工作总结|小学人生思想总结(锦集十三篇)

时间:2021-11-27 作者:工作汇报网

小学人生思想总结(锦集十三篇)。

<一> 小学人生思想总结

我的奶奶是一个爱干净而又快乐的老太太。

在我奶奶的字典里干净两个字是最重要的了。有一次，舅舅带小表弟和小表妹一起来奶奶家玩。一来到奶奶家，小表弟和小表妹就往床上跳。奶奶看了可不得了，马上跑过去对这她俩说：“两个小祖宗啊，快点下来吧！”说着她俩就从床上下来到舅舅身边。

奶奶放下手里的活儿把床单收起来，打了又打，拍了又拍，我在旁边看的分明，床单并不脏，只是有点皱。奶奶把床单放入盆里，在那又搓又洗，过了好久，奶奶终于把床单洗干净了，再看那块新买来的肥皂都快被奶奶用完了。

看见了吗？这就是我的爱干净的奶奶。看在心里，真是既心疼又无奈，只能在心里默默地说：“爱干净的奶奶，您不要以为床单一蹭就脏。这样是不对的。如果这样想会对您的身体不好，也会浪费水资源。所以为了您的身体健康和宝贵的水资源，您就将就些吧！”

<二> 小学人生思想总结

电视节目主持人李咏在接受媒体记者采访时，谈到自己婚姻幸福的秘诀。他说：“夫妻之间难免会因为争吵失和，我每次吵架后总是首先向妻子认错。”

记者问道：“如此一来，您不觉得很没面子吗？”

李咏笑呵呵地说：“成熟的稻谷才会弯腰。”

成熟的稻谷才会弯腰，这是一句多么朴素而深刻的哲言。

成熟的稻谷之所以会弯腰，是因为它经过默默的孕育已经结出成熟的果实。遗憾的是，现实生活中有不少人忽视了这个道理。难怪孟买佛学院将弯腰作为学生入学的第一课。

孟买佛学院是印度最著名的佛学院之一。在它的正门旁边开了一个小门，门高1.5米，宽40厘米。一个成年人进去，不仅要侧身，而且还得弯腰，否则就是碰了壁也无法入内。

所有新来的学生，都会由他的老师带领着来到这个小门，弯腰进出一次。

老师教育大家说：“大门当然进出方便，但是很多时候，我们要进入的地方没有很宽阔的大门，或者，有的`大门不是随便可以进入的。这个时候，只有学会了弯腰侧身、暂时放下尊贵和体面的人才能进入，否则你只能被挡在门外。这是佛家的哲理，其实也是人生的哲学。”

你留意过大雪过后的雪松吗？它的树枝因积雪而压弯了腰，低垂下来。

第一次看的时候我曾这样想，不是“大雪压青松，青松挺且直”吗？雪压青松也弯腰，岂不愧对先人的赞誉？

思绪一闪而过，眼球早被另一雪景吸引。人行道上的梧桐，虽然它们也琼枝玉叶，高低错落，交叉穿梭，但却有很多枝条因不能弯腰而被雪压断了。

原来雪松之所以在大雪的重压之下弯下腰来，为的是不让自己折断，为的是往后的日子继续挺拔向上。原来，弯腰并非就是软弱，而是一份弹性，一种韧性，是生命的一种更深刻的睿智文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；孙子膑脚，《兵法》修列；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为也。这些弯腰成就了他们，让他们从凡人走向圣贤。

智慧之光：挺拔、高大是一种艺术，刚强、不屈是一种艺术，婀娜、温柔是一种艺术，而适时地弯腰更是艺术中的艺术。人对于外界的压力，要尽可能地去承受，在承受不住的时候，不妨弯一下腰。是的，有时弯腰就如同蝉蜕。那不是倒下，而是通过自身的改变，来创造一个全新的自我。

<三> 小学人生思想总结

他们共同的老师是战国后期的著名学者苟子。苟子是儒、法兼重的思想家，由于战国时期崇尚武力的特殊背景，他在承传儒家学说的基础上，采纳了法家的思想成份，而提出了王霸兼用的主张。孔、孟都是重王道而轻霸道的。所谓王道，是以仁义统一天下，霸道是以武力统一天下。从唐尧、虞舜、夏禹都是以举贤、禅让的方式相继为天子的。他们是王道的榜样，因而孔、孟都主张“法先王”。但荀子则公然主张“法后王”。这里指的后王，就是指以武力推翻夏王朝的殷王成汤，与以武力推翻殷王朝的周武王。所以荀子在王霸兼用的招牌下，实际上是更倾向于法家的。荀子是“性恶论”的倡导者，但他更强调后天的努力与改造。他并不认为“性恶，，是法家人生哲学的动力。不过，在他的学生李斯身上，情况有了明显的变化。据《史记》的《李斯列传》的记载，李斯看到米仓里的老鼠又白又胖，生活安逸而自在，而阴沟中老鼠则又瘦又脏，李斯由此得到启发，做人也必须善于选择。从而李斯决定拜荀子为师，学帝王之术，以彻底改变仓库小官吏的暗淡命运，最后他终于依靠他的努力与才华，成为秦始皇的宰相。从李斯的人生实践可知，治国平天下，不一定要修身、齐家，依靠个人奋斗，从一己之私利出发，同样可以走上人生的辉煌之路。

法家人物从来不讲仁慈与兼爱，他们崇尚阳刚之气，主张强力与奋斗，不断地向权势进展，为了辉煌的成功，可以不择手段，可以不计较动机与后果。

法家的哲学人生，很容易使人联想起德国尼采的超人哲学，尼采认为人生的目的，在于发挥强力，扩张自我，要有坚强的毅力与意志，做凌驾于群众之上的超人。超人是历史的创造者，群众只是超人实现其强力意志的工具。

以历史人物为例证明，秦始皇自以为是历史的创造者，并以超人自居，以其强大的武力，并吞六国、筑长城、修驰道、起阿房宫，使用了众多的民力，把民众当作实施其意志的工具。秦始皇统一天下，虽有其客观的历史进步意义。但从其“始皇”的称号来看，他的意图是创立万世的基业，以其并吞六国的方式来看，曾一次活埋赵军四十万，加上其滥用民力，无仁慈与善心可言，其动机是出于一己之私利。他没有以仁与礼修身完善自己，但他确实做到了治国、平天下。秦国素以法家思想治国，秦始皇的宰相，又是著名的法家人物李斯。可见秦始皇是法家的哲学人生的一个成功实践者。

再如汉武帝，他好大喜功，驱逐匈奴、开拓疆域，威震四方，他表面上“独尊儒术”，骨子里是“外儒内法”，他也没有修身、齐家，但在治国、平天下方面，却是一个影响深远的成功的历史人物。

再说，三国时期的曹操，论其道德修身而言，他远不如诸葛亮，但以治国、平天下而言，最终统一天下的是曹魏政权，而不是诸葛亮辅佐的西蜀政权。秦始皇、汉武帝与曹操都是以法家哲学人生的方式，实现了自己的理想，是历史上著名的成功人物。

荀子虽然没有主张“恶”是人生成功的动力，但他毕竟是性恶论的创导者。德国著名的哲学家黑格尔说过，性恶论比性善论深刻得多，恶是创造历史的扛杆，很多大企业，创造了大批物美价廉的商品，似乎是我为人人，但实质上是达到人人为我的目的。

“性恶”，似乎很难听，不像性善那样能使人欣然接受，但黑格尔老人的论述毕竟是有见地的，世界500强的大企业，有哪一个不是为丰厚的利润而建立的?

一代天骄的成吉思汗，以其强悍的骑兵，攻占了欧亚大陆的`绝大部份土地；马其顿的亚历山大，占领了埃及与印度，是否出于善心，让占领地人们共存共荣?这些著名历史人物所作所为，使人感觉到在强力意志的背后，其动力并非出于善而是更多地带有性恶的成份。

如果以成功论英雄的话，请问以明德至善为动力的英雄是多数还是少数?如果客观地说以性善为动力的英雄毕竟是少数。由此可见、法家的哲学人生，尼采的超人哲学，他们共同强调的强力意志的背后，带有浓厚的个人利益的色彩，他们是以一己之利出发，通过个人奋斗的方式，而走上成功之路的。

中国法家的哲学人生，德国尼采的超人哲学，我们并不完全赞成，应以批判的眼光审视这些学说，但也不宜鄙弃这些学说，因为在这红尘滚滚的现实世界中，个人利益无论是过去，现在或将来将始终占有一席之地，就凡人而言，他们的成功之路的背后总会带有一定的个人奋斗的成份。这不是一个理论的问题，而是一个是否正视现实的问题。

道家的哲学人生

如果说法家的哲学人生，是阳刚性的强力哲学的话，道家的哲学人生，便是阴柔性的弱势者、失意者的哲学。道家哲学的创始人是老子与庄子，本文更偏重于庄子。老子认为阴柔终胜阳刚，并非指阴柔直接战胜阳刚，而是阴柔的状态比阳刚更富于生命力。老子有一个著名的比喻，即舌头是柔软的，牙齿是刚强的，但人到了老年之后，坚强的牙齿都掉光了，而柔软的舌头尚保持完好。所以道家哲学崇阴柔而贬低阳刚，其本意是指保持生命更长更久的一种手段与方法。阴柔是一个哲学概念，它在实际运用时，可以变化成很多形态。法家人生哲学是做超人，鼓励人们向权势靠拢，人往高处走。道家哲学人生则相反，认为人与人相处，应懂得谦让，要像水一样，能往低处流。能居于人所不争之处，就更有安全感。法家的哲学人生，要人们向权势靠拢，因为权势对人生大有作用。而道家的哲学人生，则强调“无用之用”。如有些大树，木质不行，虽枝叶茂盛，而无所用之，匠人弃而不顾，但可栖息树影之下，逍遥于丰草之上，这就是无用之用。又如人生的残疾，固然是灾祸，令人痛苦。但平时，可以因残疾而避免劳役，战争时期，因残疾而免去兵役。这是祸中有福，也是无用之用。道家哲学人生又认为，生与死只是一个自然过程。故生而不足喜，死不足悲。如果一个帝王，白天虽享有无穷的富贵，但晚上天天做恶梦，穷饿潦倒，乞丐不如。而一个乞丐，白天虽穷饿不堪，而晚上做梦，则锦衣玉食，不可一世。因此帝王与乞丐等同。庄子一生清贫，但他视富贵如浮云，他告知来聘请他出任高官的使者说，我不愿作高供于庙堂之上的死龟，而宁作曳尾于泥中的活龟。庄子是一个天马行空的哲人，他不相信有绝对的权威与圣人。因为与天地宇宙的悠悠无穷和博大无比相比，万物之一的人类，芸芸众生中一个个人，如孔子又算得是什么呢?所以道家的哲学人生，是一种以退为进的人生观，是一种以不争为争的人生观，他要求弱势者、失意者不必为没有高官厚禄而沮丧，应该自尊、自信，为精神自由而悠闲地活着，强调天人合一。能真正做到“与万物为一，与天地并生”，人就超越于生死之外了。

道家哲学人生成功的实践者，魏晋时期，有竹林七贤的阮籍与嵇康，读一读嵇康著名的散文作品《与山巨源绝交书》，就知道他对官场的深恶痛绝和对大自然的深情向往，他追求的是远离政治的精神自由。

晋、宋之交的隐逸诗人陶渊明，为了“不为五斗米折腰”而辞官隐退，他以饮酒自居，陶醉于自然风光之中，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲生活。他对人生、对生死有很洒脱的看法，“纵浪大化中，不喜亦不悲”，“亲戚或余悲，他人亦已歌”。悠悠人生，不过如此而己。

唐代诗人李白就其才思敏捷、天才英发而言，就其个性豪放、不拘一格而言，原本就是一个精神自由的追求者，仕途失意后，对精神自由的渴望就更强烈了。“安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，这种独立的人格精神的充分展示，显示了李白特有的人格魅力。他的“天生我才必有用”的高度自信，他的“千金散尽还复来”的洒脱，他的豪饮，他的浪漫的个性，使他成为一个传奇式的诗人，也唯有李白得了“诗仙”的称号。

北宋的苏东坡，原是意气风发的儒家信奉者，政治上遭受多次沉重的打击后，转而信奉道家庄子的哲学，写出《前赤壁赋》那么优美而潇洒的文章，成为庄子《逍遥游》与《齐物论》最好的文学解读。苏轼一生最好的作品，都是他追求精神自由的表述。

清代的曹雪芹亦是道家哲学人生的成功实践者，《红楼梦》一书对科举仕途、功名利禄的攻击，可谓不遗余力。对荣华富贵，只视作为南柯一梦。曹雪芹感悟到，真正的人生便是归真返朴。曹雪芹以其天才的作品，证明了他对庄子的哲学人生，有最透彻的了解。

现实世界中，真正重量级的超人只是少数，秦汉以来，人们称道的也只是秦皇、汉武、唐宗、宋祖、一代天骄成吉思汗而己。相对而言，失意者、失势者却是不可胜数，但富有天才的失意者、失势者也只是少数，如陶渊明、李白、苏轼、曹雪芹，他们都是一流的天才作家，由于这样或那样的原因，遭受了种种挫折，转而信奉道家的哲学人生，努力寻找自己的精神自由。他们千古不朽的作品，就是这种追求精神自由的真实记录。

道家的哲学人生之所以有独立存在的价值，是因为道家的哲学人生，不同于法家、儒家的哲学人生。法家和儒家的哲学人生，都是功利的，而道家的哲学人生是超功利的。所以英国著名的史学家阿诺德。汤因比评价道家的哲学人生说：“道家学说对社会来说是超然的，……然而，正是由于不切实际，道家学说才在中国影响久远。作为中国思想家占主导地位的实用倾向进行抗衡的力量，道家学说有着自身的天地和社会对它的需求。因为实用倾向的哲学在表述主导的中国人思想态度时，忽略了或没有满足中国思想中某种精神上的东西”(《人类与大地母亲》上海人民出版社，第法两家不该忽略的空白。

儒家的哲学人生

儒家的哲学人生，是中国占主导地位的流派。其所以能占主导地位，这是因为儒家学说有两个明显的优点。

一、立足于中庸之道，对对立统一的矛盾双方一视同仁，均衡对待。如法家偏重阳刚，道家注重阴柔，儒家认为有所偏，即有所失，有所重必有所轻，而阴阳两极是相辅相成的，对立又统一的，因此该学派阴阳兼重，刚柔并济。这种兼顾融合的处理方法，就能得到多数人的赞同。如对社会问题的看法。礼是维护现有的等级制度的，礼仪制度是等级制度的规范，其作用是维持现有的社会秩序。具有一定的保守性。而“仁”则强调爱人，以人为本，即是兼顾各阶级、各阶层之间的融和沟通，避免矛盾的激化导致社会的不安与冲突，具有相当的进步性。而孔子就是抓到这两个关键性东西，以“和为贵”作为稳定、发展社会的催化剂，作为治国平天下的理论基础。

二、儒家的学说，起点较高，目标明确，步骤得当。其哲学人生的四个阶段，就是修身、齐家、治国、平天下。起点就是以“仁”与“礼”不断地完善自己，力争成为道德上的完人。第二阶段，就是处好家庭的内部关系。处理的原则是，做父母的要慈爱，做子女的要孝顺，做兄长的要友爱，做弟弟的要恭敬。家庭是小社会，只有把家庭内部关系搞顺了，搞和谐了，才能证明你有处理社会问题的能力，这样进一步就能治国、平天下。这种模式的建立，是以虞舜的事迹为榜样而建立的。据《史记》说，舜以孝为天下闻，而“孝为百善先”，故舜善于修身，以明德至善闻名于天下，唐尧举舜于民间而嫁以二女。舜父昏愦而双目失明，舜的后母狠毒而嚣张，其弟象贪婪而不择手段，舜多次遭杀身之祸而脱险，然舜终以孝敬和友爱感化了父母与弟弟，以“齐家”的完美结局，显示了舜第二阶段的成功。然后，舜作为大臣，治国有方，最终尧禅位于舜，舜以天子之位而天下大治。

但儒家的哲学人生，修齐治平的模式，并非人人都能完全做到。以夏禹为例，禹确是一个道德完善的人，为了治水，他三过家们而不入，家门都不进，他如何齐家。可见，修身是关键，齐家并非是一个非有不可的环节，而治国平天下的目标，亦可因人因事而异，有所调整。孟子说：“人皆可为尧舜。”主要指道德修养，而并非指人人可以当君王当天子。

儒家的哲学人生，并非只有修齐治平一个模式，重在道德修养，而且也关注到每个人所处的时代会有所不同。如处于盛世，则要求能做到达则兼善天下；而处于乱世，则要求能穷则独善其身。

信奉儒家哲学人生的著名人物，大都是历史上著名的忠臣良将。如汉代的苏武，忠贞报国，身为使节而牧羊十九年，终于荣归故国。南宋的岳飞，抗金名将，精忠报国，宁死而不改初衷。浩然正气的文天祥，“留取丹心照汗青”，不愧是千古长存的民族英雄。

信奉儒家哲学人生的历史名人，均以其崇高的道德精神、坚贞的民族气节，感人至深。所以从总体看，儒家的哲学人生，在中国哲学人生中，始终居于正宗的地位。

大体而言，法家的哲学人生，其成功以帝王居多，诸如秦皇、汉武、唐宗、宋祖、成吉思汗等等。因为他们成功的路上，不可能只靠明德至善取胜，若宋太祖是靠“黄袍加身”而身居帝位的。如果讲究仁与礼，历史上就不会出现一个宋太祖。凡非常时期成就伟业者，必走不拘一格的道路。信奉道家的哲学人生，都是失势、失意的天才文人，也只有他们能坚持不懈地追求精神的自由。信奉儒家哲学人生的大都是忠臣良将，其影响广泛而深远。

中国的哲学人生是丰富多彩的，儒家哲学人生是正宗，道、法两家哲学人生是不可或缺的两翼。三者共同构成了中国哲学人生的完整体系，具有相当明显的中国特色。深入地研究中国儒、道、法三家的哲学人生的观点及其代表人物，将有助于加深对中国传统与历史的理解。

<四> 小学人生思想总结

即将开业。得此有如下的一些计划，希望公司有关人员给予必要的协助和帮助。以便能更好的在新店开展工作，和帮助老店完成员工完成餐饮服务规范的升级。把一些欧洲先进的管理经验和客服精髓，注入到老店以及新店中来。

一．希望在2012年1月的第一周开始在老店培训。(第一周主要的目的是补充自己的不足，以及发现老店的一些弱项。并把一些新的理念和改进老店的想法，传输给经理。以及督导员工改正错误，把以人为本的服务理念落实到具体行动上。）

二．第二周强化和巩固已经被验证的先进管理理念与客服，并做好新店各岗位员工的招聘和培训。协助老店经理完成公司下达的'年前各项指标，争取达到低成本，低损耗，高质量，高效益。给客人留下崭新而有特色的新面貌。

三．第三周帮助公司监督新店的装修改造，给予一些实用性的建议。以及工程质量的安全检验和验收。并做好节后开业的前期准备（店内硬件设施的清理以及员工内在素质的最后考核）

四．新店开业的第一周做好前台的本职工作，强力督促服务人员和以身作则式的新的管理方式及其理念待人处事。（制定一套全体前台人员认可的行为规范守则以及奖励赏罚制度）

五．新店开业的第二周在后厨工作一周。做好菜品的检验，存货的贮藏，以及成本核算。并掌握后厨各岗位的基本技术，必备不时之需。（制定一套全体前台人员认可的行为规范守则以及奖励赏罚制度）

六．新店开业的第三周：全面监督和督促店内各个岗位的行为规范并做好不合格人员的二次培训，试运行赏罚制度。（改进本店员工手册，根据前几周的实际运营情况增减条款）

七．3月初。协助公司做好上月报表。简单明了的展示月损耗，员工成本，分时分天的营业额等等。发现不足，马上改正。二次检查前期装修的质量，做到标点，标位。并联系装修人给予必要的修补。

八．2个月的试用期，公司可根据本人的能力和店内的变化探讨决定本人的去留。

<五> 小学人生思想总结

一年的实习生涯转眼即逝，回想去年这个时候正在学校里踌躇要去哪个地方实习，而现在已经过了整整一年，药学系实习总结。如今回头，想说的已太多太多。提笔之际，便已感受到自己再不是从前那个只会饭来张口，衣来伸手，花着爸妈零花钱的小女生了，而是成熟懂事，为工作为生活为家庭而努力奋斗的社会小青年。

从去年三月份开始我就来到深圳一致医药有限公司参加工作，平时在学校里学的是药学专业知识，很想有机会到外面做一些关于本专业之类的工作，使专业知识基础更牢固，技术更全面。来到一致以后，我主要是在药店里做零售工作，这让我学到了很多在学校里没有学到过的东西。起初刚开始工作的时候，常常抱着一颗忐忑不安的心，生怕自己会做错事给店里给顾客带来麻烦。但是经过代教老师长时间的悉心培养和照顾，慢慢熟悉店里的各种流程和各种用药安全知识防范之后，让我感觉到其实在药店工作也不是一件特别困难的事情了。

每天早上8点开始工作，第一件事就是要打开电脑系统。之后再把店里各方面的卫生搞好，让顾客看起来舒服。没有顾客进来咨询的时候，我就会在一旁一遍一遍地看着说明书，认真了解常用药的知识和用法。不懂的问题就会请教代教老师。老师是个很认真很有耐心的人，每次我有什么不懂的问题，她都会把她知道的仔仔细细认认真真地告诉我。所以，在那些日子里我最感谢的认就是她。除了掌握用药的技巧之后，还要学会店里的各项管理工作。比如说来货，退货，盘点等等，实习总结《药学系实习总结》。但是这些学起来比较容易，难的就在于和顾客之间的沟通，面对各种各样的顾客，必须要用各种各样的语言去灵活变通。还记得我第一次接待的顾客是一个脚受伤的老人，行动不便一拐一拐地从店外走过来，因为店门有道槛，没办法只好扶她进来。然后仔细询问她需要什么药品，哪里不舒服，完了之后，她颤抖地从口袋里拿出几张纸币递给我。然后我又小心翼翼地把她扶出店门外，看着她一脸感激的表情，我的内心也特别地欣慰。这是我的第一个顾客，也许这辈子都会深深记得。面对老人我们必须得谨慎小心，但是也有一些无理取闹得顾客上门，不过任凭顾客怎么刁难，为了保持公司和店里的形象，我们必须得微笑面对每一个顾客，不能任性，不能冲撞顾客。

就这样我从三月份一直工作到七月份。但是计划永远赶不上变化，七月份回到长沙考试后，我便没有再回到深圳一致。因为我想多尝试一下别的药店里的管理模式。后来便来到了长沙的老百姓大药房。这家东塘的大药店算得上是湖南省规模最大的药店了，果然一走进来就甚是气派，店内工作的人也是多不胜数，比起在深圳一致四个人工作的那个小药店，这个店算是特别大了。这家店每天的销售工作都做得很不错，从陈列，摆设，卫生等工作上来看都做得井井有条。不过这家店属于多元化管理，食品，日用品，药品，机械类产品都有销售，不少顾客进来都会有疑问，这到底是超市还是药店。面对顾客这样的问题，又是考验我们语言能力的时候了，必须得解释得让顾客既能心服口服，又能安心地使用我们的药品。从而让顾客放心，也不损害店里的形象。

我非常珍惜这次实习的机会，虽然一年的工作时间不长，但这次工作收获对我来说却有不少。我感觉在知识，技能，与人沟通和交流，动手能力等都有了不少的提高。最关键的是我心态更加平和了。要做到不怕辛苦，勤奋好学，对人宽和的能力可不是一朝一夕的事情。这次实习，不但巩固了我的药学知识，而且也增强了我的团队协作能力和毕业就业的信心和勇气。另外通过这一年在外的拼搏，还让我对这个社会的发展现状有了一定的了解，也对自己将来的事业规划有了一定的认知。有了资本就不会再怕就业危机，就不怕社会上的磕磕碰碰。所以，这次实习是一件非常有意义而且难忘的考验和经历。

<六> 小学人生思想总结

他将我径直领到无花果树前，抚摸着它的叶片，问我：“你知道这无花果吗？”

院子里，这株无花果树静静地立着，已十载有余了，似乎从未有人关注过它。此时，叶片正四处展开，小雨后，油油的绿意漾满眼帘，三五个青果点缀其间，普通到根本吸引不了人的眼球。

我不解地望着他，不知他为什么跟我提起无花果。不过，还是点了点头。

“它一生寂寞，从不浮华，从不炫耀和张扬。没有繁花似锦的美丽，却结出了甜美的果实。”他说，“这就是无花果与众不同的高明之处，也是它成长的哲学。”

他看了我一眼，接着说：“做事就该向这无花果学习，别老想着声名，成就一番事业，得先耐得住寂寞。”沉默了一会，“你也该知道方仲永的故事，他的父亲觉得借助方仲永名气有利可图，每天拉着他到处炫耀，结果怎么样呢？”

《伤仲永》那个故事对于我早已耳熟能详：方父的愚蠢之举，追名逐利，最终让一个才华横溢的少年，早早消弭于市井之间。

那段日子，我总盼着能找到一条终南捷径，靠写点花里胡哨的豆腐块文章，发到QQ空间、微信群和一些企业的网站，赚点击量和浏览量，在江湖上混个脸熟，梦想着早日名扬四海，闻名天下。他显然看出了我的浮躁，他年长我三十多岁，文字上的忘年交，亦师亦友，没有人比他更懂我。

他在无花果前的石墩上坐下来，指了指身边的墩子，示意我也坐下。他点燃了一支烟，似乎意犹未尽，又给我讲起莫扎特的故事来。年少时，当地一家演艺公司常找莫扎特和一些才艺少年登台表演，那时他也曾乐此不疲，既能赚点外快，又能扬名立万。渐渐地，莫扎特的名气传到了附近的城镇乡村，到哪里都算得上一个小名人。可有一天，他断然拒绝登台，再不接受演艺公司的演出邀请，无论家人和亲朋怎么游说，他的`心坚如磐石，始终不为所动。很多人不解，不知他为什么拒绝声名显赫的光环和鲜花。演艺公司愤懑地说，用不了多久，莫扎特身上的光环会一点点消退殆尽，很多人都说莫扎特疯了。

果然，一年不到，莫扎特渐渐淡出了人们的视线。偶尔有人提起，对方必先一楞，思索片刻后，方能从残存的记忆里想起他来。

十年过去了，莫扎特似乎彻底从这个世界上消失了。谁也不曾想到，二十年后，莫扎特以一个独特的方式出现在世界舞台，一鸣惊人。年少时和他一起登台演出的，无一例外，依然只是村野田间的普通艺人，游走于大街小巷，而莫扎特很快享誉全球，世人皆知。

他弹了弹烟灰，意味深长地对我说，莫扎特不正如这株无花果吗？二十载的朴实无华和坚守寂寞，最终结出了让世人惊叹不已的累累硕果。

我望着眼前的这株无花果，它是那么的朴实。冬天，它像其他灌木、落叶乔木一样，光秃秃的，让人想象不出春夏的繁枝茂叶。春天，它还会和其他果树一样，慢慢地抽出新叶来。但是它，始终默默无闻，没有旺盛的花事张扬，没有喧闹的蜂飞蝶舞，只在寂寞中酝酿着最美最甜的果实。当亲口享用它的果实时，我们才能够依稀体味到它的价值。

世间芸芸，诸事如斯。那些不在乎繁花似锦，不在乎鲜花掌声，不在乎功名利禄的人，一如无花果，在悠长的寂寞中成就大事，在寂寞的坚守中建立伟业。这，无花果的成长哲学，简朴而不简单，平淡而不平凡，又岂是人人所能领悟得了的？

<七> 小学人生思想总结

在小学实习教师的实践中，我深刻体会到了教育是一项神圣而伟大的事业。作为一名实习教师，我认真思考总结了自己的教学经验，不断提升自己的教育理念和方法，努力成为一名优秀的小学教师。

作为小学实习教师，我意识到教育是一种渗透式的影响力。在日常的教学中，我努力发掘每一个学生的优点和潜力，注重培养他们的创造力和思维能力。我始终相信每一个学生都是独一无二的个体，应该得到充分的关注和尊重。我尽力营造一个积极向上的教学氛围，鼓励学生敢于表达自己的观点和想法，激发他们的学习兴趣和潜能。

我意识到教育是一种持续的探索和实践。在小学实习教师的实践中，我不断思考教学的方式和方法，积极探索适合学生的教学模式。我注重通过生动有趣的教学活动和案例分析，引导学生主动参与学习，培养他们的自主学习能力和合作精神。我坚信只有不断探索和实践，才能不断提升自己的教育水平，实现学生成长和发展的目标。

我意识到教育是一种责任和使命。作为一名小学实习教师，我深知自己肩负着培养未来的重任。在教育的征程中，我不仅要注重学生的知识和能力培养，更要关注他们的品德和人格教育。我希望通过我的努力和付出，让每一个学生都能成为有理想，有道德，有才华的人，为社会的发展和进步做出积极的贡献。

小学实习教师思想总结使我深刻认识到教育的重要性和使命感，不仅要关注学生的知识和能力培养，更要注重他们的品德和人格培养。只有通过持续不断的探索和实践，才能不断提升自己的教育水平，实现学生的全面发展和成长，从而为社会的繁荣和进步做出积极的贡献。愿我们每一位小学实习教师都能牢记使命，矢志不渝，为教育事业贡献自己的力量！

<八> 小学人生思想总结

我们班的同学里可有些“小人物”，今天让你们好好见识一番。

第一个登场的就是“矮冬瓜”王铵然，她长得很矮，是名副其实的“小人物”，她人小心大，我们班的何其爱对她服服帖帖。她说话时可正经啦！做起事儿来可不需出半点差错，要是有人惹了她，哈哈，让他吃不了兜着走！

随之而来的就是“贝多芬的后代”王若慧！她可是我们班的小才女，唱歌跳舞样样精通。又是她的话里带着几分搞笑。一次，她拿了我的发夹戴在头上说：“我漂亮吗？”害我笑得腰都直不起来了。之所以称她为“小人物”，是因为她在学习方面差了那么点，呵呵！

嗯？金卓颖什么时候流着眼泪过来了？唉！说起来也可悲，她特别爱哭。想当年她坐在我后面，一天至少也得哭三次。一听她那哭声我就头昏脑胀泣不成声，王茂杰不把她放在眼里。（注：王茂杰是她同桌。）把她当作一个“小人物”天天欺负她。

瞧我们班的“小人物”，多有特色呀！

<九> 小学人生思想总结

为了在大学期间能够更好的完成学业，使我们的大学生活更加充实，我们现在就应当为以后的三年大学生活作好一个总体的规划，并认真系统地去实现这个规划中的每条内容。

大一，生活时空发生了很大的变化：由一个见识，交往，活动范围较为狭窄的天地进入一个见识较为广博，交往活动范围较为宽阔的天地；由上课，作业，考试及活动均由老师统一安排的环境，转化为需要自己来设计和安排的自觉学习，生活的环境。

一、我的目标：

1、适应大学生活，提高人际沟通能力。

（1）选择参加一两个杜团，学生会等组织，有意识地锻炼自己的能力；

（2）多和同学交流，搞好寝室氛围。

2、提高学习能力，确立更好的学习习惯。

（2）做好学习方式的转变，处理好不同课程学习的深度和广度；

（3）在课堂上要认真详细地听讲，记笔记：

（4）要合坦地安排作息时间，形成良好的作息制度；

（5）了解自己所学的专业的一些基本情况以及今后所要从事的职业方向的信息和就业状况；

（6）继续发展自己在人文社科方面的兴趣，利用业余时间多阅读。

除此之外还要多参加一些实践活动，替自己未来的工作多积累一些社会经验，提高自己应付和处理一些复杂问题的能力，例如参加一些招聘会，利用暑期去实习，做兼职等。力求品学兼优。

大二是三年中重要的过渡期，是我们的学习和生活全面展开和深化的时期，也是我们的学习生活的分水岭的关键时期。

首先要端正态度，虽然专业和自己开始设想的有出入，但也要用心学好每门功课，积极了解学科动态，努力培养对本专业真正的兴趣；·

大三是大学三年的最后一年，是大学时期的准毕业阶段。我们经过了几年的学习应有了—定的专业基础，能力也有了一定提升，具有分析，解决问题的能力，人生观大致定型。这时应当及时调整自我，适应社会，善于抓住信息，综合分析，做出毕业后的去向选择，

另外，在整个大学期间，还要注意进行适当的体育锻炼和文娱活动；要保证合理的营养供应，养成良好的饮食习惯

虽然是一名工科生，但我一直对人文社科保有浓厚的兴趣，所有在大学期间，我要做到广泛涉猎文学，历史，哲学等书籍；

大学是一个熔炉，这里有太多的内涵需要我们去咀嚼。去品味，学习知识固然十分重要，但绝不是全部，要想有一个完美的大学生活，我知道，有些事情必须去做。诚然。前方的变量无数，我无法保证什么都成功，但至少可以尽力尝试，做到最好的自己，这就是我的选择。

北大校长许智宏告诫当代大学生“要爱自己的大学。”是的，大学阶段是我们人生中最美好最关键的时光，怎样走好我们的路，规划很重要，选择很重要。对于刚刚迈入大学的我们，脑中充满了无数的撞憬，也在为自己画着一幅幅精彩的蓝图。然而，没有一段路是可以不用心去走的，规划只是规划，或许只有经历过整个过程中的酸甜苦辣，拥有过奋斗，体会过成长，我才真正有资格来品味我的大学吧。现在，我要做的就是带着对求是园无限的爱去探寻我的心灵地图，面对所有的责任与挑战，去做最好的自己。我知道，我要做的或许仅仅这样简单用心的选择每一步，当我回首往事的时候，可以不因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻；我知道，我要做的就是如此简单：我的青春，不留遗憾！

人生总有报多阶段，每个阶段都应该有目标和规划。我们这一代在应试教育中成长起来的孩子总是把升入一所理想的学校当作下一个目标和奋斗的动力，而一转眼，我们就要迈进大学的校门了。似乎所有的努力就在拿到录取通知书的那一刻得到了同报，但是，我却对未来充满了迷惑。升入大学，我的下一个目标又是什么呢我想，是时候为自己的大学生活做一个长远而有实践性的规划了。就以浙大者校长竺可桢先生的两个问题引导我的规划吧

工作汇报网（Gsi8.cOm）编辑们熬夜也要看完:

小学人生格言 | 子路篇的思想总结 | 人生思维思想总结 | 大学人生讲座心得体会 | 人生格言锦集 | 小学人生思想总结

一，“到四川理工来做什么”

作为一名大学生，学习是我的第一要务。大学三年是人生中学习的黄金时期，把握住这三年的宝贵时光，多学些自己感兴趣的，对未来发展有益的东西，对今后的发展有重要的积极作用。同时，也要全面提高自己的综合素质，使自己成为一个全而面精，精面又全的人。

我的专业是精细化学品生产技术，，因此我的首要目标是学好它。

英语是世界通用的语言，掌握好立足今后发展的必备条件。虽然我的英语已有一定基础，但仍需在词汇量，口语和听力各方面进—步完善自己。希望通过不断的学习，使我的英语比现在更上一个台阶，做到英文像中文一样熟练。

高尔基说过：“书是人类进步的阶梯。”浙大招生办的老师辛苦地为我们新生列出书单，也说明了读书的重要性。以前，我读书的方面比较狭窄，只读与学习有关的或者是自己感兴趣的书，导致知识面也就比较狭窄。大学中，我要多读一些社会，自然及历史地理类的书籍，拓宽自己的知识面。

上大学以前，我们生活的大部分时间是在单调的读书，学习中度过的，生活阅历，动手能力及社会经验等方面还很欠缺。在大学，学校组织的各种活动以及学生组织的各种社团为我们提供丁一个锻炼自己的有力平台。有机会的话可以参加各种比赛，名次是其次，关

键是要提高自己的能力，增强自信心。如果有条件，还可以走出校园，去外面打打工，尝试着自我独立，并增加一些杜会经验，学会与不同的人交流。

鉴于我的身体不是太好。身高也有待提高，所以我计划在大学四年里好好锻炼一下身体。

除体育课要求的内容必须做到外，我希望每天都能跑步，增强身体抵抗力的同时也可以培养毅力和决心。

通过三年的学习与锻炼，我希望将来毕业后可以成为一个学识丰富，品德高尚，综合素质高，“具有国际视野的综合性人才”。为了达到这一目标，除了前面提到的学习方面的规划，在个人品质方面，也应有明确的方向。

自信是重要的个人品质。李开夏先生曾写到；“相信自己可以在面对困难与挑战的时候，将自己最大的潜能释放出来，相信自己可以在理想和兴趣的引导下坚定不移地走向成功。”我计划不断给自己设定有挑战性而又可完成的目标，并通过自己的努力一一实现，这样就可以有效地增强自信心。

我清楚自己做事缺乏毅力和恒心，总是半途而废，浪费时间和精力，所以大学期间，我要着重培养自己的毅力和恒心。可以制定一个比较容易完成，但每天必须做的计划，比如每天跑步。相信经过一段时间的镀炼，我的毅力和恒心会有一定的发展。

人际交流是“现代人的必修课”，良好的人际关系可以帮人走向成功。而我们以前所接受的教育主要以书面为主，口头表达能力相对较弱。大学期间，各类的讲座，辅导等为我们提供了一个提高口头表达能力的学习机会。在各种各样的讲座和辅导中，我可以观察别人是怎样与人交流的，他们是怎样让别人认识自己的想法的，以及怎样艺术地把自己的观点表达出来，也可以通过各种活动多与人交流，沟通，提高自己的交际能力。

当今的社会是一个提倡个性的社会。只有创新才能让自己与众不同，具有不可替代的独特性。无论在日常生活中。还是在学习实践中，都要换个方式看事物，深入思考，找到不同于别人的角度，井积极加以实践，坚持不断创新。

“大不自多，海纳江河，唯学无际，际于天地，熟悉的旋律响起，我知道我的未来在不远处向我招手，我相信明天会更好。

最后，我想用几句会影响我的整个人生旅途的话组合来结束我的文章。

什么是大学，大学就是花四年的时间学习，再花更多的时间来忘记。忘记后留下的，就是真正学到的。

很多时候不是你做不到，是你不愿意相信自己可以做到。其实你早已做出了选择，但是你还不能够理解要做的就是执行选择，然后慢慢理解。

人在旅途的四点忠告：保好体质，学会做人，精通学业，为国效力（来自我生命中最重要的一个人），祝福我一路走好。

”天行健，君子以自强不息“，也许艰难，然而”志之所向，无坚不摧“。

<十> 小学人生思想总结

前几天，有个朋友问我：“你这一生最大的经验是什么？”以我的理解，我最大的经验就是，一个人的思想是最重要的，思想决定人生。

当然，我并不是说思想这样一个摸不着的东西孕育了我们的身体，而是说思想决定了一个人的行为方式，决定了一个人的人生道路。如果我们了解了一个人的思想，我们也就完全了解了那个人。思想造就了我们的人生，态度决定了我们的命运。

我多年的感悟告诉我，我们面临的所有问题都可以归结于思想问题。只要我们处理好自己的思想，我们就能轻易地解决遇到的所有问题。人生的选择就是思想的选择。如果思想是快乐的，那么人生也就会变得很快乐。如果我们的思想是失望、冷漠的，那么我们的生活将会令人失望。有些人身体上的病，完全是因为自己的思想造成的。比如，一个人总怀疑自己的嗓子不舒服。久而久之，他的嗓子就真的发炎了。如果我们做一件事，总是畏首畏尾，还没有开始就老是惦记着失败，那么这件事多半会以失败告终。

当然，我并不是在大肆宣扬不切实际的盲目乐观主义。我只是强调，在我们处于逆境时，不妨在心里对自己多一些鼓励，在思想上相信自己能够东山再起。我们坚强乐观的思想对于我们的人生将会有莫大的帮助。

我问你，保持轻松快乐能够挽回生命，你又何必为了一些琐事去烦恼呢？为了说明思想的力量，我给大家讲述一个真实的故事。

我有一个客户得了肾炎，同时还伴有多种并发症。心跳比平常快很多，血压也很高。医生告诉他，可以安排后事了。

他匆忙地回到家。首先写了一份遗嘱，然后整理物品，接下来便陷入了消沉。他的太太和孩子也整天的愁眉苦脸。他开始回想自己的一生，突然醒悟到，这么多年来，我每天都辛辛苦苦地奔波，从来没有过上一天轻松的日子。现在，反正活不不了多久了，何不放下肩上的重担，轻松快乐地度过一生中最后的时光呢？

于是，他抛开心里的压力，脸上随时绽放着微笑。毫无疑问，最开始这些都是强迫自己做出来的。可是，过了一段时间，他发现自己的心里真的变得轻松快乐了。神奇的是，他去医院复查的结果表明，他的心跳恢复正常了，血压也降了下来。后来发炎的那个肾通过手术切除掉了，另外一个肾工作良好。

现在，他活得好好的。他意识到身体的好转是源于心态的变化。知道了在以后的生活中，应该怎样调整自己的心态。

两月前，我读到过一本书，是心理学大师威廉*詹姆士所著的《思想的力量》，我对其中的一段印象深刻：

詹姆士这段话令我感触颇深。

如果我们改变了对事件的态度，那么事件就会发生真实的改变。人的思想有着神奇的力量，我们的生活都是由我们的思想决定。一个人的思想轻松快乐了，他的生活也就会平安幸福。而总想逃避现实、拒绝改变自己思想的人，则将永远停留在悲惨的深渊中。

那么，我们怎么才能控制自己的思想、让我们的思想变得快乐呢？读一下詹姆士的话，你就知道怎么做了。

詹姆士说：“我们的行为是随思想变化的。同时，我们的思想也会受到行为的影响。我们想要达到某种思想，就要让自己的行为按照这种思想表现。然后，我们就能拥有这样的思想。
你没有理解错，方法就是这么简单。如果我们想要拥有轻松快乐的思想，我们就要像已经拥有轻松快乐的思想那样去说话和做事。然后，我们就会真正地拥有轻松快乐的思想，进而我们就能不由自主地轻松快乐地工作和生活。

这个小小的方法真的有效吗？我建议你用怀疑的时间去试一试。你先让你的脸露出微笑，然后唱一首歌。如果不会唱，哼一哼也行。结果怎样呢？等你唱完歌，你是不是发现自己真的很快乐呢？如果你的行为散发出来的是轻松和快乐，你的心理就不可能忧郁。

所以，如果我们要获得轻松快乐的生活，请谨记：

思想决定人生。

<十一> 小学人生思想总结

晚上，我写完了老师布置的作业，拿出了我最喜欢看的课外书《淘气包马小跳》津津有味地看了起来……

当我看得起劲儿时，突然，一个戴帽子的小孩子飞入了我的房间，把我吓的目瞪口呆。只见他头顶上戴着个鸭舌帽，身上穿着一件红色的T恤，脸上还有几粒雀斑，我感觉这位“不速之客”好眼熟啊！对了，他就是马小跳！我高兴得一蹦三尺高。这下，我终于可以和他谈个够啦！

我赶忙起来，为他搬了一张椅子，让他座下，然后迫不及待地开始提问了题了，“马小跳，你的爸爸妈妈为什么给你取了这个名字啊？”

“其实我原来的名字是‘马小骥’，但我一生出来就会跳了，所以变成了‘马小跳’。”他说完，很开心地笑了笑，很可爱的样子。

“马小跳，你为什么整天都乐呵呵的呢？”我是一个好奇宝宝，满脑子的问号，不问完是不会罢休的。

马小跳耸了耸肩说：“我没有必要为这些小事烦恼，并且我以后也不会有烦恼！”

马小跳咧了咧嘴笑了说：“没有。并且我觉得人活在这个世上，就应该幸福快乐的过每一天，不让自己有什么遗憾！”

听了他的话，我明白了一个道理：人的生命是可贵的，既然拥有了，那就应该开开心心的过好每一天，不让自己落下什么遗憾。马小跳走了，我收获了许多。

<十二> 小学人生思想总结

一天，我在家里津津有味地读着《三国》，读着读着，我渐渐地睡着了……

不知不觉中，我来到了三国时代，突然一个人影闪了出来，这个人气势逼人，他严肃地看着我说：“尔等何人，为何能突破大门，来到我军大营？”我用诧异地眼神看了看他，异常惊喜地叫道：“难道你就是传说中的陆逊？”“没错，你想怎么样，你究竟是谁！”陆逊一手拔出剑，指着我的脸，充满敌意地说。“我来自未来吴国地带，长江中下游地区，梅山一小五年级的学生，我叫毛浩然，陆逊，请你收回你的剑。”我拱了拱手，用古代人的礼仪向陆逊说道。陆逊听到我自称是未来人，十分诧异，陆逊接着说：“你是未来人，但怎么会我们的礼仪呢？”“这很简单，我是未来人，因为未来发达，所以我们知你们所有的事和你们所有的'礼仪。”陆逊确认我是未来人后，十分高兴，连忙吧我请到了他的营帐，我一进陆逊的营帐，“哇!”，我看到了陆逊的营帐里的东西，不禁大声叫道，有长刀、短刀、大刀、长剑、短剑、跎形剑、弯弓、铁棍等等，另外这里还有一个沙盘、一张桌子、一张地图和一个塌，这里简直是一个古代的军事基地。“见笑了，这里不太好，毛浩然，你就将就一下吧。”“对了，毛浩然，你字名是什么呢？”“陆逊，毛浩然，就是毛浩然，未来世界人们都没有字名了。”“什么未来没有字名，真是天理难容啊！”“要不然，你忙我起起一个字名吧！”“我见陆逊的脸色不佳，怕他受不了，只能这么说了。“这……，让我想想，你字名就叫灵赞吧！”“这字名真好，又深奥又好记，还好听，陆逊，你真是一个天才，不愧是三国里的灵魂人物。”“没什么，对了，你帮我看一下我到底应该训练哪一种兵呢？”说着他把我领到沙盘那里，“蓝地是水军，绿地是步军，黑地是盾军，红地是装甲兵，目前，我军兵力是水军：100万人，步军200万人，盾军10万人，装甲兵200万人，怎么样，是不是十全十美呢？”“不、不，没有什么事十全十美的，东吴虽然兵力强大，但人才不多。”“那灵赞，你说现在谁才是人才呢？”“这个倒有个人选。”“哦，那它是谁？”“他就是吕蒙。”“灵赞，吕蒙只是一员虎将，做事不思考，不是人才。”“陆逊，你可小看吕蒙了，吕蒙虽只会武力，但它学习力强，只要让他多读兵书，通读兵书，将来必是个人才。”“多谢先生教导”。陆逊充满希望的眼神看着我，好像在感激我。

雨下大了起来，我从梦中惊醒了，我也有点恋恋不舍，可是我再也回不去了。