解什么是初心。(这里的初心是相对而言，无论如何都需要对自己有个清晰的定位和评估。)初心肯定是要坚持的。但要明白什么是初心。
误解：大多数人认为初心就是自己一开始做某件事情的初衷。
正解：初心，是自己内心那个最坚定的理想和信念，而不一定是最初的那个初衷。我们要找到这个理想和信念，可能中间要经历很多的事情，要做很多的尝试，经受很多的打击坎坷，得出很多的感悟，最后才能得到我们内心深处最渴望的那个目标。而那个目标才是真正经得起时间考验的、能够让我们为之坚持奋斗一辈子东西。所以坚持初心没错，但是在坚持初心之前，有一个重要的前提那就是找到我们真正的初心，然后再去坚持，这样才能真正做到不忘初心，方得始终。
不要以战术上的勤奋，去掩概战略上的懒惰。
这本书想有表达一个观点是：人生规划其实是一个动态的过程。它会随着时间和环境的改变而改变。所以你的人生不可能存在一个完美的规划，你能做的其实就是根据你现阶段的状态和兴趣，设计出几个在当前最适合你的人生版本，然后不断地试错和调整。那人生设计也不是说让你去重新设计一个全新的人生，而是根据你的现状不断去改变你现有的人生，从而获得更多的增益。
奥德赛计划：所以用这样的方式来理解，你可以根据自己的不同兴趣为自己的人生设计出3个不同的版本。不用版本的人生选择，取决于你现有的资源，包括你的时间、金钱、技能和人脉。另外还看你自己的偏好，看你对哪一个更感兴趣。另外还要看你对这个事情是否有足够的信心。最后还需要检验一下这件事情与你的人生观、事业观是否一致。
如何在设计学的指导下做一次完整的人生规划。
以设计学思维规划人生的五步法：
1、 自我评估
对自己感情 娱乐 事业 健康这四个方面打分。以10分为满分。
感情：包含亲情、友情、爱情;
娱乐：带给我们纯粹的放松和愉悦的活动;
事业(工作)：
健康：包括生理、心理、思想、精神上的健康
从以上四个方面给自己打分，从而对自己的现状有个清楚的了解，并知道自己应该从哪里去调节。
2、 人生罗盘
GPS保证你的人生不偏航，向你自己提出三个问题：让你自己来回答，
1、 关于你自己的世界观
1.你为什么要工作
2.你从工作中想得到什么
3.工作对你而言有多重要
4.工作与你个人、还有社会之间是什么关系
5.什么是好工作
6.工作和金钱的关系是什么
7.个人成长、阅历、成就感与工作之前又是什么关系。
以上7个问题是为了帮助你更清晰地认识事业对你的意义所在。
2、 关于你的人生观
1. 你为什么在这里
2. 人生的意义是什么
3. 个人与他人之间的关系又是什么
4. 人生与家庭和国家之间是什么关系
5. 你对善恶的评判标准是什么
6. 是否有超自然的力量在影响着你(如：你信仰的宗教或者神灵)
7. 悲、喜、公平、爱、和平对生命的意义
以上这些问题如果别人问你，你可能会觉得很虚，当别人问你，你可能会进入一种表演状态;不会把自己内心的真实想法给说出来;但这两组问题最重点的是让你自己问自己，所以完全不需要担心什么，诚实回答就好。
3、 在回答前面两组问题并写下来后，再回答这第三组问题
1、 你的事业观和人生观是否能够互补?
2、 它们之前是否存在冲突?
3、 你的事业观和人生观是否可以相互驱动?
人生规划的灵感往往就来自这最后一组的答案，所以最后这组问题才是最关键的，如果你的事业观和人生观相冲突了，如果存在相冲突，你就需要对你的人生和事业做个调整，接你的事业拉回正确的道路上。
人生规划是个没有止境的过程，而人生观和事来观也会随着我们的年龄的增长而改变，所以作都建议每年至少要完整回答一次以上所有问题，发现有任何的变化就要及时调整。人生方向也需要定期检查调整，才能尽量保证不走错路。
3、路径寻找
找到你的兴趣所在，“心流”就是我们平时在做我们喜欢的事情的时候，那种忘我的，全情投入的状态。人生规划最理想的状态就在于我们平常所从事的工作能不能够引导我们进入这个“心流”状态(即把工作变成享受);
作者介绍了“愉悦日记”，用来记录平常的工作生活当中，对工作投入的不同状态及精力消耗的状况。如：可能在画画时状态能进入“心流”状态，而写文章时只能投入95%,
那你也要把这记录下来;记录的周期至少要在三个星期以上。之后你就会慢慢地看出来哪些活动比较适合你;而哪些活动对你来说比较煎熬。当你找出你对哪些活动更感兴趣之后，你就可以做思维导图。
4、思维导图
思维导图是帮你探索出人生规划当中最有可能的那几个项，思维导图跟平常画的思维导图有点不一样。具有发散性;
找一张白纸，把你最感兴趣的活动或者关键词写在白纸中间，然后以它为圆点，然后以它为中心一层一层地往外发散。如你很喜欢户外运动，那你写在中间那个关键字可能是“户外”，那接下来你就可以发散到“户外”相关的关键词如草原、海洋、森林等等;那第二层又可以发散到下一层;如“草原”这个关键词可以发散到马场、农场等等，那接下来马场这个关键词又可以发散到下一层，如驯马师、农场主、护林员、水手等等。
从最开始的关键词往外扩散，扩散到三到四个关键词之后，你就可以从重审视一下你的这张思维导图。看看能不能从里面找出一些你未来可能的职业方向。
5、奥德赛计划
奥德赛计划就是根据之前找出来的可能的职业方向设计出几个不同的人生规划版本。比如从“户外”这个关键词发散出来的职业的选择里，你最感兴趣的可能是农场主，那你的第一个人生版本就可以跟农业相关的职业;接下来你就可以用针对性的做准备寻找相关的机会;再比如从“科技”这个关键词发散出来你最感兴趣的是人工智能，那接下来你就可以相应的往这个方向发展，也可以自由组合，如把农业和人工智能结合一下，这个有可能是你第三个人生版本。
你可能会想人生版本这么多，该怎么选呢?这个其实取决于你现有的资源，如你的时间、金钱、技能和人脉，还包括你的偏好程度以及不同人生版本是否与你的人生观、事业观是否相匹配的?比如你对人工智能这个方向最感兴趣，但你现在的资源储备不太够，没什么人脉，对相关的技能也不太懂，那这个时候你就可以先选择其它版本的人生方向，同时为这个版本的人生打造基础做准备。等到时机成熟的时候，再做转换。总之，保持灵活性。
以上，是我在荐书听来的，此书还没有中文译本。
人生规划有很多种方式，我听完个人
书中作者提出的初心，与我平时为身边朋友做职业规划理解一致，不过书中提出初心可以经常换，是因为它认为的初心可能是某种理想化的职业;而我认为的初心可能可以用非常长一段时间。
我认为初心的设定，你可以描绘出一段你想要的生活;一个你想要成为成功人士的形象;一个你想要累积的财富梦具体到一个大概的数字。越是具体越是好。它同样包含：生活、家庭、健康、事业、感情。(最好能文字化，图象化;放在一个时间能让你查看自省的地方)
然后，再针对你所描绘出来的蓝图写下达成这样综合目标，你所需要的具备的各种能力。然后针对这些不同的能力，用上面所提的自我评估、路径寻找、思维导图、奥德赛计划这些来设计出你的规划。
个人认为，做个目标可能很容易，这同时需要设计个5年计划、3年度计划及年度计划，如果能把年度计划再细分到月计划就更好。然后每个月都重新审视一下自己的年度计划。
做年度计划时，最好也能细化到一个年度财务计划，每月审视自己完的成情况。个人经验是，常常年度计划在月里有时难以完成，但经常关注，在量的一个累职，它会某几个月内大幅度实现。所以在审视计划时，不要心急，冒进;要有耐心，有时机会是为有准备的你而来的。
不要担心你的计划没有完全实现，只要你做了计划，你能达成的成就已经比不做计划时多。你会做的事也会比没有计划的多，你已经在实现量的累积了，总有一天你会发现你与身边的人慢慢不同。
PS：有人跟我说，人生规划我想了很多，我可以跟你说说?
个人理解：说的再多，想得再多，没有写出来，它都只存在你的脑子里，不完整。可行性存在很多缺少你可能关注不到。你是否有个本子把它们记下来，并不断重新审视它修正它?不要小看，你把它写出来再不断审视它的这个过程。
PS：有人问我兼职?
个人理解：不要简单为了多赚钱而去兼职。要先有规划，理解了你为什么需要去兼职，你的兼职是否可以为你的人生规划积累哪方面能力的基础?想好了，再去找对应的兼职。否则，兼职只会是你用生命的时间简单地换取少量的现金的工作，对你人生帮助的意义很小或是没有。与其这样，不如先少赚些钱，有这个时间去培养训练你的人生规划需要的能力，还能为日后成功创造机会。
PS：有人问我换工作?
个人理解：你觉得现有公司的平台，是否你把你所想要学的都搞清楚了，学到了真本领了?这个平台对你没有新鲜感了，你熟练现在负责的工作并能独立处理好工作里出现的任何问题。而且连你的上司需要处理的问题，你都有能力处理了。那你是可以换工作了，要换工资更高的工作或是职业更上一层的工作。
关于人生的读书笔记 篇4
我是一个很爱读书的人。没事的时候，我通常手里拿着一本书看书。所以根据我的阅读经验，我认为阅读的过程并不需要刻意主动去思考问题，而是在阅读的同时去收获和感受，结合自己平常的生活经历，更深刻地体会书中的文学思维。
至于怎么看书，怎么读好书，我觉得你凡事都要以兴趣为第一前提。如果你爱书，能沉浸在书里陌生而丰富多彩的世界里，我想你不会担心“怎么看书”的问题。因为一旦你把你的精神世界和书结合起来，你就能读懂书中主人公的情感，体会到书会向你解释的一切。
每次看完一本书，你都可以泡一杯茶，坐在阳光下静静地思考。我从这本书中学到了什么，和书中人物有什么共同点，应该学会避免什么，以后应该知道什么，应该注意什么，现在应该珍惜什么，应该骄傲什么。
我觉得我这样应用学到的东西，亲身经历，会从每一本书里获得很多财富！希望我的一点点感觉可以解答你的困惑！并希望你能在书海中自由遨游！
关于人生的读书笔记 篇5
整个故事可能没有名字如此吸引人，我时常会拿我想过的生活是什么？类似的问题来问自己，在这本书中，我没有找到答案。当然这本书写的也不无聊，舅舅记录下14岁本田润一的疑问并且引导润一思考。这本书以一个小孩的视角来讲述大人社会中的常见现象，本田润一的疑问与思考，舅舅和妈妈的引导。
舅舅称本田润一为小哥白尼，小哥白尼有一群好朋友，北见，水谷，小哥白尼经常与好朋友在一起玩的很开心。浦川是班上学习成绩不好和家庭条件不好的学生，大家会欺负浦川。小哥白尼看不惯同学们欺负浦川，站在浦川这一边。浦川长时间请假，小哥白尼主动帮助浦川补习功课。浦川的家境较为贫寒，小哥白尼并没有因此瞧不起浦川，相反觉得他很小就开始为家里分担责任。小哥白尼对待浦川的态度和由此引申来的人与人之间的关系与连接，我们看待人的态度很难有纯粹的客观态度，往往带有社会上的评价，由此带来了彼此之间的伤害。
高年级的学生扬言要处罚北见，小哥白尼与朋友们说好一起面对。在北见被高年级学生欺负的时候，很多朋友勇敢站出来支持北见。小哥白尼由于当时缺乏勇气没有站出来，事后小哥白尼十分后悔，十分难过，生病在床。在舅舅和妈妈的开导下，写了道歉信给朋友们，朋友们原谅了小哥白尼，小哥白尼为因为得到朋友们的原谅而十分高兴。小哥白尼处理友谊中矛盾的方法，开诚布公的交谈，表达自己的愧疚。人总是会犯一些错误，关键是及时的沟通与交流，只要初心是好的，没有恶意，误会总会解开。
这本书不能解答你关于你想活出怎样人生的疑问，但是可以让你开始思考这个问题。你想过怎样的人生？这个问题不一定是关乎你的职业，具体的生活，可以是宏观的为人处世的道理。让读者跳出日常生活中思考的范式，回到最原初的状态思考这个问题。时常感觉生活充满了层次性，生活的丰富多样性也正是由于生活的层次性，跳出社会规范的条条框框进行思考，不失为一件很有趣的事情。
关于人生的读书笔记 篇6
我们面对高数，总有竭尽脑筋都无法算出来的习题；面对工作，精心竭力完成的事情，总有上司在里面挑骨头；面对人生，满怀梦想却四处碰壁止步不前......每当这个时候，总是忍不住引天长啸一声，好难啊！
苑子文在文中提到他的一个故事。在他负责的大型校园活动将要开始的前15天时，赞助商突然通知要将之前说好的30万撤资20万，瞬间由于资金链条的断裂导致一系列的突发事件让子文措手不及。在事情发生的之后，他也迅速对事件进行处理，但是收效甚微。
这不禁想起大二的那个我。那时，我组织了一次女生节的活动。其中所有的选择礼物，喊楼，在运动场聚会基本都是我一手操办。那天，本来一切都按部就班地进行着。可是活动期间租借的音响突然没电。那时候60多个人围成的一个大圈，任我呐喊，但是原始的声音不足以清晰传递给在场的每一个人。同时，一个撕名牌的游戏，把部分同学的盆栽给踢翻了。圈内圈外穿来穿去，给同学们造成很大的安全隐患。一时间，抱怨声四起，场面逐渐失控，我没有办法稳场。那时候的我惊慌失措，很是无助，我像抓住救命稻草一般向前任班长请求帮忙控场。他说，现在继续按照计划进行就可以。
冷静后，我按照计划进行，重新开始新的游戏。场面逐渐好转，活动最后以一首合唱圆满收尾。
我算是交出上任后的第一份答卷。那天晚上，在图书馆旁边的竹园里，有一个人哭得歇斯底里，仿佛这样心里的郁闷就可以随着眼泪丢弃掉。我已经尽努力把这件事做好，但是还是出现这么大的纰漏，无法达到心里的预期，也辜负了之前付出过的奔波。那天晚上，我告诉自己，以后做事不要怕，尽管尽力去做去尝试，无论怎样都会有一个最坏的结果在等着，我们需要做的是创造出另一个好一些的结果就可以了。
子文也问过自己：要不，放弃吧，承认自己无能又怎样？可最终他还是没有向自己屈服，用不停的路上奔波，一个个辗转反侧备受煎熬的夜晚，最终成功地找到新的赞助商，也把后续的事情给解决了。
我问：世界上什么是最难的呢？
我答：世界上没有最难的事情，要说最难的恐怕是知道可为而无作为。有因必有果，万事皆有因果。事情总会有个结果，疑团总有水落石出的一天。遇到一条河，去找找有没有桥，没有桥看看有没有船，没有船还可以摸着石头过河。人生总会有办法，相信自己，尽力去做，总有一个让你满足的结果在等着你。
关于人生的读书笔记 篇7
终于读完《耳语者：斯大林时代苏联的私人生活》，著者是英国历史学者奥兰多·费吉斯，原著在20xx年前后出版，翻译成中文出版是去年。书很厚，700页，69万字，相当于一般书的三到四本。
书中主要所写是1919年“苏维埃革命成功”后，到五十年代之间的三十年时间，“苏联人”的日常生活所构成的“苏维埃人命运”，期间发生的建立“集体化农庄”而需要的“镇压富农”，三十年代中期的“肃反”（所谓“斯大林大清洗”）等等运动，被枪毙，被监禁，被流放，各种劳改营的“古拉格”，由当事人波及亲人、家属、子女。这本书，真的是细致解读分析“革命恐怖时代”普通人的灾难如何发生。
书名“耳语者”，包含意思有：因谨慎害怕恐惧的“悄悄话”，私下背后发生的“检举”。作者暗示的是，斯大林时代的私人生活的构成特质是：“悄悄话”和“小报告”
英国历史学者费吉斯写作《耳语者》一书的依据材料，除了大量口述采访外，还有来自很多来自普通人的书信、日记、笔记、口述、回忆录等。这些材料是一个名为“记忆协会”建立的档案，该协会建立于八十年代末，到了九十年代初前苏联解体后，档案材料猛增，很多人把自己仍然保存的信件、日记、回忆录、家庭照片捐赠给档案收藏。
不过费吉斯在介绍自己的调查研究途径时也说到，单凭档案馆中的个人捐赠材料，还是难以找到太多“涉及私人生活、特别是内心情感”的有效证据，因为即使是私人信件或日记，包括苏联解体后不少人撰写的回忆录，都难免有“回避”“遮掩”甚至“粉饰”。费吉斯觉得比较可靠的，还是依靠自己对当事人的寻访。当然，如果有一些私人信函或日记作为线索，再寻访到信件日记的主人，采访后发生的“记忆口述”就有更多效果。
此书最吸引我的是，作者使用了大量普通人的私人材料（书信、日记、回忆录等），还有访谈口述、个人故事，构建出“革命成功后的苏联一代人如何被捶打锻造的”。我经常感觉我不是在读书，是在看一部巨长的纪录片，无数人的故事接踵而至出现，透过纸面铅字，他们的脸和表情清晰如在眼前。
如此看“历史的发生”，我爱死这本书了。我开头说“终于读完”，不是完成一件事的如释重负，是和一本书度过差不多两个月时间要告别的心情。这是一本我需要“慢读”的书，每天读上若干页，之后掩卷沉思。“慢读”原因有书中记录的那些普通人的苦难日子确实让我不忍卒读，还有就是，想与上个世纪初发生在“前苏联时代”的普通人受难日子共度一段时间。自然这其中也产生了激励我写作发生在我们这边五十多年前的“饥饿记忆”阅读。
从1月初，我网购到书后，差不多每天一个多到两个小时读此书。我不急于读完，一个原因是书中的悲惨细节确实让我沉重，喘不过气来，还有原因是，此期间正是我在重新阅读民间记忆计划这五年时间中产生的“饥饿口述”原文，80万至90万字，不仅是数量大，还有涉及四百余位来自不同省和村子的老人回忆讲述，无数细节之间隐藏着太多东西，实在让我思量和想象，我得细细读。读中国人的“饥饿口述”和“前苏联普通人历史”的一本书同时进行，对我是一种特别有意思的“出出进进”。
我得说，我被《耳语者》这本书启发巨大，一种启发是，帮助我耐心细读琢磨消化“饥饿口述”中的无数细节到蛛丝马迹的记忆点滴。我真的知道了，我之前虽然因为编辑这些口述的`读了至少两遍以上，但还是非常的粗枝大叶，过山车一样掠过，太多细节只是被我扫过，其中隐藏的更多事实和意味也被我忽略。《耳语者》作者对那些看似非常普通的信件、日记、口述材料的精准使用，启发我：来自普通人的回忆点滴包含丰富信息，就看阅读者处于何种位置——是“挖宝者”的猎奇心？是高高在上的审视者？是一个人对另一个人的倾听？我选择的是最后一种。由此获得：一篇口述会被读到内心发抖。
读《耳语者》的另一启发是对我的“阅读记忆”写作，直接启发是，促成我若干次调整正在写作中的构思、叙述线建立、包括叙述者位置角度。我领会到的还有，一种“非虚构”的写作，使用不同材料来搭建是检验一个作者的“硬功夫”，“如何使用”是考验是否是一个“创作者”的标志。我非历史社会政治人类方面的学人，不负责“全面阐述”“细致分析”“最终定论”任务，当然我也不是一部虚构文学作品的作者，那是什么呢？《耳语者》以一个历史学者的位置告诉我，我可以找到：一个人，首先去寻找记忆，再阅读更多人记忆，然后构建出自己的“记忆理解”。