没营养的人生哲言
时间:2025-06-18 作者:工作汇报网没营养的人生哲言(通用17篇)。
没营养的人生哲言 篇1
顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——马克思
幽暗的黑板上用绿色的粉笔写上了这一行字。像是镂刻上去的，现在也镂刻在了我的心中。我对这句话极其熟悉，可是我竟连写这句话的马克思是谁，我都不知道。甚至于如果不是他写了这句话，而这句话恰巧成了我们的积累内容的话，我甚至连马克思这个名字都未曾听说过。经历了这种种事件后，我猛然惊觉：自己的信息、知识面竟如此狭窄。我是否要好好补救呢?又该怎样补救呢?我不禁疑问丛生，那些疑惑将我小小的心塞满。
这多像我曾听说的一个寓言啊!在一口废井里，住着一只青蛙。一天，青蛙在井边碰见一只从东海来的大鳖。青蛙自豪地对海鳖夸口说：“你看，我住在这里多么惬意呀!我要高兴，就在井边跳跃游玩，累了就到井壁石洞里休息。有时把身子舒服地泡在水里，有时愉快地在稀泥中散散步。你看旁边的那些小虫、螃蟹和蝌蚪，它们谁能比得上我呢!我独自占据这口废井，多么自由自在!先生为什么不经常到井中观赏游玩呢?”海鳖听了青蛙的一番高谈阔论，就想进入井中看看。可是，它的左脚还没有完全伸进去，右脚就被井栏绊住了。它只好后退几步，把它看到的大海的情景告诉青蛙：“你见过大海吗?
海的广大，岂止千里;海的深度，何止千丈。古时候，十年里就有九年闹水灾，海水并不因此增多;八年里就有七年闹旱灾，海水却不因此而减少。大海不受旱涝影响，住在广阔无垠的大海里才是真正的快乐。”
寓言的结局是大鳖带着青蛙去到了更广阔的天地。这是我最喜欢的一个版本，在无数个‘坐井观天’的版本中，我尤爱其一。这原因便是结局，大鳖带着青蛙去到了更广阔的天地。
哪里有广阔的天地?又该如何抵达更广阔的天地?我不知道。现在的我就像是水井中的青蛙，或许在不知岁月的时辰里，会有一只从大海来到这里的大鳖，然后它会带领我去寻找都更广阔的天地。可是天地是无边无际的`，我如何寻求到更广阔的天地呢?
会不会像是《阳光天使》中所报描述的雷圭尔呢?即使极致接近完美，也需要野生核桃油，那么人是否也一样呢?在人生命中，摄入一些成分，才能寻找到更广阔的天地呢?答案的揭晓时偶然的，正如明晓如何的偶然。
在为得到奖励的同时，收获清明的心。就像是林清玄所述：期许他们有天真的心、纯善的心、美好的新、庄严的心，能在这混浊的世界，保持清明;能在这悲伤的人间，拥有快乐。就像是卡里·纪伯伦所述《更辽阔的海洋》，我也应该去寻找更广阔的天地。
保持清明，拥有快乐，去寻找更广阔的天地吧!
没营养的人生哲言 篇2
一个年轻人正值人生巅峰时却被查出患了白血病，无边无际的绝望一下子笼罩了他的心，他觉得生活已经没有任何意义了，拒绝接受任何治疗。
一个深秋的午后，他从医院里逃出来，漫无目的地在街上游荡。忽然，一阵略带嘶哑又异常豪迈的乐曲吸引了他。不远处，一位双目失明的老人正把弄着一件磨得发亮的乐器，向着寥落的人流动情地弹奏着。还有一点引人注目的是，盲人的怀中挂着一面镜子!
年轻人好奇地上前，趁盲人一曲弹奏完毕时问道：“对不起，打扰了，请问这镜子是你的吗?”
“是的，我的乐器和镜子是我的两件宝贝!音乐是世界上最美好的东西，我常常靠这个自娱自乐，可以感到生活是多么的美好……”
“可这面镜子对你有什么意义呢?”他迫不及待地问。
盲人微微一笑，说：“我希望有一天出现奇迹，并且也相信有朝一日我能用这面镜子看见自己的脸，因此不管到哪儿，不管什么时候我都带着它。”
白血病患者的心一下子被震撼了：一个盲人尚且如此热爱生活，而我……他突然彻悟了，又坦然地回到医院接受治疗，尽管每次化疗他都会感受到死去活来的痛楚，但从那以后他再也没有逃跑过。
他坚强地忍受痛苦的治疗，终于出现了奇迹，他恢复了健康。从此，他也拥有了人生弥足珍贵的两件宝贝：积极乐观的心态和屹立不倒的信念。
没营养的人生哲言 篇3
从前，有个有钱人，他生来愚蠢，又不愿意读书学习，却自以为是，骄傲得很，常常干出一些让人哭笑不得的事来。
有一次，他到另一个有钱人家里去做客，见到人家的府第是一座三层楼的楼房，高大威风，又宽敞壮丽，看上去很是阔气不说，站在三层楼上，还能看见远方美丽的景致，真是妙极了。
他心下不禁十分羡慕，想道：要是我也有一幢这样的三层楼房，那该多好啊!我也可以站在我的三层楼上，喝茶观景，要多惬意就有多惬意!
要盖楼房，钱自然是不愁的。他回到家里，马上叫人请来泥瓦匠，吩咐道：“给我建一座三层楼房，越快越好!”
于是泥瓦匠立刻开始动工，打地基、和泥、垒砖头，开始修建楼房的第一层。
有钱人天天跑到工地上去看，头几天地基打好了。又过了几天，垒了几层砖。再过几天，砖垒高了一点。
有钱人想楼房都快想疯了，而今过了这么些天，他的楼房还没影子，实在等得不耐烦了，就跑去问泥瓦匠：“你们这是建造的什么房子啊，怎么一点也不像我要的楼房呢?”
泥瓦匠答道：“不是照您的吩咐在建楼房吗?这就是第一层了。”
有钱人又问：“这么说，你们还要修第二层啰?”
泥瓦匠奇怪地回答：“当然了，有什么问题吗?”
有钱人暴跳如雷，勃然变色道：“蠢东西，我看中的是第三层，叫你们修的也是第三层，第一层、第二层我都有，还修它作什么?”
泥瓦匠们听后哈哈大笑，说：“只要最上面那层，我们不会造，你自己造吧!”
泥瓦匠们走了，有钱人望着房基发愣。他不知道，只要最上面一层，不要下面两层，那是再高明的工匠也造不出来的。
这个有钱人真是可气又可笑，没有第一、第二层楼房，哪里来第三层呢?小朋友们，这个故事告诉我们，做事情要踏踏实实，打好基础，不要学习故事里的有钱人的无知，否则我们的理想就好像这个有钱人的空中楼阁一样，永远是虚幻的东西。
没营养的人生哲言 篇4
黄叶飘飘，秋风瑟瑟。人生道路千万条，但是我的路只有一条。
好坏只能看路的开头，干净的、肮脏的，但在往远看，干净的`路则是肮脏不堪，而肮脏的路则是十分干净。
对啊！这也是先苦后甜的道理啊！只有先走过泥泞的路才能到达干净的路啊！
没营养的人生哲言 篇5
这是读的比较久的一本书，书中的内容有很多的观点值得品味，还是先呈现下在读本书过程中，摘抄的的几个小片段。
积极期待：积极期待谈起来分为两种，一种是权威自恋的延伸——“我希望你能成为我希望的形象。”第二种是权威对你的信任——我相信你是最好的，你现在对自己有了怀疑，我就给予你积极的确认和支持。心理学认为——最好的教育环境是抱持性的。它具备两个特征：孩子发展好的时候，认可他;孩子受挫的时候，支持他。
思考：我们在成长的过程中需要的是什么?在不同阶段我们的需求是不同的，可是终究离不开“理解”二字。所谓的抱持，应该更多的是在身后去支持，以及在需要的时间去倾听，在倾听中成长也许就完成自我心理的调整。
你想要一个什么样的自传。首先你得认识自己的自传。设想一下你的墓志铭。想象你去世之后，要在你的墓碑上刻下最简练的话，以概括你的人生。你会给自己的墓碑上刻上哪几个字?
读到此处心理还是有点波动的，在年轻之际，我们对自己的人生成长都有一定的追求，在自己的内心种下希望的种子。若这颗种子一直受到你内心的'暗示的滋润，也许它不能长成参天大树，但一定会茁壮成长。成人的世界，在相同的职业背景下，更多是心里的投入。我们在事情上的专注程度，会决定我们自身的成长。墓志铭——就是人生对自己的督促。
《道德经》“天地不仁，万物为刍狗。”
《清静经》“大道无形，生育天地;大道无情，运行日月;大道无名，长养万物。”
心灵，是内在的事;关系是外在的事。
内在心灵和外在关系，一样也是互为镜子。你拥有什么样的心灵，就会去构建什么样的关系;你构建什么样的关系，一样可以反观出你的心灵。
对此话的理解是，我们的心灵是通过关系表现出来的，关系是心灵的反映。心灵是内在的，关系是外在的。换句话说：就是我们的心理动机会通过外在变现出来。实际上这为我们研究人的心理指出一种简单的方法。观察一个内心动机，可以去观察一个的社交圈。即，人以内聚，物以群分。
一元关系：即一个人只看到自己的意志，只感受到了自己的感受。他希望别人都来配合他的意志，在关系中，只能他说了算。这种关系在幼儿阶段特别明显，小时候我们经常感受到自己是世界的主宰。总认为自己是皇帝，可以操控世界万物。
二元关系：即一个人意识到另一个人是和自己一样独立存在的，有自己的感受和意志。他能共情对方的感受，也真能尊重对方的意志。当个体进入二元关系时，就逐步的摆脱“皇帝梦”，开始逐渐的感知他人的存在，明白世界是多元的存在。在这一阶段，主体能感知到我与你的存在，进入到“我和你的状态”。典型的案例，朋友只能跟自己关系好，是元对元的关系，不是网的结果。
三元关系：即一个能意识到关系的复杂之处。在复杂的关系中，他能同时看到我、你和他三人的感受和意志，并能尊重这个复杂的三元关系中的竞争与合作。在进入三元时，能够理解关系的复杂。
行动困难症
行动困难症是想法多，但是行动很难。
第一种，可参见很多企业家的重要本事之一——“画饼”。即能简单的描绘版图，但是缺乏实践的过程指导。
第二种，常见于很多的严重的拖延症，例如一个女孩说她多希望自己的会计考试能够得高分，但她就是不能投入学习。仔细聊下去，原因很直接——真去学习时，就发现掌握知识需要很多的时间，并不能做到一学就会。
这种案例在教学中经常发现，表现为学生眼高手低，认为自己的基础掌握扎实，不愿碰触基础题型，而选择难题进行攻关复习，实际上是自己的基础的方法不够规范，很难有效落实。另一类，是所谓的学困生多数为逃避型心理的特征。
问题，在关系中形成;问题，在关系中呈现;问题，在关系中疗愈。
一个小故事(本书中感觉很有启发的一个小故事)【f236.coM 活动范文吧】
一个1岁多的幼儿，离他十几米远的地方有一个玩具，要想得到这个玩具，可以有两种方式：一种方式是，大人大步流星地走过去，拿给他这个玩具，这个实在太easy(简单了);另一种方式，他连滚带爬地挪了十几米远，拿到了这个玩具。这两种方式，他的愿望都实现了。只是前一种方式会让他觉得“噢，大人太厉害了”，后一种方式，则让他感知到“我太厉害了”。后一种方式会增加这个幼儿的自我效能感，所谓的“自我效能感”即一人知道“我可以利用我的努力把事情做好”。用大白话说就是“我能行”。
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