托尔斯泰的名言(46条)。
富有的慈善家们没有注意到，他们施舍给穷人的东西，往往是从更贫穷的人们手中压榨来的。神若不赐给人们一日，也不会赐给人们力量。所以，每一日每份力量，人们都将之奉献给劳动，而报酬也就在劳~~这句话你也要转发吗？下面，工作汇报网的编辑为大家整理的“托尔斯泰的名言(46条)”，我们后续还将不断提供这方面的内容。
托尔斯泰的名言(1--23条)
1、金钱是奴隶制度的一种新恐怖形式，与使奴隶和奴隶所有人都堕落的古老形式之人身奴隶制度完全相同。不！应该说是更恶劣才对。因为，这种新的奴隶制度，消灭了奴隶与奴隶所有人之间的个人人际关系。《怎么办》第二十一章——托尔斯泰
2、出处：《波利库什卡》
3、语言，只要我们不特意去赋予它错误的意思，它会一直有它清楚的意思。《怎么办》第三十九章——托尔斯泰
4、上流社会的人们称之为文明或文化的东西，是没有劳动的少数人类拘束大多数劳动人们的奴隶制度的方法与结果。上流社会的人们都应该认清这一点才对。《生命终曲》第十一章——托尔斯泰
5、国家，只是一个虚构的存在。实实在在的国家，以前不曾存在，现在也没有。真实存在的，只有一个人以及其他人们的生活而已。《论奥地利合并波斯尼亚·黑契果米那》——托尔斯泰
6、伪善不论在什么事情上也许可以欺骗最聪明最机灵的大人，但是最不灵敏的小孩也能识破伪善，对它起憎恶之感，不管它掩饰得多么巧妙。
7、以前，使教会和国家权力中的暴力正当化的神学，其高深的知识，仅止于神职人员而已，庶民只能毫无怨言地信奉着像是皇帝、神职者以及贵族的权力是神圣的之类的既成结论。同样地，现在的哲学、法学等所有科学的高深知识，都已被科学家们所独占，庶民只能毫无怨言地相信像是社会体制应该就是目前的情况，不会有任何其他形态的社会存在之类的结论。《怎么办》第二十六章——托尔斯泰
8、宇宙的生活是根据某些人的意志形成的。也就是，有一些人按照全宇宙的生活以及我们的生活，创造了自己的事业。想要理解这个意志的意义，首先必得实行这个意志所命令的事——这个意志要求我们做的事。我们若不实行这个要求，那么我们绝对无法理解这个要求的内容，更无法理解我们全体及宇宙全体所要求的内容到底为何。《忏悔》第十一章——托尔斯泰
9、虚伪和欺骗，比什么都坏。
10、生命是人的光。 列夫托尔斯泰
11、出处：《的创作过程》
12、风雅的人是真正的生活之王。
13、高尔基：不认识托尔斯泰者，不可能认识俄罗斯。
14、选择职业军人这个行业的人，或许会因他的职业而受到许多赞扬和奉承。但是，这是个令人可耻的罪恶事业，军人的阶级愈高，所犯的罪也就愈多。我要从这个呼吁当中提出明确而清楚的说明——因为受到刑罚的威胁或者被收买，而与军务有关的人们知道，进入军队即犯了违反信仰、道德与常识的严重错误。所谓违反信仰，就是加入杀人者之间，并成为他们的成员之一，而毁灭了自己所信仰的神的法规，所谓违反道德，就是同意人们去做这些，因为人们对权力刑罚的恐惧感，或者因为某些人的私欲，而衍生出来在我们的心中无法认同的坏事；所谓违反常识，就是军人们认为在战争之时，没有比因拒绝军务而受的惩罚还要大的灾厄，然而在战火之中，他们却不得不置身于同样程度的灾厄之中。而在这些人当中，特别违反常识的人，是加入夺走别人的自由并强迫别人加入军队的伙伴。《斯德哥尔摩和平会议演说草稿》——托尔斯泰
15、我疯了吗?看见了别人看不见的东西，还是他们疯了，制作了这些我看见的东西。
16、如果教师只爱事业，那他会成为一个好教师。如果教师只象父母那样爱学生，那他会比那种通晓书本，但既不爱事业，又不爱学生的教师好。如果教师既爱事业又爱学生，那他是一个完美的教师。——托尔斯泰
17、任何事情都比虚伪和欺骗好。
18、纯粹的、完全的哀愁和纯粹的、完全的欢乐一样都是不可能的。
19、艺术是一种谎言，我已经无法再去爱美丽的谎言。《给菲特的信》——托尔斯泰
20、生命的意义在于创造和奉献，托尔斯泰就曾经这样说过。
21、快乐是在寻找真理，而不在发现真理。
22、幸福并不在于外在的原因，而是以我们对外界原因的态度为转移，一个吃苦耐劳惯了的人就不可能不幸。
23、金钱是交易时没有害处的手段。但是，这只限于在国内的沿岸没安装炮口向着民众的大炮之时。《怎么办》第十八章——托尔斯泰
托尔斯泰的名言(24--46条)
24、与灵魂的高度相比，整个世界显得如此卑微。
25、活着与死去是一样的。好好地活着，如同好好地死去。因此，为了要好好地死亡，必得努力不懈。《日记》——托尔斯泰
26、刑罚是与成熟的人类愈来愈不和的概念。《人生之道》第十五章——托尔斯泰
27、愉悦并不在于外在的原因，而是以咱们对外界原因的态度为转移，一个吃苦耐劳惯了的人就不可能不幸。
28、是啊，生命是存在过的，现在却要去了，去了，我留不住它。
29、英雄主义是在于为信仰和真理而牺牲自己。
30、科学家和艺术家，可以说只有在他们以奉献自己给民众为目标的时候，他们所从事的活动才会对民众有益。但是，他们现在却以奉献给政府和资本家为自己的目标。《怎么办》第三十四章——托尔斯泰
31、丑是恶的显示，美是无罪的标志是自然本性，是童男童女。
32、人们如果能靠劳动来充实自己的生活，那么各种美丽的衣裳、房屋、家具、豪华的饮食、马车、马、娱乐等对人们来说，都变成不必要的东西。《怎么办》第三十九章——托尔斯泰
33、有一些好事，常常是在不经意中完成的，所以越想努力做好事，反而会使事情更糟。《两个骠骑兵》第九章——托尔斯泰
34、平放的石头下面，流不过水去。出处：《两兄弟》
35、乌云逼得很近了。他现在看到的已不是远处的电光，而是照亮整个院子、照亮整个门廊已经倒塌的破房子的耀眼闪电。雷声就在头上隆隆响。
36、我们最容易犯的错误就是轻率地判断别人是好是坏，是愚蠢还是明智。人就像江河在不断地流动，不断地变化着，人不是每天都以同样的面貌存在的，人是多种可能性的；愚者可能成为智者，坏人可能成为好人，反之亦然。这就是人的伟大。因此，当我们考虑如何判断的时候，他已经变成了一个不同的人。
37、列宁这样剖析到：“托尔斯泰富于独创性的全部观点,恰恰表现了俄国革命是农民资产阶级革命的特点.他观点中的矛盾,的确是一面反映俄国革命所处的各种矛盾状况的镜子.”
38、科学和艺术就如同肺脏和心脏一样，两者互相紧密地连接在一起，只要其中一个故障了，另一个就无法正常地运作。真正的科学是研究真理——亦即某个时代的社会中最重要的知识，并灌输真理到人们的意识中。艺术的工作，就是把真理由知识的领域转移到感情的领域。所以，要是科学走上错误的道路，艺术也有可能会走上同样错误的道路。《艺术论》第二十章——托尔斯泰
39、不自我约束，不可能会有善的生活。没有自我约束，无法想像任何形式的善的生活。要达到善的生活，完全得靠自我约束才行。《最初的阶段》第八章——托尔斯泰
40、平庸与夸张之间只有一条狭窄的路。这是唯一正确的道路。在我看来，情节剧比平庸更可怕，它之所以可怕，是因为它是普通的平庸，而假装独特，所以它不是诚实的平庸。
41、真正的幸福是从内在发掘出来的，而不是从外在争取到的，这是托尔斯泰的名言。
42、一个人似乎是一个分数，他的实际能力就像分子，而他自己的价值就像分母。分母越大，分数越小。
43、凡是尝过羞怯心情的滋味的人都晓得，这种心情是同时间成正比而增长的，而一个人的决心却同时间成反比地减退，也就是说，羞怯心情持续愈久就愈难以克服，决心也就愈小。
44、真正的力量，不在于征服他人的人身上，而在于能够战胜自己，不让动物性本能支配自己的人身上。《怎么办》第二十二章——托尔斯泰
45、不结婚也能过活的人结婚了，就像一个没绊到任何东西也会跌倒的人一样。绊到东西而跌倒，是没有办法的事，但是怎么会有人莫名其妙就跌倒呢？如果能够保持童贞、不犯罪的生活，那么最好不要结婚。《人生之道》第八章——托尔斯泰
46、富有的慈善家们没有注意到，他们施舍给穷人的东西，往往是从更贫穷的人们手中压榨来的。神若不赐给人们一日，也不会赐给人们力量。所以，每一日每份力量，人们都将之奉献给劳动，而报酬也就在劳动当中。《安娜·卡列尼娜》第三部·第十二章——托尔斯泰