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大学读后感范文

大学读后感范文

时间:2025-05-08 作者:工作汇报网

大学读后感范文(精选19篇)。

读完一本经典名著后,大家心中一定有很多感想,这时就有必须要写19篇读后感了!那么你真的会写读后感吗?下面是小编为大家整理的《大学》读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。

大学读后感范文 篇1

静静的深夜群星在闪耀,老师的窗前彻夜明亮,每当我轻轻走过你窗前,明亮的灯光照耀我心房,啊……”每当这首歌在我耳边响起时,就会有许多的老师的.身影在我的脑海中浮现。

第一位老师,是教我三年级的张娟老师。有一次数学考试我没考好,结果。张老师就把我的奶奶叫到了学校,并在她老人家面前训斥了我一顿。最后,在期末考试中我的数学考了99分。当我徜徉在快乐的海洋里,我才明白张老师的 良苦用心。

第二位老师,是教我四年级的张永久老师。他在上课的时候,十分的幽默搞笑,因此,上他的课,我总是很快乐。有一次上课,他刚教完一种题型后,又准备教另外一种题型,于是,他对我们说:“同学们,我们现在来换个频道。”但是,班里却有个同学说:“老师,没有遥控器怎么改台呀?”张老师听后,将另一种题型写在了黑板上,然后说:”看,这不是改好了吗?”就这样,一节课就结束了。

第三位老师是……。

其实,还有很多很多,有施老师,王老师,崔老师,高老师,陈老师,还有刘老师……。尽管他们的教学方法不一样,但是他们都有一颗负责任的心。

大学读后感范文 篇2

从五年级就开始读的一本书,那时的我还很肤浅,并不理解其中的道理和作者所倾诉的感受,不知道如和开始,如何去读。从而觉得无味,便丢掷一边罢了。

直到初中时才再次拿起了这本书,想探出往日弃去的故事。这时,当我再次翻看这本书时,便再也无法自拔了。

似乎有一种魔力,语言深奥却又想让人探究,故事构思巧妙而耐人寻味,在作者的言语里我想我可以深刻的感受到作者对那些肮脏污秽的事物表达的彻骨的憎恨,以至于让我有一种身临其境的感觉,我感受到俄国地下阶级社会的昏暗,我感受到阿缪莎对俄国地下社会的讽刺和嘲笑,感受到阿缪莎内心的惶恐和不安,感受到阿缪莎对梦想的执着和追求……而其中最让我欣赏的是阿缪莎对书的痴狂与热爱,从书中的字里行间无尽的透漏着阿缪莎对书灼热和澎湃的内心,书,似乎已经成为他的生命里不可缺少的一部分了,在那样的.生活里,书,成为了他唯一的精神寄托。

合上这本书的煞那间,我在想,如果一个人可以对书到达如此痴迷的境界,那他的一生将多么的辉煌。

大学读后感范文 篇3

这篇作文是前苏联俄罗斯作家高尔基所写的。这篇作文写出了他在大学时是怎样过的,怎样活动和成长的。

我读了这篇作文后觉得,高尔基是一个不怕刻苦的人,他坚持着他的梦想,他不会违背他的梦想。高尔基走向成熟的另一个老师是书籍。他看到一个人,他非常喜欢看书,书籍使他扩大了视野,丰富了他的思想,向他展现了越来越广阔的世界,使他争取美好生活的愿望更加强烈,为之奋斗的决心更加坚定。他叫阿廖沙。

还没读完这篇文章的时候,我感觉到了我自己,我也有梦想,可是我还要做些什么呢?我已经在不断的进步,不断的往前冲了吗?为什么我在心里觉得,我还做的不够呢?我读完了这篇文章后就让我知道了,怎样才能让我的梦想实现。高尔基和阿廖沙都是我的榜样,我一定要像他们一样,不断进取,不断的勇往直前。向着我的梦想冲吧!

《我的大学》是高尔基的自传体小说三部曲之一,是一部有着深刻教育意义和巨大艺术魅力的作品。高尔基的自传体三部曲是高尔基最卓越的作品之一,也是世界无产阶级文学的宝贵财富。

小说以其现实主义写实风格和热情勇敢的生活态度征服了全世界无数读者的心。它问世之后产生了广泛的影响,鼓舞着无数渴望光明和知识的'年轻人勇敢前进。作品叙述了少年的“我”怀着上大学的愿望来到喀山,梦想破灭之后,不得不为生存而劳碌奔波,住“大杂院”,卖苦力,与小市民和大学生交朋友。他进入了一所天地广阔的“社会大学”,在那里学到了在有围墙的大学里学不到的知识,经过痛苦的思想探索,终于成长为一个革命知识分子。《我的大学》至今仍受到读者的热烈欢迎,激励了几代人从高尔基的作品中汲取追求光明的勇气和信念。

歌德说过:“读一本好书,就是在和高尚的人谈话。”读了《我的大学》这部文学作品后,我深有感触。这本书不仅让我了解了主人公青年时代的生活及命运,而且还向我们展现了世纪之交广阔的时代背景下一代人的成长历程。

高尔基出身贫寒,有着不幸的童年。他捡过破烂,当过学徒和杂工,受尽了欺凌与虐待。就是在这悲惨而又艰苦的生活中,高尔基仍如生命力顽强的小草,艰难的生长并且绽放。我多么渴望像高尔基那样,做一棵“野火烧不尽,春风吹又生”的小草啊!多么渴望像他那样,到知识的海洋中去遨游。同高尔基相比,我真是羞愧万分。平时在学习中遇到一点挫折我就难以面对,甚至会半途而废。

主人公那种强烈的读书欲望以及顽强的学习精神,使我想到了自己:家中厚厚的书,却让它们闲着,难道是“书非借不能读?”不,自以为知识已经很丰富了,可恰恰相反,不是说“学无止境”吗?难道只有在逆境中才能更好地成长?不,当我读完这本书后,才真正明白:“学习如逆水行舟,不进则退”的道理;才真正体会到只有勤奋学习,长大后才能有所作为。

大学读后感范文 篇4

《我的大学》这本书是苏联作家高尔基人生三部曲中最后一部。

书中主要叙述了高尔基抱着上大学的念头来到嘎山。但是他在这里很快明白穷人上大学是不可能的。

他住在贫民窖里,为了生存,他去当码头工人,又在面包坊中干活,这使他体会到受社会压迫的痛苦,除了痛苦的革命理论,他还劝说发动工人们与剥削阶级做斗争。

即使革命斗争的挫折令他有时悲观失望,但是他经受了锻炼,革命思想逐渐形成。

之前的'《童年》和《在人间》已经是向我们展示了穷苦人民在俄罗斯的生活环境,但高尔基找到书来陪伴他,于是决定走向学习的道路,在黑暗中找到自己的光明。

既然一个生活环境贫苦的人都能在社会的压迫下走上自己成功的道路,那我们这些人比起他的生活环境要好很多,为什么这种“野火烧不尽,春风吹又生”的精神不值得我们学习呢?

在生活中,你也许永远都想不到之后你会遭受多大的痛苦和挫折,但是一定要扛下来,哪怕失败了,也要再站起来!

生活是一面镜子,你对它笑,它就对你笑;你对它哭,它也对你哭。

大学读后感范文 篇5

高尔基是一位众所周知的名作家,但是他小时候的经历却没有多少人知道。而他小时候的经历全记录在《童年。在人间。我的大学》这本书中。

《童年。在人间。我的大学》是高尔基著名的自转体三部曲小说,这本书通过对主人公阿廖沙(高尔基小名)童年、少年与青年的细致描写,反映了当时社会的黑暗与残酷。

《童年》反映主人公小阿廖沙(高尔基小名)在父亲去世后,他在外祖父家里度过的岁月。阿廖沙每天在祖父家看到许多令人作呕的事情,后来,母亲也不在了,舅舅们也为了家业而吵架、斗殴、打儿童等等的丑事。幸运的是阿廖沙受到了外祖母的疼爱,被外祖母的故事熏陶,对他长大后的文学生涯产生了极大的影响。《童年》里每个故事都深刻细腻,引人入胜。

《在人间》描写阿廖沙在11岁是因为祖父的家破产而外出打工的种种经历。他在尼日尼城里的一家“时兴鞋店”里当学徒,受到萨拉的指挥。在圣像作坊里当过学徒。还兼女仆的工作,在厨房打工。过着苦闷了无生趣的生活。而书记给他带来了生活的乐趣,他如饥似渴的'阅读大量的文学作品,并向往着全新的生活。

《我的大学》讲述16岁的阿廖沙到喀山想到大学读书,但那时大学的大门只对贵族子弟开放。阿廖沙上了一所特殊大学---“社会大学”,在这所大学里,学到了许多未曾了解的东西,接触到许多知识分子,为他打开了一扇新的大门。

和他比起来,我是多么幸福啊!他受尽折磨,而我受尽了福,竟然有时还抱怨爸爸妈妈不爱我,我真是身在福中不知福啊!

大学读后感范文 篇6

“学而优则仕”,取得一定的成绩就得给予相应的官职,否则便是重视不够关怀不到。当然,没有一官半职也无法说明你取得了成绩。正是这一句辛辣的书评吸引了我,从头至尾,一气呵成!

书中对人物的刻画可以说做到了极致,心理描写更彰显了人物百态,然而读罢给我最深的感觉却是:这里不是校园。没有莘莘学子的朗朗读书声;没有青春校园的生机和活力;没有学术论坛的笔剑争锋。

这里是一个工厂,专门负责生产经营的地方;这里是一个围城,城里城外的人们各显神通;这里更是一个集市,到处都是呼喊叫卖的声音。

文章还在陆续的连载之中,我还没有读到故事的末尾,我不知道文章的作者会以什么样的结局来结束这所谓的大学。暂且不去谈那些领导们的尔虞我诈、勾心斗角,杜小春的见异思迁,高歌的形骸放荡,马长有的拾阶而上,这哪里是大学教师的模样!

正如一位网友评论的那样,到底是我上了大学,还是大学上了我?在这样的校园里,这样的'潜规则作用下,我不禁感到非常的悲哀。文章开头的杜小春很像现实中的我,所以读到她出现的地方,我是一路同情,直到我再也不能忍受——因为我知道,我是永远不会成为杜小春那样的人。我可以与名利无缘,我可以生活得辛苦贫寒,但我要永葆我心中的明灯不灭,走过悠长的黑暗,迎来的定会是灿烂的黎明。

去留无意,望天上云卷云舒;宠辱不惊,看庭前花开花落,人生最好的境界莫过于此吧!

大学读后感范文 篇7

中华民族是一个拥有五千年历史的民族。“读史可以明鉴”,我们每个人都可以从书中找到解决现状的方法。在现代社会中,人们在巨大的压力下成长与生活,逐渐变得浮躁,急于成功,把最基本的东西抛之脑后。

人要不断的学习并确立目标,然后为之奋斗,一步一步的实现自己的'理想。没有理想的人是可怜之人,因为漫无目的的生活着,是在消磨时光,没有真正的价值。在当今这个竞争激烈的社会,几乎每个人都想成功,都想实现自己的理想。但是有很多人由于各种原因将自己的理想搁置,而在忙着一些无关紧要的事情。

通过阅读《大学》,我懂得“大学之道,在明明德,在止于至善。”只有拥有光明正大的品德,弃旧从新才能达到最完善的境界。在文章中,我找到了解决自己浮躁的方法,即“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”只有确定目标,志向坚定,才能镇静浮躁的心,进而有所收获。

子曰:“于止,知其所止,可以人而不如鸟乎”我相信,每个人在努力之后,都会实现自己的理想。

大学读后感范文 篇8

《我的大学》作为回忆性的自传体小说,故事情节简单,并且很明显,小说的资料和结构的组织与安排亦没有经过谨慎细致的构思揣摩,仿佛缺乏必须的有机性和完整性,然而,正是这些看上去存在的缺陷焕发着强烈的感染力,构成独特的艺术风格。作者用简洁优美的言语勾勒他的成长片段,在其中我们感到浓浓的真实和那些在灰色的环境中闪耀出的感人的光辉。成长的过程不是像白杨一样由时间直直地拉离地面,也不像瀑布一样清清爽爽地径奔幽深的潭底。如果说人的思维是草,那么,成长就是这株草的幼芽在时间与空间里蜿蜒招展的结晶。成长在短时期内真的不具有有机性和完整性,尽管梦想是牵引成长的一条线,它存在,但不清晰,甚至辽远而迷茫,有好多闪光的片段散落在这条线之外。仅有当回首时,在得与失、喜与忧的反复回味中,我们才会真真切切地听到自己拔节的声响,仿佛一条绳子自然而然地拉直。

这部书是1923年完成的,此时作者已55岁。对于一个投身革命且年过半百的人,用笔真切地再现少年时代的生活,他笔下流出的全是记忆的精华,含着倔强而又谦诚率真充满智慧的气度。我一遍又一遍地阅读,心总被某种东西激荡着,思维的.火花一次比一次闪亮,我不能抑制自己,我要留住这些火花这些成长的箴言。

《我的大学》我的大学!我感到很幸运在上大学之前接触了这部书,又在大学的实际生活里反复地体会其中的意味。它们对我是如此地重要,我要赶快留住它们,并把它们献给同我一路成长的人。高尔基在他的大学里无情地吸吮着社会发展创造的各种财富。在病态社会里的毒瘤完全没有腐蚀掉他童年岁月里的思考着。高尔基的生平教会我如何从容镇静地去应对人生的危机与挑战;我受到了一次灵魂的洗礼,心灵如雨后的晴空,清新、明净,一片蔚蓝。

大学读后感范文 篇9

传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民化,是民族文化的体现,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。纵观世界各地,各个国家各民族都有自己的传统文化。

中国的传统文化以儒道互补为内核,还有墨家、法家、名家、释教类、回教类、西学格致类、近代西方文化等文化形态,包括:古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等。一句话总结就是诗词歌赋,吹拉弹唱,琴棋书画都属于传统文化。“我们中国在传统上是把治学和做人完全结合成一体的。”是的,在儒学体系统治中国的2000多年来,大众接受的教育主要是关于怎样做人的。从仁、义、礼、智、信到格物、致知、正心、诚意,儒家思想的不断发展,似乎为我们塑造了一个理想的人格系统,同时,也从思想文化的高度上,为华夏文明铺开了为人处世的漫漫长征。而《大学》是在这条征途中闪烁的一颗璀璨明珠。它可能没有孔子那样声名赫赫的作者,但在我看来,它意义非凡。它似乎极早地系统而直白地把做人放在了思想的核心、学习的基础——“物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”不仅直接地告诉了我们修身之于齐家、治国、平天下的必要性,更是摆出了一条如何修身的明智之途。这样的思想高度,是前人所未达之所,亦是后来之人无法企及的。

一直以为,作为儒家四部经典之一的《大学》是深奥的,非一般人所能领悟,所以一直未曾染指。若不是这次在语文书中偶遇《大学》,短时间内也不会去阅读的。不过,学了《大学》,还是有一些浅薄的.感悟的。“修、齐、治、平”乃是《大学》中精华,核心思想。所谓平天下在治其国,治其国在齐其家,齐其家只在修其身。这四者,乃是一一递进的关系,而修身又要先正心,正心要先诚意,诚意要格物,格物而后致知,格物致知,乃是“修、齐、治、平”的根本。对于我们中学生来说,“修、齐、治、平”的范围未免大了些。现在的我们,不必考虑如何治国,如何齐家,如何平天下,我们要考虑的只是如何诚意,如何正心,如何修身。从这个角度来看,《大学》还是有很强的现实意义的。所谓格物致知,字典里的解释是这样的:推究事物的原理法则而总结为理性知识。简单来讲,就是通过实践来获得真知。陆游有诗:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。强调的也是实践获得真知的重要性。格物致知,放到《大学》中,也有它的一番意义。我理解为,通过实践活动来获得真理,得到真理后利用真理来诚意。意诚而后心正,正心而后身修。的确如此,只有心意真诚才能够使心态端正,心态端正才能够修身养性,修身养性才能达到一定的境界,一种状态。除了修身,《大学》中最具有借鉴意义的,就是诚意中“慎独”了。所谓“慎独”,说的就是在一个人独处的时候,更要注意自己的品行。君子在人前人后的表现如一,而小人,却常常是在人前一套,人后一套。《大学》中说:“小人闲居为不善,无所不知,见君子而后厌然,人之视己,如视其肺肝然”。说的十分有道理。只有内心真诚,表现才能端正,只有诚于中,才能形于外。

《大学》中虽然大道理偏多,看似很深奥,但实际上细细体味,在现实生活中还是有很强的实用性的。我们也许不能做到至善至美,但可以以此作为标准,规范自己的行为,努力使自己做到身修,也许我们现在还不能治国平天下,但《大学》在于完美自己的行为上,也具有很重要的作用。

大学读后感范文 篇10

周末,我和姐姐一起去电影院看了《怪物大学》。“大眼仔”在参观怪兽电力公司之后,下定决心要考进怪兽大学学习惊吓技能,将来成为一名著名的惊吓专员,让别人对它刮目相看。长大后,他如愿以偿考入了怪兽大学。在这段时间里还和毛怪互相仇恨, 麦克为了证明自己是能成为出色的惊吓专员,闯下了大祸,被赶出麦克惊吓学院,不得已选择自己的死对头毛怪。在大赛的报名现场,他向院长保证,如果他输了,他就离开怪兽大学。同时院长也答应了他,如果他赢了,他和朋友能重回惊吓学院。在比赛的过程,苏利文和麦克渐渐地解开了心中的心结,成为了好朋友。

也许,只有互相宽容成为朋友,放下仇恨的.自己一定与众不同。我也曾经和好朋友们就为一些鸡毛蒜皮的小事争吵,为自己的利益不顾别人。记得有一次,我不小心打翻了同学的文具盒,笔、橡皮、直尺.....撒了一地,我赶紧把它一一拾起,并向她道歉,可她却在班上散步谣言,从此,我和她成了仇人。看了这部电影后,我真为我以前的做法后悔。

斤斤计较可使人互相争吵,宽容可人使成为朋友。GSi8.com

看完电影,我的脑海还不停地浮现出电影的情节:大眼仔四处遭白眼,受歧视,但它却没有自暴自弃,不辞辛劳,十分努力。虽然没有华丽的转变,但它的精神非常值得我们学习。换做我们很多的人,面对这么多的磨难,早就会变得不自信,选择了放弃。还有长毛怪,它一直受到怪兽的尊重,但它为了帮助朋友大眼仔,在比赛中,表现得十分勇敢,不畏惧任何困难,不顾一切地向前冲,尽管他做了弊,但他这种十分讲义气,为了朋友无论是受到耻辱,身负重伤,也毫无怨言的品质,让我十分敬佩。

大学读后感范文 篇11

暑假里,我读了《我的大学》这本书。它是苏联著名作家高尔基写的。主要描写他在喀山时期的活动与成长经历。

书中讲述了,高尔基16岁抱着上大学的愿望,告别了年迈的外祖母,从下诺夫哥罗德来到了伏尔加河岸的喀山市。到了喀山,主人公就清楚地看到,严酷的现实生活使他上大学的美好愿望顿时化为泡影,因为他必须直面人生,必须首先为生存而受雇去干活。于是他住“大杂院”,卖苦力,同流浪汉接触,和形形色色的小市民,知识界与思想界人士交往。喀山的贫民窟,穷街陋巷和轮船码头变成了他踏上人生之路的头一所“社会大学”,他从此进入了一所天地广阔的社会大学。在这所大学里,他经历了精神发展的复杂道路,经受住了多方面的生活考验,对人生的意义,对世界的复杂性进行了最初的`探索。

从这本书可以看出青少年时代的高尔基对小市民习气的深恶痛绝,对自由的热烈追求,以及对美好生活的强烈向往。高尔基的生平教会我如何从容镇静地去面对人生的困难与不如意。也让我更加珍惜现在的幸福生活。

大学读后感范文 篇12

《康诰》曰“克明德。”《大甲》曰:“顾諟天之明命。”《帝典》曰:“克明峻德。”皆自明也。

曾子在此引用上古之圣人之经典,开始阐述仁学的要义皆来自上古时期的传承,通过孔子刨根问底显示了仁学的本质来源于人之心性,一切神祇之性皆来源于本性既德性,剥离怪力乱神,去除无谓的精神崇拜,回归自然,是人类文明史上最彻底的回归,回归无神轮,一切人皆可圣,圣不在什么地方,心性就是圣地。由此可见,无论佛教宣说无神论却再次沦入神祇崇拜,其他所有宗教都没离开有神崇拜。这是我们华夏文明最璀璨的源起。

《尚书.周书》中德《康诰》乃周公封康叔于殷地之时所作的训辞。意为你要克制自我之私欲而昭示仁德之性,慎用刑法,善待孤寡老人等等弱者,才不会如同三监一样为了自己而使社会的动荡。能够执守和实现内在心性之德于自己和天下,也只有这样实行圣贤之道于时时刻刻和事事物物中。

《尚书.商书》中《大甲》中说到伊尹放太甲这个事件中来说明“先王顾諟天之明命”的根本性。太甲上位三年而刚愎自用,一味享乐而朝政昏乱,被伊尹放于铜宫而反省,终于明白天子与百姓无别,明白心性只要而重新国泰民安。告诉大家不管是谁皆应尊重内在心性之本,方本国顾諟天下之命。

《尚书.虞书》至《帝典》阐述上古禅让之礼。“克明峻德,以亲九族;九族既睦,平章百姓;百姓昭明,协和万邦”也就是说通过天子内在生命中高深光明的德性来普照和谐九族百姓,以至于和睦相处,风俗归厚,才使社会处于文明,以至于普天下太平。

通过对《尚书》三篇的经典引用,明明德之明是自觉、自发、自主、自由地彰显仁义心性,是超越的和先验的。正如孔子所说“吾欲仁,斯仁至也”。禅宗临济大师一样以人为本,心性自明,可见佛教传入中国,融合了儒家思想和道家本善才有了禅总本真,于是禅宗才是真正的汉佛之核心,完全超越原来的佛教框架。

读书明志在于透彻心性,大学之深邃在于此。

大学读后感范文 篇13

同学们,你们知道家喻户晓的“四书五经”指的是哪四书吗?对了,那就是《论语》《大学》《孟子》和《中庸》。在这个寒假中,我就阅读了“四书五经”中四书之一—《大学》。

《大学》这本书为世人所传诵,是儒家学派的经典。那么,何为“大学”呢?可能很多人都不知道,其实大学就是一片政治哲学论文,探讨了各国平天下的原则道理。它以“明明德”、“新民”、“止于至善”为三大纲领,以“格物”、“致知”、“诚意”、“正心”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”为八个条目,阐明了治国平天下必须从“修身”、“齐家”做起,而“修身”、“齐家”又以“格物”、“致知”、“诚意”、“正心”作为途径。其中还特别强调个人修身对政治的影响。

《大学》可真是儒家德治注意原则的表现。从古至今有多少文人雅士把《大学》看得很重,还将《大学》中的话用于生活当中做到。

古代汉武帝推行了“罢黜百家,独尊儒术”。在汉武帝在位时,可见多么重视儒家学派呀!汉武帝也是一个勤政爱民的好皇帝,他打败了匈奴的屡次进攻,最终统一天下。

《大学》这本儒家学派的经典,告诉了我们太多太多。勤政爱民、自立修身,让我们永远记住“四书五经”中《大学》这本书吧!

大学读后感范文 篇14

在古代,未成年人先学的是洒扫、应对、进退,然后是礼乐、射御、书数。师父在书里写的让我深有感触,因为我是做儿童教育的,主要是学龄前的。

零到七岁孩子最需要的就是身体发展和生活习惯的养成。现在的孩子被照顾的太好了,普遍的不会劳动,说话就更成问题。班级里有一个小孩,说话的前缀一般都是“你给我……”比方说他要看一本书,他会说“你给我把书拿来。”家访时跟孩子的父亲沟通,父亲也说是以前什么都帮着干,不让孩子受累,所以现在才意识到孩子被惯坏了。古人是智慧的,提倡几千年的东西现代才被西方发掘,从而诞生了一大批新兴教育。

关于对“大学”含义的阐释,我跟随师父的讲解。就是如何使自己成为品德修养好的人,如何使自己成为社会地位高的成功人士的学问。如果仅仅是用年龄来定义“大学”的含义就显得有些浅显了。读后感·我是有想成为大人物的愿景的。我也想去找到一种方法,让自己既品德修养好,又可以成为有财富的`人士,这也是我拜入师门的主要原因。我想要改变我以往的恶习,完善自我,做一个真正对社会有贡献的人。

儒家对成功的定义就是内圣外王,那这里所谓的大人物的终极目标,可能就是儒家讲的三不朽,立功、立言、立德。修身、齐家、治国、平天下,由近及远。能流传几千年的经典,岂是我们读几遍就能完全领悟的。

大学读后感范文 篇15

暑假,按时完成作业的同时读了马克西姆。高尔基的《我的大学》这本书。这是作者的自传三部曲,讲述了主人公阿廖沙从童年到青年时代的生活经历及其心路历程,透彻而生动地描绘了俄国19世纪末期社会政治生活的历史画卷。我很喜欢这本精典著作。

这本书太好看了!语言丰富多彩,情景描写活龙活现。主人公阿廖沙童年的经历是非常艰苦的,经济的极度贫困家庭矛盾错综复杂,但和蔼可亲的外祖母让他感受到亲情的温暖,严厉暴燥的外祖父在阿廖沙母亲离开之后也渐渐改变了对他的态度……在这种情况下,阿廖沙仍然坚持克服困难努力学习,读书学习是他最大的快乐。

读这本书后,让我增长了许多丰富的知识,在增长知识的过程中让我学习到了主人公阿谬沙在那么艰苦的环境下仍然酷爱,顽强学习的精神。他爱抄记诗歌,好词好句也感染了我,让我更加的爱读书。这就是我的最大收获。

苦难是人生最好的老师。正悲惨凄凉的童年生活,使阿廖沙过早体验到世态的冷暖炎凉,也使他感受到了学习的快乐。这部自传体作品成就了马克西姆。高尔基终于成为俄国近代著名作家。这本书也是世界无产阶级文学的第一个伟大代表,是我们小学四年级小学生的必读课外书籍。

阿廖沙的`精神深深感动了我。今天的我们有着良好的学习环境和生存环境,父母的关爱,老师的谆谆教诲,衣食无忧的生活,与阿廖沙当时的环境有着天壤之别,我们有什么理由不好好学习呢?

这本书非常不错!歌德说过:“读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。”读书真好!在获取知识的同时,我们的精神也得到了升华。

大学读后感范文 篇16

今天晚上大宝睡得早,我和老婆也难得落得清闲,所以我们夫妻二人坐在一起闲聊一会。聊天的主题主要围绕着读书以及她工作上的趣闻轶事。我跟她说,我现在每天有两件事不做的话,心里会很慌。第一,见不到你们娘俩;第二,不读书。这是真真切切的感受。我自己都感到很疑惑,不知从何时开始,读书已经成为了我生活中的极为重要的一部分。当然,这是一件好事,我应该高兴,而且应该感谢我的老婆和孩子,是她们娘俩彻底将我改变,还应该感谢的是我选择了攻读博士学位。

最近,读了《大学》和《中庸》之后发现我大中华五千年文明历史留传下来的东西真的是瑰宝,老祖宗传下来的知识的确值得现代人学习和传承。先简单说说《大学》,大学之道,讲究的是要修身、齐家、治国、平天下。修身则是核心。家、国和天下是由一个个的个体“人”组成,一个人如果每天不学无术,自身的学识、德行都无法使这个人在家中维系一个稳定的地位,那么,这个人更谈不上治国和平天下了。

再谈谈《中庸》,诚乃至圣之道,非常人可及也。想要做到至诚之人,就一定要先做到博学、审问、慎思、明辨、笃行。这是《中庸》的主要观点,至诚之人可以做到做事不偏不倚,处事不惊,明辨是非,谨言慎行。读到这里,我想起了高中时期班主任给我们定下的班规,即“诚实博学、慎独笃行”。原来老师也是受到《中庸》的启发后,给我们定下这个班规。当时,班主任还给我们解释了班规的'含义,但当时似懂非懂。现在,细细想来,才明白班主任所要传达的意思。老师是想教给我们,做事要诚,学习要博,独处时要谨慎,行动要切合实际。

果然,一个人还是要不停的读书才能慢慢体味人生,才能为今后的人生之路找到一个明确的方向。今吾已三十有一,明此道理,为时不晚,只有不断修饬自身才行。而且,需为子女做个好榜样。

大学读后感范文 篇17

在暑假里我读了一本书——我的大学。这本书里有精美的图画,优美的词句,丰富的语言等。

这本书里的内容是:高尔基【1816——1836】生于俄国中部的尼日尼若夫戈罗德城,幼年时期父亲就去世了,勤劳的母亲因无法养活他,就只好把他送到外祖父家度过童年。他只上过三年学,十一岁就走向社会,开始了自食其力的'生活。他当过学徒工,搬运工,守夜人,面包工等。十六岁时,他一个人来到喀山,进入了社会大学,在与命运的战争中他深入俄国社会的最低层,和各个阶层、各种人物接触,包尝了生活的艰辛,从而丰富了他的社会知识和生活经验。

高尔基酷爱学习,在1889年开始了文学创作,1892年他的一篇小说马卡尔楚德长出版了。1898年又一篇小说出版了。读完这本书,我知道了:只要坚持不懈,才能成功!

大学读后感范文 篇18

少年的高尔基在喀山的那段日子里,做过流浪汉,搬运工,面包工人和杂货店伙计。而在如此生活的艰难困苦之中,他依然能够不断地学习,忘我地看书,怎能不令人敬佩? 面对一个个好看的电视剧,一个个好耍的游戏,一部部好看的电影……魂都全给了这些琐事,怎么还有时间来博览群书呢?…

当时在沙俄统治的黑暗时代,如果没有知识,没有文化,就根本谈不上救国救民。知识文化是革命胜利的保障啊……不然,就像中国的太平天国运动,由一个个没有知识,没有文化的农民来主持,肯定会失败的!

高尔基生活于一个大杂院的那段日子里,就常常看到走狗警察们到这里来找东找西,监视人们的行动。有那么一位老警察还盘问高尔基看过哪些书,并警告他不要看禁 书。但对于青年的高尔基来说,那些所谓的禁 书却正是他的.真正所求因为只有它们能真正让人民清醒,让人民明智,让人民有打倒推翻沙俄的信心。

在高尔基以后的艰苦岁月之中,他努力革命,有很大的成就。 “书”来直接或间接地帮助他获得了如此大的成就,让很多的人民有了好生活可以过……可见而知,书的力量是多么的强大啊!它的确让社会进步了,让人类进步了!

如今是“科学”第一的时代,书对每个人来说都变得更加的重要。国家与国家之间的征战,也打的是“科技”战,而不是以前的人力战。而打仗的军费开支也要由各国的科学技术的高低来决定的,科技高的国家,挣的前一定是要比落后的国家多……

总而言之,现代的一切,都与“科技”密切相关,而要“科技”就得日积月累的慢慢学习,学习的内容都在一本一本的书里面……

“书是人类进步的阶梯!“这句话永远都会是真理!

大学读后感范文 篇19

《大学》原属《礼记》中的一篇,在唐宋时期开始受到重视。朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合编注释,称为《四书》,从此《大学》成为儒家经典。

《大学》指出:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本”。这句话告诉我们,从天子到平民百姓,一切都以修养身心为根本。修身这个根本抓好了,长大以后就可以做到齐家治国平天下;如果不修身,齐家治国平天下,则是办不到的。

古代圣贤非常重视修身,为我们做出了榜样。许衡是元代杰出的政治家、思想家。有一次,许衡在天气非常炎热的时候路过河南沁阳,当时非常口渴,路边正好有一棵梨树,路人纷纷去摘梨吃,惟独许衡静坐树下不动。有人不解地问:“何不摘梨解渴?”许衡答道:“不是自己的.梨,岂能乱摘。”那人笑其迂腐:“世道这么乱,梨树哪有主人!”许衡正色道: “梨虽无主,难道我们的心也无主了吗?”许衡这种“我心有主”的精神是多么难能可贵呀!这种“我心有主”的精神,就是《大学》提出的修身之道。

修身的“身”,指言行而言,“修身”就是修养自己的言行。人有身体,从具体的洒扫应对进退,到动静、周旋,所言所行都要合乎礼仪、礼节、与礼貌。当今,社会上有一些干部以权谋私、贪污受贿,就没有做到“修身”,他们与《大学》的要求相比,与古代圣贤相比,是多么可耻,多么渺小啊!

对于我们小学生来说,也要把“修身”放在第一位,按照圣贤经典的要求,规范自己的言行。比如:当有客人到家里来做客,我会先给客人倒水。放学时,有同学摔倒了,我会主动去把她扶起来。到别人家里串门,或者到学堂上课,没有经过允许,不能动他人的东西。

读了《大学》我明白了许多道理。今后我要努力学习,做一个好学生。

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